{"id":3310,"date":"2010-01-24T17:00:21","date_gmt":"2010-01-24T17:00:21","guid":{"rendered":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/?p=3310"},"modified":"2024-02-27T12:04:52","modified_gmt":"2024-02-27T12:04:52","slug":"saarna-pappisvihkimysmessussa-24-1-2010-mikkelin-tuomiokirkossa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2010\/01\/24\/saarna-pappisvihkimysmessussa-24-1-2010-mikkelin-tuomiokirkossa\/","title":{"rendered":"Saarna pappisvihkimysmessussa 24.1.2010 Mikkelin tuomiokirkossa"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Kun Jeesus oli saapunut Kapernaumiin, muuan sadanp\u00e4\u00e4llikk\u00f6 tuli h\u00e4nen luokseen ja pyysi h\u00e4nelt\u00e4 apua sanoen: ”Herra, palvelijani makaa kotona halvaantuneena, kovissa tuskissa.” Jeesus sanoi: ”Min\u00e4 tulen ja parannan h\u00e4net.” Mutta sadanp\u00e4\u00e4llikk\u00f6 vastasi: ”Ei, Herra, en min\u00e4 ole sen arvoinen, ett\u00e4 tulisit kattoni alle. Sano vain sana, ja palvelijani paranee. Min\u00e4 tottelen itsekin toisten k\u00e4skyj\u00e4 ja komennan omia sotilaitani. Kun sanon sotilaalle: ’Mene’, niin h\u00e4n menee, tai toiselle: ’Tule’, niin h\u00e4n tulee, tai palvelijalleni: ’Tee t\u00e4m\u00e4’, niin h\u00e4n tekee.”\u00a0<\/i><\/p>

T\u00e4m\u00e4n kuullessaan Jeesus h\u00e4mm\u00e4styi ja sanoi niille, jotka h\u00e4nt\u00e4 seurasivat: ”Totisesti: n\u00e4in vahvaa uskoa en ole tavannut yhdell\u00e4k\u00e4\u00e4n israelilaisella. Min\u00e4 sanon teille, ett\u00e4 niin id\u00e4st\u00e4 kuin l\u00e4nnest\u00e4 tulee monia, jotka taivasten valtakunnassa k\u00e4yv\u00e4t aterialle yhdess\u00e4 Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin kanssa. Mutta ne, joiden oli m\u00e4\u00e4r\u00e4 peri\u00e4 valtakunta, heitet\u00e4\u00e4n ulos pimeyteen. Siell\u00e4 itket\u00e4\u00e4n ja kiristell\u00e4\u00e4n hampaita.” Sitten Jeesus sanoi sadanp\u00e4\u00e4llik\u00f6lle: ”Mene. Tapahtukoon niin kuin uskot.” Sill\u00e4 hetkell\u00e4 palvelija parani. (Matt. 8:5\u201313)\u00a0<\/i><\/p>

\u201dT\u00e4rkeint\u00e4 ei ole suuri usko Jumalaan, vaan usko suureen Jumalaan.\u201d T\u00e4m\u00e4 iskulause on j\u00e4\u00e4nyt mieleeni vuosien takaa jonkun pappiskollegan puheesta. \u201dT\u00e4rkeint\u00e4 ei ole suuri usko Jumalaan, vaan usko suureen Jumalaan.\u201d T\u00e4m\u00e4n sunnuntain evankeliumissa on kyse juuri t\u00e4st\u00e4.\u00a0<\/p>

Jeesus oli laskeutunut alas vuorelta ja saapunut Kapernaumin kaupunkiin. Miehitysvallan Rooman edustaja, sotilas ja komppanian p\u00e4\u00e4llikk\u00f6 saapui Jeesuksen luokse. Upseeri pyysi Jeesukselta apua. H\u00e4nen palvelijansa oli halvaantunut ja kovissa tuskissa. Jeesus kuunteli miest\u00e4 ja oli valmis tulemaan h\u00e4nen kotiinsa ja auttamaan sairasta palvelijaa. Mutta sitten tapahtui yll\u00e4tys. Mies kielsi Jeesusta tulemasta kotiin asti. H\u00e4n ep\u00e4ili kutsua kuuluisaa opettajaa kotiinsa. \u201dEn ole sen arvoinen, ett\u00e4 tulisit kattoni alle. Sano vain sana, ja palvelijani paranee.\u201d Sadanp\u00e4\u00e4llik\u00f6n suuri luottamus h\u00e4mm\u00e4stytti Jeesusta: \u201dTotisesti, n\u00e4in vahvaa uskoa en ole tavannut yhdell\u00e4k\u00e4\u00e4n israelilaisella.\u201d\u00a0<\/p>

Roomalainen upseeri on p\u00e4\u00e4ssyt Raamatun lehdille esimerkillisen uskon t\u00e4hden. Mik\u00e4 tekee h\u00e4nen uskostaan sellaisen, ett\u00e4 Jeesuskin ylist\u00e4\u00e4 sit\u00e4?\u00a0<\/p>

Ensinn\u00e4 sadanp\u00e4\u00e4llikk\u00f6 tajusi kohdanneensa sellaisen henkil\u00f6n, joka ei ollut tavallinen ihminen. H\u00e4n n\u00e4ki Jeesukseen liittyv\u00e4n pyhyyden ja voiman. Jeesukseen liittyv\u00e4 voima oli valtaa, joka ylitti kaikki inhimilliset rajat. Ihmisen voimattomuus sairauden edess\u00e4 on musertava. Mutta Jeesus voi murtaa sairauden vallan \u2013 jopa vain k\u00e4skysanalla: \u201dMene. Tapahtukoon niin kuin uskot.\u201d\u00a0<\/p>

Sadanp\u00e4\u00e4llikk\u00f6 luotti Jeesukseen. Usko merkitsi h\u00e4nelle heitt\u00e4ytymist\u00e4 Jumalan avun varaan. Aito usko ei ole mit\u00e4\u00e4n omatekoista \u201dtee se itse \u2013uskoa\u201d, jossa loppujen lopuksi kaikki riippuu\u00a0 ihmisen omista kyvyist\u00e4 ja voimista. Aito usko luopuu kaikesta omasta voimasta ja luottaa t\u00e4ysin Jumalaan ja h\u00e4nen mahdollisuuksiinsa.\u00a0<\/p>

Englantilaisen 1600-luvulla el\u00e4neen Thomas Wilcoxin pieni kirjanen Kallis hunajan pisara on tullut monille kristityille hengellisen el\u00e4m\u00e4n t\u00e4rke\u00e4ksi matkaoppaaksi. Wilcox opastaa: \u201dKristus on Raamatun salaisuus; armo on Kristuksen salaisuus. Usko on ihmeellisin asia maailmassa. Lis\u00e4\u00e4 siihen jotakin omaasi ja sin\u00e4 turmelet sen. Kristus ei edes katsokaan siihen. Kun uskot ja tulet Kristuksen luo, sinun on luovuttava omasta vanhurskaudestasi ja tuotava vain synti\u00e4 Voi, se on vaikeaa! Sinun on tuotava vain kurjuutesi ja puutteesi. Muuten ei Kristus sovi sinulle etk\u00e4 sin\u00e4 Kristukselle. Kristus tahtoo olla t\u00e4ydellinen lunastaja ja v\u00e4limies ja sinun tulee olla kadotettu syntinen, muuten ette Kristus ja sin\u00e4 milloinkaan kuulu toisillenne. Vaikein asia maailmassa on ottaa vanhurskaudekseen yksin Kristus, se on tunnustaa h\u00e4net Kristukseksi. Jos lis\u00e4\u00e4t siihen jotain omaasi, et en\u00e4\u00e4 anna h\u00e4nen olla Kristuksena.\u201d\u00a0<\/p>

Sadanp\u00e4\u00e4llik\u00f6ll\u00e4 oli usko, jossa ei ollut mit\u00e4\u00e4n omaa. Se oli luottamusta Kristukseen. H\u00e4n luotti yksin Jeesukseen eik\u00e4 h\u00e4nell\u00e4 ollut tuotavana Jeesukselle kuin h\u00e4t\u00e4ns\u00e4 ja avuttomuutensa. \u201dT\u00e4rkeint\u00e4 ei ole suuri usko Jumalaan, vaan usko suureen Jumalaan.\u201d\u00a0<\/p>

Toiseksi roomalaisen upseerin uskon esikuvallisuus on siin\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n luotti Jeesuksen sanaan. \u201dSano vain sana, ja palvelijani paranee.\u201d\u00a0<\/p>

Kapernaum oli Jeesuksen kotikaupunki h\u00e4nen julkisen toimintansa aikana. T\u00e4st\u00e4 johtuen sadanp\u00e4\u00e4llikk\u00f6 oli varmasti kuullut hyv\u00e4n sanoman Jeesuksesta ja oli tietoinen h\u00e4nen tekemist\u00e4\u00e4n tunnusteoista. Sadanp\u00e4\u00e4llikk\u00f6 lienee itsekin ollut kuuntelemassa, kun Jeesus puhui Jumalan valtakunnasta. Jeesus paransi upseerin palvelijan sen j\u00e4lkeen, kun h\u00e4n oli laskeutunut alas vuorelta pidetty\u00e4\u00e4n siell\u00e4 Vuorisaarnan. Mahdollisesti sadanp\u00e4\u00e4llikk\u00f6 oli istunut kuulijoiden joukossa. Jumalan sana oli synnytt\u00e4nyt uskon sadanp\u00e4\u00e4llik\u00f6ss\u00e4. H\u00e4n ymm\u00e4rsi sisimm\u00e4ss\u00e4\u00e4n, millainen voima Jeesuksen sanoilla oli. \u201dSano vain sana ja palvelijani paranee.\u201d\u00a0<\/p>

Meid\u00e4n aikamme ep\u00e4usko kohdistuu erityisesti Jumalan sanaan. Muutama p\u00e4iv\u00e4 sitten luin er\u00e4st\u00e4 internetiss\u00e4 k\u00e4yt\u00e4v\u00e4\u00e4 keskustelua uskosta. Nimimerkki Nas.se oli sit\u00e4 mielt\u00e4, ett\u00e4 Raamattu tulisi kirjoittaa uudelleen. H\u00e4nen mukaansa \u201dvanhasta parhaat osat ja viisaudet soveltaen kasaan. Kaikki jumala ja taikauskoh\u00f6pin\u00e4t pois. Ehk\u00e4 parhaat tarinat jessest\u00e4, mutta ei jumalan poikana, voisi j\u00e4tt\u00e4\u00e4, vaikka en h\u00e4nt\u00e4k\u00e4\u00e4n pid\u00e4 todellisena henkil\u00f6n\u00e4.\u201d T\u00e4h\u00e4n nimimerkki gagman jatkoi: \u201dKirkon touhuissa olisi paljon enemm\u00e4n j\u00e4rke\u00e4, jos arkkipiispa tai paavi tai joku kirkolliskonsiili tms. voisi todeta, ett\u00e4 t\u00e4llaiset Raamatut sun muut jeesustarinat ovat vanhentunutta l\u00f6pin\u00e4\u00e4 ja nyt kehitet\u00e4\u00e4n nykyaikaiset opit. Tosin sitten syntyisi kova kiista uusista opeista. … Mutta lopulta varmaan saataisiin oppi, josta kaikenmaailman neitseest\u00e4syntymiset, ruumiin yl\u00f6snousemiset ja helvetit olisi karsittu.\u201d\u00a0<\/p>

Sadanp\u00e4\u00e4llik\u00f6n usko ei ollut t\u00e4llaista Jumalan sanan yl\u00e4puolelle asettuvaa j\u00e4rjell\u00e4 mestarointia. Se oli luottamusta Jumalan sanaan, \u201dsanan alle j\u00e4\u00e4mist\u00e4\u201d, kuten vanhat kristityt ovat sanoneet. Se ei merkitse tiedon ja j\u00e4rjen aliarviointia. Usko on j\u00e4rjen ja tiedon tuolla puolen. Se ei ole kuitenkaan j\u00e4rjet\u00f6nt\u00e4, vaan pikemminkin j\u00e4rjen ylitt\u00e4v\u00e4\u00e4 todellisuutta.\u00a0<\/p>

Usko luottaa Raamattuun Jumalan ilmoituksena. Se on Jumalan sanaa, jossa Kristus on yh\u00e4 kohdattavissa. Sen kautta Jumala yh\u00e4 tekee ty\u00f6t\u00e4\u00e4n her\u00e4tt\u00e4en ja vahvistaen uskoa. Luterilaisina tunnustamme n\u00f6yr\u00e4sti: \u201dMin\u00e4 uskon, ett\u00e4 en voi omasta voimastani uskoa Herraani Jeesukseen Kristukseen enk\u00e4 tulla h\u00e4nen luokseen, vaan ett\u00e4 Pyh\u00e4 Henki on kutsunut minua.\u201d T\u00e4ss\u00e4kin toteutuu viisaus: \u201dT\u00e4rkeint\u00e4 ei ole suuri usko Jumalaan, vaan usko suureen Jumalaan.\u201d\u00a0<\/p>

Roomalaisen sadanp\u00e4\u00e4llik\u00f6n usko on asetettu meille esikuvaksi. Erityisesti pappisviran hoitamiseen se avaa kaksi t\u00e4rke\u00e4\u00e4 n\u00e4k\u00f6kulmaa. Ensinn\u00e4kin pappi on kutsuttu julistamaan evankeliumia Kristuksesta ja h\u00e4nen rakkaudestaan. Toiseksi h\u00e4net on kutsuttu opettamaan Jumalan sanaa, jossa evankeliumi Kristuksesta on ilmoitettu. Papilta se edellytt\u00e4\u00e4 yht\u00e4\u00e4lt\u00e4 sadanp\u00e4\u00e4llik\u00f6n syv\u00e4\u00e4 n\u00f6yryytt\u00e4 Jumalan edess\u00e4, mutta toisaalta sadanp\u00e4\u00e4llik\u00f6n kaltaista rohkeaa luottamusta Jumalan voimaan ja mahdollisuuksiin. Papinkin kohdalla on totta se, ett\u00e4 \u201dt\u00e4rkeint\u00e4 ei ole suuri usko Jumalaan, vaan usko suureen Jumalaan.\u201d\u00a0<\/p>

Seppo H\u00e4kkinen<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kun Jeesus oli saapunut Kapernaumiin, muuan sadanp\u00e4\u00e4llikk\u00f6 tuli h\u00e4nen luokseen ja pyysi h\u00e4nelt\u00e4 apua sanoen: ”Herra, palvelijani makaa kotona halvaantuneena, kovissa tuskissa.” Jeesus sanoi: ”Min\u00e4 tulen ja parannan h\u00e4net.” Mutta sadanp\u00e4\u00e4llikk\u00f6 vastasi: ”Ei, Herra, en min\u00e4 ole sen arvoinen, ett\u00e4 tulisit kattoni alle. Sano vain sana, ja palvelijani paranee. Min\u00e4 tottelen itsekin toisten k\u00e4skyj\u00e4 ja … Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[17],"class_list":["post-3310","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-saarnat","tag-17"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3310","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3310"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3310\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3314,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3310\/revisions\/3314"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3310"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3310"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3310"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}