Kirjoitus Tiimalasi-lehdess\u00e4 22.3.2019<\/p>\n
Symbolien maailma on kiehtova. M\u00e4\u00e4ritelm\u00e4ns\u00e4 mukaan symboli on merkki, tunnuskuva tai vertauskuva, joka kuvastaa ja edustaa jotakin asiaa. Sana tulee kreikan kielen sanasta \u201dsymbolon\u201d, joka tarkoittaa yhteen liitt\u00e4mist\u00e4. Alun perin symboli on merkinnyt tunnusmerkkin\u00e4 k\u00e4ytetty\u00e4, tietyn piirin tuntemasta esineest\u00e4 murrettua palasta, johon viestin tai l\u00e4hetin vastaanottajalla on ollut sopiva vastinkappale.<\/p>\n
Symboleja k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n esineellisin\u00e4, kuvallisina ja sanallisina merkkein\u00e4 l\u00e4hes kaikilla inhimillisen el\u00e4m\u00e4n piiriin kuuluvilla aloilla. Erityisen paljon niit\u00e4 k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n henkisess\u00e4 ja hengellisess\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Usein niill\u00e4 pyrit\u00e4\u00e4n kuvaamaan jotain sellaista, jota ei voi pukea sanoiksi.<\/p>\n
Symbolien avulla voimme tavoittaa n\u00e4kyv\u00e4\u00e4 todellisuutta syvemm\u00e4n ulottuvuuden. Ihminen on aina ilmaissut ajatuksensa el\u00e4m\u00e4st\u00e4 ja kuolemasta vertauskuvin. Siksi ei ole ihme, ett\u00e4 hautausmaat ja erityisesti muistomerkit ovat t\u00e4ynn\u00e4 symboleja.<\/p>\n
Hautausmaat kuvastavat vallitsevan kulttuurin ja aikakauden k\u00e4sityst\u00e4 kuolemasta. Kristinusko k\u00e4sityksineen, arvoineen ja symboleineen n\u00e4kyy vahvasti suomalaisissa hautamuistomerkeiss\u00e4. Risti on niiss\u00e4 keskeisin symboli. Krusifiksi muistuttaa lunastuksesta, tyhj\u00e4 risti yl\u00f6snousemuksesta.<\/p>\n
Mutta koko hautamuistomerkki on symboli jo sin\u00e4ns\u00e4. Haudalle pystytetty risti tai veistos on helppo ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 vertauskuvana, mutta tavallisen hautakiven symbolimerkityksen helposti unohdamme. Hautakivell\u00e4 sellaisenaan, jopa jokaisella \u201dmatkalaukulla\u201d hautarivist\u00f6ss\u00e4, on vahva kristillinen sanoma.<\/p>\n
Ensinn\u00e4 hautakivi muistuttaa Jeesuksesta kulmakiven\u00e4. Puheessaan Suuren neuvoston edess\u00e4 Pietari lainaa psalmin 118 ajatusta, jonka mukaan Jeesus on tullut meille kulmakiveksi (Apt. 4:11-12). Yl\u00f6snoussut Kristus on Jumalan Poika ja ainoa pelastuksen tuoja. Ket\u00e4\u00e4n ei voi nostaa h\u00e4nen rinnalleen. H\u00e4n on kuoleman voittaja, joka antaa meille toivon.<\/p>\n
Toiseksi hautakivi muistuttaa siit\u00e4 kivest\u00e4, jonka enkeli vieritti pois Jeesuksen haudan suulta (Matt. 28:2). Kivi ei voinut ensimm\u00e4isen\u00e4 kristillisen\u00e4 p\u00e4\u00e4si\u00e4isen\u00e4 est\u00e4\u00e4 Jumalan ihmett\u00e4, voittoa kuolemasta. N\u00e4in kivest\u00e4 tuli kuoleman voimattomuuden osoitus ja yl\u00f6snousemuksen merkki. T\u00e4llaista yl\u00f6snousemussanomaa jokainen hautakivi julistaa omalla sanattomalla tavallaan.<\/p>\n
Symboliikaltaan nykyiset hautausmaamme linkittyv\u00e4t edelleen vahvasti Jeesuksen kaksi tuhatta vuotta vanhaan hautaan Israelissa. P\u00e4\u00e4si\u00e4isaamun tyhj\u00e4 hauta ja pois vieritetty kivi todistivat yl\u00f6snousemuksesta, joka kantaa kristittyj\u00e4 yh\u00e4 edelleen.<\/p>\n
P\u00e4\u00e4si\u00e4ispyhin\u00e4 k\u00e4yn isovanhempieni ja vanhempieni haudalla. Luen hautakivest\u00e4 heid\u00e4n nimens\u00e4 sek\u00e4 syntym\u00e4- ja kuolinaikansa. Kuollut kivi on minulle el\u00e4m\u00e4n merkki.\u00a0En ole menett\u00e4nyt rakkaitani, vaan lupaus yl\u00f6snousemuksesta rohkaisee.<\/p>\n
Hautakivi julistaa p\u00e4\u00e4si\u00e4isen sanomaa: Kristus nousi kuolleista, kuolemallaan kuoleman voitti ja haudoissa oleville el\u00e4m\u00e4n antoi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Kirjoitus Tiimalasi-lehdess\u00e4 22.3.2019 Symbolien maailma on kiehtova. M\u00e4\u00e4ritelm\u00e4ns\u00e4 mukaan symboli on merkki, tunnuskuva tai vertauskuva, joka kuvastaa ja edustaa jotakin asiaa. Sana tulee kreikan kielen sanasta \u201dsymbolon\u201d, joka tarkoittaa yhteen liitt\u00e4mist\u00e4. Alun perin symboli on merkinnyt tunnusmerkkin\u00e4 k\u00e4ytetty\u00e4, tietyn piirin tuntemasta esineest\u00e4 murrettua palasta, johon viestin tai l\u00e4hetin vastaanottajalla on ollut sopiva vastinkappale. Symboleja k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n … Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[21],"class_list":["post-120","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kirjoituksia","tag-21"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/120","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=120"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/120\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3939,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/120\/revisions\/3939"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=120"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=120"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=120"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}