{"id":179,"date":"2022-04-06T16:04:48","date_gmt":"2022-04-06T16:04:48","guid":{"rendered":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2024\/01\/01\/turvallisuus-ja-kuolema\/"},"modified":"2024-01-23T17:49:13","modified_gmt":"2024-01-23T17:49:13","slug":"turvallisuus-ja-kuolema","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2022\/04\/06\/turvallisuus-ja-kuolema\/","title":{"rendered":"Turvallisuus ja kuolema"},"content":{"rendered":"<p>Kirjoitus Tiimalasi-lehdess\u00e4 1\/2022<\/p>\n<p>Turvallisuus on yksi ihmisen perustarpeista. Ep\u00e4varma maailmantilanne on johtanut turvallisuudentunteen j\u00e4rkkymiseen. Asiantuntijat puhuvat kolmoiskriisist\u00e4, joka n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 vaikuttaneen selv\u00e4sti suomalaisten hyvinvointiin.<\/p>\n<p>Ensinn\u00e4 kiihtyv\u00e4 ilmastonmuutos ja luontokato, toiseksi kaksi vuotta jatkunut koronapandemia ja kolmanneksi helmikuussa Ven\u00e4j\u00e4n aloittama sota Ukrainassa varjostavat tulevaisuudenn\u00e4kymi\u00e4.<\/p>\n<p>Ep\u00e4varma maailmantilanne n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 vaikuttaneen erityisesti nuorten hyvinvointiin. Tuoreen kyselyn mukaan 80 prosenttia kertoi turvallisuuden tunteensa heikentyneen kiristyneen maailmanpoliittisen tilanteen vuoksi. Voimakkaimpana kokemuksena nousi esiin ahdistus.<\/p>\n<p>Huolten ja pelkojen her\u00e4\u00e4minen uuden ja tuntemattoman tilanteen edess\u00e4 on luonnollista. Meiss\u00e4 ihmisiss\u00e4 on voimakas el\u00e4m\u00e4nhalu. Samanaikaisesti meiss\u00e4 on olemassa pelko kuolemaa kohtaan. Siksi turvallisuuden j\u00e4rkkyminen ahdistaa.<\/p>\n<p>Kuolemanpelko on tuntemattoman pelkoa. Ihminen haluaa hallita el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4 ja olemassaoloaan. Kuolema on niit\u00e4 harvoja asioita, joita emme voi hallita. T\u00e4m\u00e4 tieto on meiss\u00e4 sis\u00e4\u00e4nrakennettuna.<\/p>\n<p>El\u00e4m\u00e4ss\u00e4 kulkee koko ajan taustalla ymm\u00e4rrys siit\u00e4, ett\u00e4 kuolema on totta. T\u00e4m\u00e4 tosiasia voi murtautua arkitodellisuuteemme esimerkiksi koronapandemian ja Ukrainan sodan my\u00f6t\u00e4. Ne rikkovat el\u00e4m\u00e4mme totuttuja kuvioita.<\/p>\n<p>Kuoleman kohtaamista halutaan v\u00e4ltt\u00e4\u00e4 ja ty\u00f6nt\u00e4\u00e4 se piiloon yhteisel\u00e4m\u00e4ss\u00e4mme. Kuolema ei sovi varsinkaan tehokkuutta ja el\u00e4m\u00e4nhallintaa korostavaan el\u00e4m\u00e4nmenoon.<\/p>\n<p>Hautausala pit\u00e4\u00e4 jatkuvasti kuolemaa esill\u00e4 yhteiskunnassa. Jokainen sanomalehden kuolinilmoitus, hautaustoimiston n\u00e4yteikkuna, liikenteess\u00e4 n\u00e4ht\u00e4v\u00e4 ruumisauto ja hautakiviliikkeen mainos sek\u00e4 luonnollisesti hautausmaat ja siunauskappelit kertovat kuoleman todellisuudesta. T\u00e4ss\u00e4 hautausalan toimijat tekev\u00e4t meille palveluksen.<\/p>\n<p>Kuolema kuuluu ihmisen osaan t\u00e4ss\u00e4 maailmassa. Siksi sen ei pid\u00e4 h\u00e4vit\u00e4 n\u00e4kyvist\u00e4 yhteiskunnastamme. Muuten siit\u00e4 tulee entist\u00e4 pelottavampi asia.<\/p>\n<p>Kuolemanpelkoa ei tarvitse kielt\u00e4\u00e4 eik\u00e4 torjua. Sen voi hyv\u00e4ksy\u00e4 kuuluvan osaksi el\u00e4m\u00e4\u00e4 tai tietty\u00e4 el\u00e4m\u00e4nvaihetta, ja sit\u00e4 voi k\u00e4sitell\u00e4 erilaisin keinoin. Kuoleman ottaminen puheeksi saattaa tuntua ahdistavalta, mutta helpottaa ennen pitk\u00e4\u00e4 oloa. Jos pelko alkaa hallita el\u00e4m\u00e4\u00e4, on syyt\u00e4 hakea apua.<\/p>\n<p>El\u00e4m\u00e4n rajallisuuden muistaminen auttaa keskittym\u00e4\u00e4n itselleen t\u00e4rkeisiin asioihin ja olemaan kiitollinen juuri t\u00e4st\u00e4 hetkest\u00e4.<\/p>\n<p>Uskonnoilla on t\u00e4rke\u00e4 merkitys niin yhteis\u00f6lliselle kuin yksityiselle asennoitumiselle kuolemaan. Paradoksaalisesti kuoleman voittamista korostava kristillinen kirkko syntyi hautausmaalla.<\/p>\n<p>Kristinusko sai alkunsa haudalla ja kuoleman todellisuuden koskettamana. N\u00e4in Jeesuksen kuolema ja yl\u00f6snousemus liittyv\u00e4t jokaisen ihmisen kuolemaan.<\/p>\n<p>Kirkon uskon keskeinen sanoma on kuoleman voittaminen. P\u00e4\u00e4si\u00e4isen riemullinen viesti on, ett\u00e4 kuolema, \u201dvihollisista viimeinen \u201d, on kukistettu. Kristuksen yl\u00f6snousemus tarkoittaa sit\u00e4, ett\u00e4 kuolemalla ei ole viimeist\u00e4 sijaa kristityn el\u00e4m\u00e4ss\u00e4.<\/p>\n<p>Turvallisuuden j\u00e4rkkyess\u00e4 ihminen tarvitsee turvaa ja toivoa. Hyv\u00e4n Jumalan l\u00e4sn\u00e4olo kantaa l\u00e4pi el\u00e4m\u00e4n ja erityisesti sen viimeisill\u00e4 hetkill\u00e4: \u201dMin\u00e4 saan aina olla luonasi, sin\u00e4 pid\u00e4t k\u00e4dest\u00e4ni kiinni.\u201d (Ps. 73:23).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kirjoitus Tiimalasi-lehdess\u00e4 1\/2022 Turvallisuus on yksi ihmisen perustarpeista. Ep\u00e4varma maailmantilanne on johtanut turvallisuudentunteen j\u00e4rkkymiseen. Asiantuntijat puhuvat kolmoiskriisist\u00e4, joka n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 vaikuttaneen selv\u00e4sti suomalaisten hyvinvointiin. Ensinn\u00e4 kiihtyv\u00e4 ilmastonmuutos ja luontokato, toiseksi kaksi vuotta jatkunut koronapandemia ja kolmanneksi helmikuussa Ven\u00e4j\u00e4n aloittama sota Ukrainassa varjostavat tulevaisuudenn\u00e4kymi\u00e4. Ep\u00e4varma maailmantilanne n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 vaikuttaneen erityisesti nuorten hyvinvointiin. Tuoreen kyselyn mukaan 80 prosenttia kertoi &#8230; <a title=\"Turvallisuus ja kuolema\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2022\/04\/06\/turvallisuus-ja-kuolema\/\" aria-label=\"Lue lis\u00e4\u00e4 aiheesta Turvallisuus ja kuolema\">Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[18],"class_list":["post-179","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kirjoituksia","tag-18"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/179","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=179"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/179\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3468,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/179\/revisions\/3468"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=179"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=179"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=179"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}