Vieraskolumni Kirkonseutu-lehdess\u00e4 27.2.2021<\/p>\n
Koronasynti on alkuvuoden uudissanoja. Sill\u00e4 tarkoitetaan virustartuntojen ehk\u00e4isemiseksi annettujen m\u00e4\u00e4r\u00e4ysten tietoista rikkomista, mutta my\u00f6s unohduksen tai ep\u00e4huomion vuoksi tehtyj\u00e4 rikkomuksia.<\/p>\n
Sanaa synti k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n hengellisen merkityksen lis\u00e4ksi my\u00f6s muussa kuin uskonnollisessa kieless\u00e4. Suklaa on syntisen hyv\u00e4\u00e4, l\u00f6ytyyp\u00e4 internetist\u00e4 resepti syntisen hyv\u00e4st\u00e4 suklaakakusta tai broilerpiirakasta. Samanaikaisesti kun kirkossa puhutaan entist\u00e4 v\u00e4hemm\u00e4n synnist\u00e4, sit\u00e4 useammin se esiintyy muussa kielenk\u00e4yt\u00f6ss\u00e4.<\/p>\n
Synti-sanan k\u00e4ytt\u00e4minen arkikieless\u00e4 kertoo, ett\u00e4 my\u00f6s j\u00e4lkikristillisess\u00e4 yhteiskunnassa on s\u00e4ilynyt jonkinlainen k\u00e4sitys sanan merkityksest\u00e4. Samanaikaisesti synti kuulostaa niin vanhanaikaiselta ja vaarattomalta, ett\u00e4 siit\u00e4 voidaan puhua kevyesti. Siksi se esiintyykin erilaisissa yhteyksiss\u00e4.<\/p>\n
Nykyihmisen kielenk\u00e4ytt\u00f6\u00f6n kuuluu vain harvoin puhe synnist\u00e4 asian alkuper\u00e4isess\u00e4 merkityksess\u00e4. Sana on kuin j\u00e4\u00e4nne entisilt\u00e4 ajoilta. Kuitenkin olemme synnin todellisuuden kanssa p\u00e4ivitt\u00e4in tekemisiss\u00e4.<\/p>\n
K\u00e4sitys ihmisest\u00e4 jatkuvasti Jumalan silmien alla el\u00e4v\u00e4n\u00e4 olentona on haalistunut. Tunto Jumalan pyhyydest\u00e4 on ohentunut.<\/p>\n
Muistammeko en\u00e4\u00e4, ett\u00e4 el\u00e4mme ja olemme aina kasvokkain Jumalan kanssa, kaikkivaltiaan pyh\u00e4n, mutta my\u00f6s armollisen Jumalan kanssa? Olemmeko unohtaneet, ett\u00e4 Jumalan sana on sek\u00e4 lakia ett\u00e4 evankeliumia?<\/p>\n
Uskallammeko en\u00e4\u00e4 my\u00f6nt\u00e4\u00e4 Raamatun vakavan muistutuksen siit\u00e4, ett\u00e4 \u201dkaikki ovat tehneet synti\u00e4 ja ovat vailla Jumalan kirkkautta\u201d (Room. 3:23) ja ett\u00e4 \u201dsynnin palkka on kuolema\u201d (Room. 6:23)?<\/p>\n
Onko kirkon julistuksesta tullut pelkk\u00e4\u00e4 itsens\u00e4 ja toisensa hyv\u00e4ksymist\u00e4, suvaitsevaisuuden korostamista, yhdenvertaisuus- ja tasa-arvopuhetta?<\/p>\n
Jos vakavuus Jumalan edess\u00e4 el\u00e4misest\u00e4 unohtuu, my\u00f6s armo latistuu. Yh\u00e4 harvemmin kuulee opetusta siit\u00e4, mik\u00e4 seuraa edell\u00e4 mainitsemiani raamatunkohtia ja mik\u00e4 lopulta on meille ihmisille kaikkein t\u00e4rkeint\u00e4: \u201dmutta saavat h\u00e4nen armostaan lahjaksi vanhurskauden, koska Kristus Jeesus on lunastanut heid\u00e4t vapaiksi\u201d (Room. 3:24), \u201dmutta Jumalan armolahja on iankaikkinen el\u00e4m\u00e4 Kristuksessa Jeesuksessa, meid\u00e4n Herrassamme\u201d (Room. 6:23).<\/p>\n
Jos synnin radikaalisuus unohdetaan, armo muuttuu pinnalliseksi hyv\u00e4ksymiseksi ja ihmispuheeksi. Samalla ihmisen kaipuu l\u00f6yt\u00e4\u00e4 Jumala ja saada syntins\u00e4 anteeksi j\u00e4\u00e4v\u00e4t vastausta vaille.<\/p>\n
Kirkkovuodessa meneill\u00e4\u00e4n oleva paastonaika on Jeesuksen matkan seuraamista kohti k\u00e4rsimyst\u00e4 ja kuolemaa. Samalla se kehottaa tutkimaan itse\u00e4mme.<\/p>\n
Mik\u00e4 minun el\u00e4m\u00e4ss\u00e4ni on vastoin Jumalan sanaa ja miten voisin el\u00e4\u00e4 Jumalan tahdon mukaisesti? T\u00e4h\u00e4n tutkisteluun kuuluu samaan aikaan katumus omista synneist\u00e4, mutta ennen kaikkea luottamus anteeksiantamukseen.<\/p>\n
Jumalan armo ja anteeksiantamus ovat aina synti\u00e4 suurempia. Syntins\u00e4 tunteva ja katuva ihminen saa syntins\u00e4 anteeksi, ehdoitta ja armosta Kristuksen sovitusty\u00f6n ansiosta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Vieraskolumni Kirkonseutu-lehdess\u00e4 27.2.2021 Koronasynti on alkuvuoden uudissanoja. Sill\u00e4 tarkoitetaan virustartuntojen ehk\u00e4isemiseksi annettujen m\u00e4\u00e4r\u00e4ysten tietoista rikkomista, mutta my\u00f6s unohduksen tai ep\u00e4huomion vuoksi tehtyj\u00e4 rikkomuksia. Sanaa synti k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n hengellisen merkityksen lis\u00e4ksi my\u00f6s muussa kuin uskonnollisessa kieless\u00e4. Suklaa on syntisen hyv\u00e4\u00e4, l\u00f6ytyyp\u00e4 internetist\u00e4 resepti syntisen hyv\u00e4st\u00e4 suklaakakusta tai broilerpiirakasta. Samanaikaisesti kun kirkossa puhutaan entist\u00e4 v\u00e4hemm\u00e4n synnist\u00e4, sit\u00e4 useammin … Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[19],"class_list":["post-154","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kirjoituksia","tag-19"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/154","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=154"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/154\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3537,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/154\/revisions\/3537"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=154"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=154"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=154"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}