{"id":4611,"date":"2024-07-28T16:23:57","date_gmt":"2024-07-28T16:23:57","guid":{"rendered":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/?p=4611"},"modified":"2024-07-28T16:33:40","modified_gmt":"2024-07-28T16:33:40","slug":"saarna-pentikaisten-sukukokouksen-messussa-28-7-2024-pitajankirkossa-mikkelissa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2024\/07\/28\/saarna-pentikaisten-sukukokouksen-messussa-28-7-2024-pitajankirkossa-mikkelissa\/","title":{"rendered":"Saarna Pentik\u00e4isten sukukokouksen messussa 28.7.2024 Pit\u00e4j\u00e4nkirkossa Mikkeliss\u00e4"},"content":{"rendered":"\n

Jeesus sanoi:
    \u201dKuka on uskollinen ja viisas taloudenhoitaja, sellainen jonka is\u00e4nt\u00e4 asettaa huolehtimaan palvelusv\u00e4est\u00e4\u00e4n ja jakamaan vilja-annokset ajallaan? Autuas se palvelija, jonka h\u00e4nen is\u00e4nt\u00e4ns\u00e4 palatessaan tapaa n\u00e4in tekem\u00e4st\u00e4! Totisesti: h\u00e4nen hoitoonsa is\u00e4nt\u00e4 uskoo koko omaisuutensa.
    Palvelija saattaa kuitenkin ajatella: \u2019Is\u00e4nt\u00e4 ei tule viel\u00e4 pitk\u00e4\u00e4n aikaan!\u2019 Niin h\u00e4n alkaa piest\u00e4 palvelijoita ja palvelustytt\u00f6j\u00e4, sy\u00f6d\u00e4 ja juoda ja juopotella. Mutta p\u00e4iv\u00e4n\u00e4, jota tuo palvelija ei arvaa, hetken\u00e4, jota h\u00e4n ei tied\u00e4, h\u00e4nen is\u00e4nt\u00e4ns\u00e4 tulee ja hakkaa h\u00e4net kuoliaaksi, ja niin palvelija saa saman kohtalon kuin ep\u00e4uskoiset.
    Jos palvelija tiet\u00e4\u00e4, mit\u00e4 h\u00e4nen is\u00e4nt\u00e4ns\u00e4 tahtoo, mutta ei varaudu siihen eik\u00e4 toimi h\u00e4nen tahtonsa mukaan, h\u00e4n saa monta raipaniskua. Jos taas palvelija tiet\u00e4m\u00e4tt\u00e4\u00e4n tekee sellaista, mist\u00e4 rangaistaan raipoin, h\u00e4n p\u00e4\u00e4see v\u00e4hill\u00e4 iskuilla. Jolle on paljon annettu, silt\u00e4 paljon vaaditaan, ja jolle on paljon uskottu, se pannaan paljosta vastaamaan.\u201d <\/em>(Luuk. 12:42\u201348).<\/p>\n\n\n\n

Kuka min\u00e4 olen, mik\u00e4 on el\u00e4m\u00e4nhistoriani ja juureni, miten olen tullut t\u00e4h\u00e4n hetkeen, mihin joukkoon min\u00e4 kuulun? N\u00e4m\u00e4 ovat ihmisen peruskysymyksi\u00e4. Samat kysymykset koskevat sit\u00e4 yhteis\u00f6\u00e4, johon kuulun. Keit\u00e4 me olemme, mik\u00e4 on historiamme, mitk\u00e4 ovat juuremme, mihin me kuulumme? Kyse on identiteetist\u00e4, yksil\u00f6n ja yhteis\u00f6n k\u00e4sityksest\u00e4 itsest\u00e4\u00e4n. Sit\u00e4 rakennetaan koko el\u00e4m\u00e4n ajan.<\/p>\n\n\n\n

Minun el\u00e4m\u00e4ss\u00e4ni t\u00e4m\u00e4 Mikkelin pit\u00e4j\u00e4nkirkko ja kirkonm\u00e4ki ovat olleet t\u00e4rkeit\u00e4 identiteetin rakentumisessa. Is\u00e4ni koti, siis mummolani, on Vatilassa reilun kymmenen kilometrin p\u00e4\u00e4ss\u00e4. Pappani Alarik ja mummoni Alma sek\u00e4 vanhempani Auvo ja Anja H\u00e4kkinen on siunattu t\u00e4ss\u00e4 kirkossa ja haudattu t\u00e4nne Kirkonm\u00e4en hautausmaalle, kuten my\u00f6s moni muu sukulainen. T\u00e4ss\u00e4 seurakunnassa toimin opiskeluaikanani kahtena kes\u00e4n\u00e4 kes\u00e4teologina.<\/p>\n\n\n\n

T\u00e4ss\u00e4 silloisessa Mikkelin maaseurakunnan kirkossa minut vihittiin avioliittoon syyskuussa 1980 lastentarhanopettaja Maria Pentik\u00e4isen kanssa. Silloin liityin osaksi Pentik\u00e4isten laajaa sukua. T\u00e4m\u00e4 kirkko oli pitk\u00e4\u00e4n my\u00f6s vaimoni vanhempien Heikki ja Raili Pentik\u00e4isen ja heid\u00e4n perheens\u00e4 kotikirkko. He tekiv\u00e4t el\u00e4m\u00e4nty\u00f6ns\u00e4 30 kilometrin p\u00e4\u00e4ss\u00e4 Mikkelin maalaiskunnan Vanham\u00e4en koululla opettajina. T\u00e4ss\u00e4 kirkossa osallistuttiin monien kyl\u00e4l\u00e4isten h\u00e4ihin ja hautajaisiin sek\u00e4 seurakunnan yhteisiin pyh\u00e4koulujuhliin.<\/p>\n\n\n\n

Vastaukset kysymyksiin \u201dkuka olen\u201d ja \u201dmihin kuulun\u201d liitt\u00e4v\u00e4t meid\u00e4t vahvasti perheeseen ja sukuun. Ne ovat olennainen tekij\u00e4 identiteetille. T\u00e4st\u00e4 syyst\u00e4 juuri suvulla on keskeinen merkitys ihmisel\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Siksi on arvokasta, ett\u00e4 suvun historiaa tutkitaan ja vaalitaan. Kuluvan viikonlopun aikana Pentik\u00e4isten sukuseura kokoontuu Mikkeliss\u00e4. Identiteetin kannalta on merkitt\u00e4v\u00e4\u00e4, ett\u00e4 sukuyhteytt\u00e4 edistet\u00e4\u00e4n ja sukuseura tukee suvun j\u00e4senten yhteenkuuluvuutta. Kyse on juurista ja niiden hoitamisesta.<\/p>\n\n\n\n

El\u00e4mme monenlaisen muutoksen ja murroksen aikaa niin omassa maassamme kuin koko maailmassa. Kykenemme kohtaamaan muutokset sit\u00e4 paremmin, mit\u00e4 selke\u00e4mmin ymm\u00e4rr\u00e4mme juuriemme merkityksen, tunnemme identiteettimme ja rakennamme sit\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

T\u00e4m\u00e4n sunnuntain evankeliumitekstiss\u00e4 on niin meille sukukokoukseen kokoontuneille kuin koko seurakunnalle t\u00e4rke\u00e4 sanoma. Jeesus kehottaa hoitamaan Jumalalta saatuja lahjoja uskollisesti ja vastuullisesti. H\u00e4n sanoo, miten Jeesuksen seuraajan tulisi el\u00e4\u00e4. H\u00e4n my\u00f6s varoittaa siit\u00e4, miten h\u00e4nen seuraajansa voi livet\u00e4 teht\u00e4v\u00e4st\u00e4\u00e4n ja ly\u00f6d\u00e4 laimin kutsumuksensa.<\/p>\n\n\n\n

Kuulemamme evankeliumitekstin edell\u00e4 Pietari on kysynyt Jeesukselta, ett\u00e4 koskevatko t\u00e4m\u00e4n opetukset kaikkia ihmisi\u00e4, Pietariakin. Jeesus vastasi t\u00e4h\u00e4n kysymykseen vertauksen avulla. H\u00e4n kertoi palvelijasta, jolle is\u00e4nt\u00e4 antoi luottamusteht\u00e4v\u00e4n. Is\u00e4nn\u00e4n ollessa poissa taloudenhoitajan tuli k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 is\u00e4nn\u00e4n valtaa talossa. H\u00e4nell\u00e4 oli esimiehen\u00e4 valtaa muihin palvelijoihin. Samalla h\u00e4nell\u00e4 oli vastuu talosta ja talonv\u00e4est\u00e4. H\u00e4n huolehti siit\u00e4, ett\u00e4 ty\u00f6t tehtiin ja talo tuotti. H\u00e4n huolehti ty\u00f6njaosta ja my\u00f6s oikeudenjaosta, jos tuli erimielisyyksi\u00e4. H\u00e4n piti huolta siit\u00e4, ett\u00e4 jokaisella oli ruokaa ja lepoaikaa. H\u00e4nell\u00e4 oli is\u00e4nn\u00e4n valta, mutta h\u00e4n oli my\u00f6s vastuussa omalle is\u00e4nn\u00e4lleen.<\/p>\n\n\n\n

Uskollinen ja viisas taloudenhoitaja toimi is\u00e4nt\u00e4ns\u00e4 tavoin. Sen sijaan vastuuton palvelija k\u00e4ytti valtaansa v\u00e4\u00e4rin ja vastoin is\u00e4nt\u00e4ns\u00e4 periaatteita. H\u00e4n v\u00e4h\u00e4t v\u00e4litti oikeudenmukaisuudesta ja muiden palvelijoiden hyvinvoinnista. H\u00e4n laiminl\u00f6i teht\u00e4v\u00e4ns\u00e4 taloudenhoitajana ja keskittyi omaan hyvinvointiinsa. H\u00e4n kuvitteli p\u00e4\u00e4sev\u00e4ns\u00e4 valtaan liittyv\u00e4st\u00e4 vastuusta. Mutta niin ei tapahtunut, vaan h\u00e4n sai ansaitsemansa rangaistuksen v\u00e4\u00e4rink\u00e4yt\u00f6ksist\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n

Jeesuksen viesti kuulijoilleen on selv\u00e4: Jokainen on vastuussa siit\u00e4, mit\u00e4 on saanut. \u201dJolle on paljon annettu, silt\u00e4 paljon vaaditaan, ja jolle on paljon uskottu, se pannaan paljosta vastaamaan.\u201d<\/p>\n\n\n\n

T\u00e4n\u00e4\u00e4n me kuulemme n\u00e4m\u00e4 Jeesuksen sanat. Virke her\u00e4tt\u00e4\u00e4 levottomuutta ja huolta. Olen saanut paljon. Olenko luottamuksen arvoinen? Hoidanko Jumalan minulle osoittamaa teht\u00e4v\u00e4\u00e4 uskollisesti? K\u00e4yt\u00e4nk\u00f6 Jumalan antamia lahjoja oikein ja vastuullisesti? Eih\u00e4n meill\u00e4 loppujen lopuksi ole mit\u00e4\u00e4n sellaista, mik\u00e4 ei olisi Jumalalle kuuluvaa ja Jumalalta saatua. Vertauksen taloudenhoitajakaan ei itse omistanut mit\u00e4\u00e4n, vaan kaikki oli is\u00e4nn\u00e4n omaisuutta.<\/p>\n\n\n\n

Raamatun alkulehdill\u00e4 kerrotaan, kuinka Jumala asetti ihmisen pit\u00e4m\u00e4\u00e4n huolta luomastaan maailmasta. Me olemme Jumalan taloudenhoitajia h\u00e4nen luomakunnassaan. Luonto on Jumalan lahja. Miten olemme sit\u00e4 hoitaneet? Miten olemme pit\u00e4neet siit\u00e4 huolta, millaisessa kunnossa annamme maapallon ja t\u00e4m\u00e4n maan lapsillemme? Jos hoidamme vastuuttomasti Jumalan luomakuntaa, me varastamme tulevaisuuden koko ihmiskunnalta.<\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e4 kotimaamme? Olemmeko kantaneet vastuumme yhteiskuntamme hyvinvoinnista ja tulevaisuudesta? Paljon helpompaa on ajaa omia etujaan ja tyyty\u00e4 arvostelemaan muiden tekoja. Yksil\u00f6- ja min\u00e4keskeisen\u00e4 aikana on syyt\u00e4 erityisesti painottaa, kuinka t\u00e4rke\u00e4\u00e4 on toimia yhteiseksi parhaaksi ja n\u00e4in vaikuttaa oman kotiseudun ja -maan hyv\u00e4ksi. Se on Jumalan lahjojen vastuullista hoitamista.<\/p>\n\n\n\n

Jumalan lahjoihin kuuluvat my\u00f6s toiset ihmiset, l\u00e4himm\u00e4iset. Miten olemme kantaneet vastuumme heist\u00e4, l\u00e4hell\u00e4 ja kaukana? L\u00e4himm\u00e4isenrakkaus on ihmisyyden mittari. Meid\u00e4t on tarkoitettu el\u00e4m\u00e4\u00e4n toistemme yhteydess\u00e4. Miten olemme t\u00e4m\u00e4n teht\u00e4v\u00e4n hoitaneet? Erityisesti kaikkein l\u00e4himm\u00e4t ihmiset, perhe ja suku, ovat suurta Jumalan lahjaa. Miten olemme toimineet perheen ja suvun keskell\u00e4?<\/p>\n\n\n\n

Jumalan lahjaa on el\u00e4m\u00e4 itse, my\u00f6s oma el\u00e4m\u00e4mme ja olemassaolomme. Me kuulumme Jumalalle. Siksi valinnoistamme ja ratkaisuistamme, koko el\u00e4m\u00e4st\u00e4mme, meid\u00e4n on vastattava h\u00e4nelle. Olemmeko k\u00e4ytt\u00e4neet el\u00e4m\u00e4mme Jumalan tahdon mukaisesti? Vai laiminly\u00f6mmek\u00f6 fyysist\u00e4, henkist\u00e4 ja hengellist\u00e4 hyvinvointiamme? Niin tehdess\u00e4mme rikomme itse el\u00e4m\u00e4\u00e4 ja sen antajaa vastaan.<\/p>\n\n\n\n

Hyv\u00e4t seurakuntalaiset. T\u00e4n\u00e4\u00e4n Jeesus opettaa uskollisuutta Jumalan lahjojen hoitamisessa. Jokainen on vastuussa siit\u00e4, mit\u00e4 on saanut. Viisaan ja uskollisen taloudenhoitajan on teht\u00e4v\u00e4 kaikessa niin kuin is\u00e4nt\u00e4 on ilmoittanut tahtovansa. Jeesus on ilmoittanut meille, miten h\u00e4n tahtoo meid\u00e4n el\u00e4v\u00e4n. Meid\u00e4n on hoidettava vastuullisesti saamamme lahjat.<\/p>\n\n\n\n

Olennaista ei ole, millaisia teht\u00e4vi\u00e4 olemme saaneet. T\u00e4rkeint\u00e4 on, olemmeko olleet teht\u00e4v\u00e4n hoitamisessa uskollisia ja vastuullisia. Sin\u00e4ns\u00e4 mik\u00e4\u00e4n teht\u00e4v\u00e4 ei ole toista arvokkaampi tai t\u00e4rke\u00e4mpi. Kaikissa teht\u00e4viss\u00e4 voi palvella Jumalaa ja l\u00e4himm\u00e4ist\u00e4. Teht\u00e4v\u00e4n hoitamisessa asenne ratkaisee. Arkinen ja ulkonaisesti v\u00e4h\u00e4p\u00e4t\u00f6iselt\u00e4 tuntuva teht\u00e4v\u00e4kin saa syvemm\u00e4n, hengellisen merkityksen, kun ty\u00f6 tehd\u00e4\u00e4n Herralle Jeesukselle. Apostoli Paavali kehottaa: \u201dTehk\u00e4\u00e4 ty\u00f6nne auliisti, niin kuin palvelisitte Herraa, ettek\u00e4 ihmisi\u00e4.\u201d (Ef. 6:7). \u201dKaikki mink\u00e4 teette, tehk\u00e4\u00e4 rakastavin mielin!\u201d (1. Kor. 16:14).<\/p>\n\n\n\n

Mutta ent\u00e4 jos l\u00f6yd\u00e4mmekin itsemme kaiken t\u00e4m\u00e4n j\u00e4lkeen kelvottoman palvelijan roolista? Emme olekaan hoitaneet meille annettuja lahjoja uskollisesti ja vastuullisesti? Emme t\u00e4yt\u00e4 hyv\u00e4n taloudenhoitajan mittaa? Olemmeko siis ansainneet kelvottoman palvelijan rangaistuksen?<\/p>\n\n\n\n

Kyll\u00e4, olemme ansainneet sen rangaistuksen, jonka vastuuttomasti toimiva saa. Jeesuksen sanat ovat kovat: \u201dJolle on paljon annettu, silt\u00e4 paljon vaaditaan, ja jolle on paljon uskottu, se pannaan paljosta vastaamaan.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Kristinuskon ydinsanoma ei kuitenkaan ole siin\u00e4, ett\u00e4 vastuuton saa rangaistuksen. T\u00e4m\u00e4n pyh\u00e4p\u00e4iv\u00e4n Uuden testamentin kirjetekstiss\u00e4 (Hepr. 10:19\u201325) sanotaan: \u201dmeill\u00e4 on siis t\u00e4ysi oikeus astua sis\u00e4lle kaikkeinpyhimp\u00e4\u00e4n, koska Jeesus on uhrannut verens\u00e4 ja n\u00e4in avannut meille uuden, el\u00e4m\u00e4\u00e4n viev\u00e4n tien \u2026\u201d. Keskeisint\u00e4 ei ole se, mit\u00e4 me olemme tehneet, vaan mit\u00e4 Jumala on tehnyt! Olennaisinta on armo. \u201dRatkaisevaa ei siis ole, mit\u00e4 ihminen tahtoo tai ehtii, vaan se ett\u00e4 Jumala armahtaa.\u201d (Room. 9:16).<\/p>\n\n\n\n

Sukuni historiaan liittyy tapahtuma siit\u00e4, kun pappani oli kuollut ja piti p\u00e4\u00e4tt\u00e4\u00e4 hautapaikasta. Mikkelin Kirkonm\u00e4en hautausmaa oli luonteva valinta. Is\u00e4ni kertoi, ett\u00e4 tarjolla olevista paikoista valinta osui siihen, josta n\u00e4kyi kirkon p\u00e4\u00e4ovien ollessa auki suoraan alttarille ja alttaritauluun. Jeesusta ristin k\u00e4rsimyksiss\u00e4 kuvaavan taulun on maalannut suomalainen taidemaalari Am\u00e9lie Lundahl (s. 1850).<\/p>\n\n\n\n

Mikkelin Pit\u00e4j\u00e4nkirkon alttaritaulu vie katsojansa uskomme ytimeen, Jeesuksen pelastustekoon. H\u00e4nen uhrikuolemansa on Jumalan lahjoista t\u00e4rkein ja merkitt\u00e4vin. Vanhassa hengellisess\u00e4 laulussa se ilmaistaan n\u00e4in: \u201dGolgatan veress\u00e4 voima on, voima niin siunattu, verraton. Pyh\u00e4ss\u00e4 veress\u00e4 Jeesuksen voima on suuri ja ihmeellinen.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Me emme t\u00e4yt\u00e4 mittaa emmek\u00e4 Jumalan lain vaatimusta hyv\u00e4st\u00e4 el\u00e4m\u00e4st\u00e4. Olemme ansainneet rangaistuksen. Mutta armo peitt\u00e4\u00e4 syntien paljouden. Jeesuksen risti ja Kristuksen veri on viesti Jumalan suurimmasta lahjasta. Se lahja on syntien anteeksiantaminen. Rakkaudessaan meit\u00e4 syntisi\u00e4 kohtaan Jumala on sen antanut meille. Kyse on siit\u00e4, ett\u00e4 \u201dveri voi puhdistaa syntisen, veri voi uudistaa jokaisen.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Kun tulet ehtoolliselle, saat kuulla: \u201dJeesuksen Kristuksen veri, sinun puolestasi vuodatettu.\u201d Sen rohkaisemana, armon ja anteeksiantamuksen varassa saat jatkaa el\u00e4m\u00e4\u00e4si kristittyn\u00e4 hoitaen niit\u00e4 lahjoja, jotka olet Jumalalta saanut. <\/p>\n\n\n\n

Seppo H\u00e4kkinen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jeesus sanoi:    \u201dKuka on uskollinen ja viisas taloudenhoitaja, sellainen jonka is\u00e4nt\u00e4 asettaa huolehtimaan palvelusv\u00e4est\u00e4\u00e4n ja jakamaan vilja-annokset ajallaan? Autuas se palvelija, jonka h\u00e4nen is\u00e4nt\u00e4ns\u00e4 palatessaan tapaa n\u00e4in tekem\u00e4st\u00e4! Totisesti: h\u00e4nen hoitoonsa is\u00e4nt\u00e4 uskoo koko omaisuutensa.    Palvelija saattaa kuitenkin ajatella: \u2019Is\u00e4nt\u00e4 ei tule viel\u00e4 pitk\u00e4\u00e4n aikaan!\u2019 Niin h\u00e4n alkaa piest\u00e4 palvelijoita ja palvelustytt\u00f6j\u00e4, sy\u00f6d\u00e4 ja juoda ja juopotella. … Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[33],"class_list":["post-4611","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-saarnat","tag-33"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4611","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4611"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4611\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4613,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4611\/revisions\/4613"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4611"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4611"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4611"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}