{"id":150,"date":"2020-01-24T16:04:46","date_gmt":"2020-01-24T16:04:46","guid":{"rendered":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2024\/01\/01\/joulu-merkitsee-hyvan-voittoa\/"},"modified":"2024-01-26T15:46:04","modified_gmt":"2024-01-26T15:46:04","slug":"joulu-merkitsee-hyvan-voittoa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2020\/01\/24\/joulu-merkitsee-hyvan-voittoa\/","title":{"rendered":"Joulu merkitsee hyv\u00e4n voittoa"},"content":{"rendered":"<p>It\u00e4-H\u00e4me -lehti 24.12.2020<\/p>\n<p>Joulu merkitsee hyv\u00e4n voittoa<\/p>\n<p>Jouluaattona 24.12. nimip\u00e4iv\u00e4\u00e4ns\u00e4 viett\u00e4v\u00e4t Aatami ja Eeva. Kirkollisen perinteen mukaan heill\u00e4 on yhteinen nimip\u00e4iv\u00e4, sill\u00e4 Jumala loi heid\u00e4t samana p\u00e4iv\u00e4n\u00e4.<\/p>\n<p>Kalenterissa heill\u00e4 on ollut yhteinen nimip\u00e4iv\u00e4 vuodesta 1646 alkaen.\u00a0 Poikkeuksen muodostivat vuodet 1918\u20131948, jolloin Aatamin nimip\u00e4iv\u00e4 oli p\u00e4iv\u00e4\u00e4 aikaisemmin. Sen j\u00e4lkeen palattiin vanhaan k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6\u00f6n.<\/p>\n<p>Jouluaaton nimip\u00e4iv\u00e4sankarit saavat meid\u00e4t miettim\u00e4\u00e4n el\u00e4m\u00e4n peruskysymyksi\u00e4. Jo keskiajalla Aatamin ja Eevan nimip\u00e4iv\u00e4 sijoitettiin v\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti Jeesuksen syntym\u00e4juhlan edelle. Perustelu on teologinen. Aatami ja Eeva edustavat koko ihmiskuntaa, siis Jumalan tahtoa vastoin toiminutta ihmissukua, joka tarvitsee Jeesusta vapahtajakseen.<\/p>\n<p>Vanhan testamentin mukaan k\u00e4\u00e4rme vietteli Eevan sy\u00f6m\u00e4\u00e4n el\u00e4m\u00e4n puusta, vaikka Jumala oli kielt\u00e4nyt.\u00a0 My\u00f6s Aatami s\u00f6i kielletty\u00e4 hedelm\u00e4\u00e4. T\u00e4m\u00e4n teon seurauksena Aatami ja Eeva lankesivat syntiin ja Jumala karkotti heid\u00e4t Eedenin puutarhasta, paratiisista.<\/p>\n<p>Raamattu kuvaa syntiinlankeemusta katastrofina, joka on vaikuttanut peruuttamattomasti maailmaan. Se ei ole en\u00e4\u00e4 sellainen rauhan ja hyv\u00e4n tahdon paikka, jollaiseksi Jumala on sen tarkoittanut. Maailmassa on yh\u00e4 paljon hyvi\u00e4 asioita. Kuitenkin maailmassa on lankeemuksen seurauksena paljon rikkoutunutta ja v\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4.<\/p>\n<p>Pelot, ep\u00e4varmuus, paha tahto ja tuhon voimat tulivat ihmisen el\u00e4m\u00e4\u00e4n. \u00a0Kuluneena vuotena olemme joutuneet el\u00e4m\u00e4\u00e4n sen kouriintuntuvalla tavalla todeksi. Koronaviruspandemian seurauksena ep\u00e4varmuus ja huolet ovat yhteist\u00e4 kokemustamme.<\/p>\n<p>Kristillisen tradition mukaan Jeesus on \u201duusi Aadam\u201d, joka tuli maailmaan lunastamaan poispoikenneen, eksyneen ihmiskunnan ja palauttamaan rikkoutuneen yhteyden Luojan ja luodun v\u00e4lille. Joulussa jokin uusi murtautuu esiin: Jumala tulee ihmiseksi. Jouluy\u00f6ss\u00e4 kaikuu viesti: \u201d\u00c4lk\u00e4\u00e4 pel\u00e4tk\u00f6!\u201d<\/p>\n<p>Vanhan legendan mukaan paratiisin el\u00e4m\u00e4n puu oli akaasia. Kun Aatami oli jo vanha ja tunsi kuolemansa l\u00e4hestyv\u00e4n, h\u00e4n l\u00e4hetti poikansa Setin pyyt\u00e4m\u00e4\u00e4n paratiisin porttia vartioivalta kerubilta lohdutukseksi kuolinhetkeens\u00e4 oksan el\u00e4m\u00e4n puusta.<\/p>\n<p>Kerubi ei voinut p\u00e4\u00e4st\u00e4\u00e4 Seti\u00e4 paratiisiin, mutta puusta riippui oksa yli muurin. H\u00e4n taittoi sen, ja Set vei oksan is\u00e4lleen.<\/p>\n<p>Aatamin kuoltua h\u00e4net haudattiin Moorian vuorelle. Hautakummulle Set istutti saamansa el\u00e4m\u00e4n puun oksan, joka juurtui siihen ja kasvoi suureksi puuksi. Vuosituhansia my\u00f6hemmin siit\u00e4 valmistettiin Vapahtajamme risti.<\/p>\n<p>Legenda kertoo syntiinlankeemuksen ja Jeesuksen sovitusty\u00f6n yhteyden, siis jouluaaton ja joulup\u00e4iv\u00e4n yhteenkuuluvuuden. Sen mink\u00e4 ihmisten lankeemus rikkoi, Vapahtajamme korjasi ehj\u00e4ksi. Ristist\u00e4, kuoleman puusta, tuli el\u00e4m\u00e4n puu.<\/p>\n<p>Kalenterin teologia avautuu: Joulu julistaa pohjimmiltaan hyv\u00e4n voittoa pahasta. Joulu on siksi tulevaisuudenuskon juhla. Varsinkin t\u00e4n\u00e4 koronajouluna tarvitsemme rohkaisua. Jeesuksen syntym\u00e4 merkitsee toivoa. Se muistuttaa, ett\u00e4 Jumala ei ole hyl\u00e4nnyt ihmiskuntaa.<\/p>\n<p>Joulu saapuu my\u00f6s poikkeuksellisiin oloihin. Juuri t\u00e4n\u00e4 jouluna viesti Jeesuksen, \u201duuden Aadamin\u201d syntym\u00e4st\u00e4 ja sanoma Jumalan rakkaudesta on erityisen tarpeellinen. Niiden varassa voimme turvallisesti katsoa tulevaisuuteen ja pian alkavaan uuteen vuoteen.<\/p>\n<p>Seppo H\u00e4kkinen<\/p>\n<p>Mikkelin hiippakunnan piispa<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>It\u00e4-H\u00e4me -lehti 24.12.2020 Joulu merkitsee hyv\u00e4n voittoa Jouluaattona 24.12. nimip\u00e4iv\u00e4\u00e4ns\u00e4 viett\u00e4v\u00e4t Aatami ja Eeva. Kirkollisen perinteen mukaan heill\u00e4 on yhteinen nimip\u00e4iv\u00e4, sill\u00e4 Jumala loi heid\u00e4t samana p\u00e4iv\u00e4n\u00e4. Kalenterissa heill\u00e4 on ollut yhteinen nimip\u00e4iv\u00e4 vuodesta 1646 alkaen.\u00a0 Poikkeuksen muodostivat vuodet 1918\u20131948, jolloin Aatamin nimip\u00e4iv\u00e4 oli p\u00e4iv\u00e4\u00e4 aikaisemmin. Sen j\u00e4lkeen palattiin vanhaan k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6\u00f6n. Jouluaaton nimip\u00e4iv\u00e4sankarit saavat meid\u00e4t &#8230; <a title=\"Joulu merkitsee hyv\u00e4n voittoa\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2020\/01\/24\/joulu-merkitsee-hyvan-voittoa\/\" aria-label=\"Lue lis\u00e4\u00e4 aiheesta Joulu merkitsee hyv\u00e4n voittoa\">Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[20],"class_list":["post-150","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kirjoituksia","tag-20"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/150","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=150"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/150\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3527,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/150\/revisions\/3527"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=150"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=150"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=150"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}