Tervetuloa Mikkelin hiippakunnan puolesta Kirkkop\u00e4iville Kouvolaan!<\/p>\n
Kirkkop\u00e4iv\u00e4t ovat merkki siit\u00e4, ett\u00e4 maassamme kristinusko ja kirkko eiv\u00e4t ole eiv\u00e4tk\u00e4 suostu olemaan marginaalissa, sys\u00e4ttyn\u00e4 merkityksett\u00f6m\u00e4n\u00e4 pois julkisesta el\u00e4m\u00e4st\u00e4 pelk\u00e4n yksityisel\u00e4m\u00e4n piiriin. T\u00e4m\u00e4n viikonlopun ajan yli seitsem\u00e4ss\u00e4kymmeness\u00e4, hyvin erilaisessa tilaisuudessa kirkko on n\u00e4kyvill\u00e4 Kouvolassa toreilta kirkkoihin, k\u00e4velykaduilta elokuvateattereihin, ravintoloista seurakuntataloihin, kaupungintalosta huvipuistoon. Samalla Kirkkop\u00e4iv\u00e4t muistuttavat siit\u00e4, ett\u00e4 viikonlopun j\u00e4lkeenkin kirkko ja kristinusko ovat osa kouvolalaista el\u00e4m\u00e4nmenoa ja suomalaista yhteiskuntaa ja kulttuuria. Evankeliumissa on voima, joka voi muuttaa ihmisen ja maailman.<\/p>\n
Sanakirjan mukaan \u201dmarginaali\u201d merkitsee kirjoitus- tai painosivun tyhj\u00e4\u00e4 reunaa. Marginaalinen tarkoittaa merkitykset\u00f6nt\u00e4, v\u00e4h\u00e4p\u00e4t\u00f6ist\u00e4 ja ep\u00e4olennaista. T\u00e4llaiseen suuntaan kirkkoa ja kristinuskoa on viime vuosina l\u00e4nsimaissa tahdottu tuuppia. Viime viikolla luin (Sana 13.5.2015) j\u00e4lleen pienen uutisen, t\u00e4ll\u00e4 kertaa Ranskasta. Uutisen mukaan ranskalainen tuomioistuin on m\u00e4\u00e4r\u00e4nnyt pyhimykseksi julistetun paavi Johannes Paavali II:n patsaan siirrett\u00e4v\u00e4ksi. Bretagnessa Plo\u00ebrmelin kaupungin torille vuonna 2006 pystytetty patsas ei tuomioistuimen mukaan ole sopiva torille, joka on maallinen paikka. Patsas kiusasi paikallisia vapaa-ajattelijoita, jotka kantelivat asiasta.<\/p>\n
T\u00e4m\u00e4 uutinen liittyy lukuisiin samanlaisiin viime vuosien aikana. Samaan sarjaan kuuluvat oikeusprosessi siit\u00e4, saako koululuokan sein\u00e4ll\u00e4 olla krusifiksi; kielto, ettei lentoem\u00e4nt\u00e4 saa k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 risti\u00e4 kaulakoruna; joulukorttien muuttuminen vuodenaikakorteiksi, kun Kristukseen viittaavaa nime\u00e4 ei ole korrektia k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 sek\u00e4 meill\u00e4 vuosittain toistuvat suvivirsi- ja jouluevankeliumidebatit. Eri puolilta maailmaa t\u00e4llaisia uutisia saa lukea t\u00e4m\u00e4n t\u00e4st\u00e4. Kirkko ja usko halutaan siirt\u00e4\u00e4 marginaaliin. Siihen kirkko ei voi koskaan suostua, jos se aikoo olla uskollinen teht\u00e4v\u00e4lleen ja Herralleen. Jeesus sanoo: ”Te olette maan suola. Mutta jos suola menett\u00e4\u00e4 makunsa, mill\u00e4 se saadaan suolaiseksi? Ei se kelpaa en\u00e4\u00e4 mihink\u00e4\u00e4n: se heitet\u00e4\u00e4n menem\u00e4\u00e4n, ja ihmiset tallaavat sen jalkoihinsa. Te olette maailman valo. Ei kaupunki voi pysy\u00e4 k\u00e4tk\u00f6ss\u00e4, jos se on ylh\u00e4\u00e4ll\u00e4 vuorella. Eik\u00e4 lamppua, kun se sytytet\u00e4\u00e4n, panna vakan alle, vaan lampunjalkaan. Siit\u00e4 sen valo loistaa kaikille huoneessa oleville. N\u00e4in loistakoon teid\u00e4nkin valonne ihmisille, jotta he n\u00e4kisiv\u00e4t teid\u00e4n hyv\u00e4t tekonne ja ylist\u00e4isiv\u00e4t Is\u00e4\u00e4nne, joka on taivaissa.\u201d<\/em> (Matt. 5:13-16).<\/p>\n Kirkkop\u00e4iv\u00e4t ovat siis osoitus siit\u00e4, ettei kirkko suostu olemaan marginaalissa. Samalla Kirkkop\u00e4iv\u00e4t paradoksaalisesti muistuttavat siit\u00e4, ett\u00e4 kirkon paikka on marginaalissa. Se on l\u00e4hetetty niiden luo, jotka on sys\u00e4tty syrj\u00e4\u00e4n. Kirkon ja kristinuskon paikka on siell\u00e4, miss\u00e4 ovat k\u00f6yh\u00e4t ja n\u00e4lk\u00e4iset, ahdistetut ja hyv\u00e4ksik\u00e4ytetyt, yksin\u00e4isyyteen ja h\u00e4pe\u00e4\u00e4n tuomitut, toivottomuuteen j\u00e4tetyt. Teht\u00e4v\u00e4mme on toimia heid\u00e4n kanssaan, heid\u00e4n hyv\u00e4kseen ja heid\u00e4n puolestaan. Lukuisissa Kirkkop\u00e4ivien tilaisuuksissa ollaan n\u00e4iden kysymysten \u00e4\u00e4rell\u00e4. Niit\u00e4 kirkko ei voi kiert\u00e4\u00e4, jos se aikoo seurata Herransa esimerkki\u00e4. H\u00e4n hakeutui erityisesti niiden pariin, jotka olivat syrj\u00e4ytyneet tai syrj\u00e4ytetty.<\/p>\n Kristinusko on alkanut ihmisyyden marginaalista, kuolemaantuomitun ristilt\u00e4. Jumala tuli ihmiseksi. Jeesus syntyi k\u00f6yh\u00e4\u00e4n perheeseen, kulki niiden kanssa, joilla ei ollut valtaa eik\u00e4 asemaa. H\u00e4n tuli l\u00e4helle ihmisi\u00e4 huolimatta heid\u00e4n sosiaalisesta asemastaan, sukupuolestaan tai siit\u00e4, miten muut ihmiset usein halveksivat h\u00e4nen kohtaamiaan. Jumala tuli ihmiseksi ihmisen rinnalle ja eli meid\u00e4n todellisuuttamme. Kristuksessa Jumala my\u00f6s otti kohtalomme omakseen ja k\u00e4rsi tuomion puolestamme ristill\u00e4.<\/p>\n Hyv\u00e4t Kirkkop\u00e4iv\u00e4vieraat. Kirkon teht\u00e4v\u00e4 on toimia marginaalissa, mutta se ei suostu olemaan marginaalissa. Kirkkop\u00e4iv\u00e4t ovat olleet t\u00e4st\u00e4 erinomainen esimerkki jo l\u00e4hes sadan vuoden ajan. Siksi toivotan Kirkkop\u00e4iv\u00e4t tervetulleiksi Mikkelin hiippakuntaan. Siunatkoon hyv\u00e4 Jumala Kouvolan Kirkkop\u00e4iv\u00e4t ja jokaisen kirkkop\u00e4iv\u00e4vieraan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tervetuloa Mikkelin hiippakunnan puolesta Kirkkop\u00e4iville Kouvolaan! Kirkkop\u00e4iv\u00e4t ovat merkki siit\u00e4, ett\u00e4 maassamme kristinusko ja kirkko eiv\u00e4t ole eiv\u00e4tk\u00e4 suostu olemaan marginaalissa, sys\u00e4ttyn\u00e4 merkityksett\u00f6m\u00e4n\u00e4 pois julkisesta el\u00e4m\u00e4st\u00e4 pelk\u00e4n yksityisel\u00e4m\u00e4n piiriin. T\u00e4m\u00e4n viikonlopun ajan yli seitsem\u00e4ss\u00e4kymmeness\u00e4, hyvin erilaisessa tilaisuudessa kirkko on n\u00e4kyvill\u00e4 Kouvolassa toreilta kirkkoihin, k\u00e4velykaduilta elokuvateattereihin, ravintoloista seurakuntataloihin, kaupungintalosta huvipuistoon. Samalla Kirkkop\u00e4iv\u00e4t muistuttavat siit\u00e4, ett\u00e4 viikonlopun … Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[25],"class_list":["post-31","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kirjoituksia","tag-25"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3578,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31\/revisions\/3578"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}