{"id":4764,"date":"2025-09-07T18:12:27","date_gmt":"2025-09-07T18:12:27","guid":{"rendered":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/?p=4764"},"modified":"2025-09-15T18:17:15","modified_gmt":"2025-09-15T18:17:15","slug":"saarna-partiolaisten-kirkkopyhan-messussa-7-9-2025-asikkalan-seurakuntakodissa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2025\/09\/07\/saarna-partiolaisten-kirkkopyhan-messussa-7-9-2025-asikkalan-seurakuntakodissa\/","title":{"rendered":"Saarna partiolaisten kirkkopyh\u00e4n messussa 7.9.2025 Asikkalan seurakuntakodissa"},"content":{"rendered":"\n

Jeesus l\u00e4hti sitten taas Tyroksen seudulta ja tuli Sidonin ja Dekapoliin alueen kautta Galileanj\u00e4rvelle. Siell\u00e4 h\u00e4nen luokseen tuotiin kuuro mies, joka ei pystynyt kunnolla puhumaan, ja h\u00e4nt\u00e4 pyydettiin panemaan k\u00e4tens\u00e4 miehen p\u00e4\u00e4lle. Jeesus otti h\u00e4net erilleen v\u00e4kijoukosta, pani sormensa h\u00e4nen korviinsa, sylk\u00e4isi ja kosketti h\u00e4nen kielt\u00e4\u00e4n. Sitten h\u00e4n katsahti taivaalle, huokasi ja sanoi kuurolle: \u201dEffata.\u201d Se merkitsee: aukene. Silloin miehen korvat aukenivat ja h\u00e4nen kielens\u00e4 vapautui, niin ett\u00e4 h\u00e4n puhui selke\u00e4sti.
    Jeesus kielsi ihmisi\u00e4 kertomasta t\u00e4st\u00e4 kenellek\u00e4\u00e4n, mutta mit\u00e4 enemm\u00e4n h\u00e4n heit\u00e4 kielsi, sit\u00e4 enemm\u00e4n he levittiv\u00e4t siit\u00e4 tietoa. Kaikki olivat ylen m\u00e4\u00e4rin h\u00e4mm\u00e4styksiss\u00e4\u00e4n ja sanoivat: \u201dHyvin h\u00e4n on kaiken tehnyt. Kuurot h\u00e4n saa kuulemaan ja myk\u00e4t puhumaan.\u201d <\/em>(Mark. 7:31\u201337).<\/p>\n\n\n\n

Partiolaisille lyhenne B-P on hyvin tuttu. Se tarkoittaa partioliikkeen perustajaa, lordi Baden-Powellia. H\u00e4n toimi upseerina 1800-luvun loppuvuosikymmenin\u00e4 ja 1900-luvun alussa Intiassa ja Afrikassa ennen paluutaan Englantiin. Kokemuksiaan B-P hy\u00f6dynsi perustamassaan partioliikkeess\u00e4. H\u00e4nelt\u00e4 ovatkin per\u00e4isin yh\u00e4 monet partion tavat, k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6t, leikit ja harjoitukset.<\/p>\n\n\n\n

Esimerkiksi B-P:n tunnetussa Partiopojan kirjassa on oma lukunsa viestityksest\u00e4. Ihminen on aina ymm\u00e4rt\u00e4nyt viestien v\u00e4litt\u00e4misen merkityksen ja t\u00e4rkeyden. Yhteys on el\u00e4m\u00e4n perusedellytys. Viime vuosikymmenin\u00e4 se on mullistunut Internetin, tietoverkkojen, tietokoneiden, puhelinten ja muiden \u00e4lylaitteiden kehityksen vuoksi. Samanaikaisesti ovat korostuneet ongelmat, jotka aihetuvat siit\u00e4, ett\u00e4 yhteys ei toimi, tieto ei kulje, linjat ovat poikki tai informaatio on virheellist\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Tuttu yksinkertainen leikki yhteyden merkityksest\u00e4 on rikkin\u00e4inen puhelin. Varmasti olette sit\u00e4 Aurinkovuoren vartijoissakin leikkineet. Se osoittaa, kuinka helposti viesti muuttuu tai katkeaa. Oikeassa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 t\u00e4ll\u00f6in tapahtuu v\u00e4\u00e4rink\u00e4sityksi\u00e4 tai pahimmillaan yhteyden oleminen poikki aiheuttaa vahinkoja, ihmissuhteiden katkeamista, yksin j\u00e4\u00e4mist\u00e4 tai erist\u00e4mist\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Toimittaja Maarit Tastula on sanonut osuvasti: \u201dIhminen on laumael\u00e4in ja erist\u00e4minen rangaistuksista pahin. J\u00e4\u00e4kiekkoilija pannaan j\u00e4\u00e4hylle, rosvo eristysselliin ja koulukiusattu j\u00e4tet\u00e4\u00e4n yksin v\u00e4litunnille potkimaan kivi\u00e4. Erist\u00e4minen sattuu aina. Ja me ihmislajin edustajat tied\u00e4mme sen. Osallisuus, lauman j\u00e4senyys, on ihmisen arvomerkeist\u00e4 t\u00e4rkein. Se kertoo hyv\u00e4ksynn\u00e4st\u00e4, kelpaavuudesta, tarpeellisuudesta. Jos meille sit\u00e4 arvomerkki\u00e4 ei my\u00f6nnet\u00e4, vied\u00e4\u00e4n meilt\u00e4 ihmisen osa.\u201d<\/p>\n\n\n\n

T\u00e4m\u00e4n sunnuntain evankeliumi kertoo kuuromyk\u00e4st\u00e4 miehest\u00e4. H\u00e4nen nime\u00e4\u00e4n ei kerrota. H\u00e4net tuotiin Jeesuksen luo. Ehk\u00e4 mies tarvitsi apua ja jostakin syyst\u00e4 h\u00e4n ei kyennyt liikkumaan itsen\u00e4isesti. Kertomuksesta ei k\u00e4y ilmi, mist\u00e4 h\u00e4net tuotiin. Vahvasti korostuu se, ett\u00e4 h\u00e4n oli ulkopuolinen, eristetty tai erist\u00e4ytynyt muista ihmisist\u00e4, ehk\u00e4 siksi yksin\u00e4isyyteen tuomittu. H\u00e4nelt\u00e4 puuttui osallisuuden arvomerkki.<\/p>\n\n\n\n

Mies ei kuullut eik\u00e4 kyennyt puhumaan kunnolla. Yhteydet olivat poikki. Jeesus paransi miehen kuulon ja puhekyvyn. N\u00e4in h\u00e4nen eristyneisyytens\u00e4 p\u00e4\u00e4ttyi. H\u00e4n ei en\u00e4\u00e4 ollut syrj\u00e4ytetty ja ulkopuolinen vaan pystyi olemaan yhteydess\u00e4 toisten kanssa.<\/p>\n\n\n\n

Yksi t\u00e4rke\u00e4 yksityiskohta evankeliumissa on tarpeen huomata. \u201dSiell\u00e4 h\u00e4nen luokseen tuotiin kuuro mies.\u201d Siis toiset ihmiset toivat kuuromyk\u00e4n miehen parannettavaksi. Toiset ihmiset halusivat, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 syrj\u00e4ytetty, ulkopuoliseksi j\u00e4tetty ja yksin\u00e4isyyteen sys\u00e4tty vedet\u00e4\u00e4n mukaan toisten yhteyteen, ett\u00e4 h\u00e4nen erist\u00e4ytyneisyytens\u00e4 p\u00e4\u00e4ttyy, ett\u00e4 h\u00e4nest\u00e4 tulee osallinen omaan yhteis\u00f6\u00f6ns\u00e4, muiden ihmisten pariin. T\u00e4ss\u00e4 on merkitt\u00e4v\u00e4 teht\u00e4v\u00e4 yh\u00e4 t\u00e4n\u00e4\u00e4n, my\u00f6s t\u00e4\u00e4ll\u00e4 Asikkalassa. Se on t\u00e4rke\u00e4 muistaa n\u00e4in seurakunnan syyskauden alkaessa.<\/p>\n\n\n\n

Diakonia on yhteinen, koko seurakunnan teht\u00e4v\u00e4. Itse asiassa l\u00e4himm\u00e4isenrakkaus kuuluu jokaiselle seurakuntalaiselle. Siin\u00e4 me el\u00e4mme uskoamme todeksi. Diakoniassa usko muuttuu n\u00e4kyviksi teoiksi.<\/p>\n\n\n\n

My\u00f6s partiotoiminnassa l\u00e4himm\u00e4isenrakkaus on keskeinen p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4. B-P kirjoittaa Partiopojan kirjassaan: \u201dT\u00e4m\u00e4 toiminta on arvokasta, koska se antaa jokaiselle ihmiselle tilaisuuden palvella kanssaihmisi\u00e4\u00e4n ja Jumalaa.\u201d (s. 12). Partiossa pyrkimys on auttaa ja palvella toisia ihmisi\u00e4. Siit\u00e4 partiolupaus meit\u00e4 kaikkia partiolaisia muistuttaa ja siihen velvoittaa.<\/p>\n\n\n\n

Samassa evankeliumin yksityiskohdassa on toinenkin t\u00e4rke\u00e4 sanoma. \u201dJeesus otti h\u00e4net erilleen v\u00e4kijoukosta, pani sormensa h\u00e4nen korviinsa, sylk\u00e4isi ja kosketti h\u00e4nen kielt\u00e4\u00e4n. Sitten h\u00e4n katsahti taivaalle, huokasi ja sanoi kuurolle: \u201dEffata.\u201d Se merkitsee: aukene. Silloin miehen korvat aukenivat ja h\u00e4nen kielens\u00e4 vapautui, niin ett\u00e4 h\u00e4n puhui selke\u00e4sti.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Jeesus paransi miehen. Mies kuuli ja pystyi puhumaan. Yhteys ihmisten v\u00e4lill\u00e4 avautui. Kyse ei kuitenkaan ole pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n kuulon ja puhekyvyn palauttamisesta. Jeesus avasi yhteyden my\u00f6s Jumalan ja ihmisen v\u00e4lill\u00e4. Kuuromykk\u00e4 mies ei l\u00f6yt\u00e4nyt yhteytt\u00e4 ainoastaan toisiin ihmisiin, vaan my\u00f6s Jumalaan. Pelastus tuli h\u00e4nen osakseen.<\/p>\n\n\n\n

\u00c4\u00e4nett\u00f6myys on suuri uhka, niin ihmisten kesken kuin ihmisen ja Jumalan v\u00e4lisess\u00e4 suhteessa. T\u00e4ll\u00e4 en suinkaan tarkoita sanojen puutetta tai hiljaisuutta. P\u00e4invastoin monesti hiljaisuus puhuu \u00e4\u00e4nt\u00e4 voimakkaammin, kuten hiljaisuuden retriitiss\u00e4 olleet tai \u201dmykk\u00e4koulua k\u00e4yneet\u201d hyvin tiet\u00e4v\u00e4t. \u00c4\u00e4nett\u00f6myys on uhka silloin, kun se kertoo, ett\u00e4 yhteys on poikki, yhteydenpitokanavat ovat tukossa, viesti ei v\u00e4lity eik\u00e4 kuulu mit\u00e4\u00e4n. Silloin on jotain vialla. Kuinka paljon kodeissamme ja yhteiskunnassamme, maailmassamme ja kirkossamme onkaan tukkeutuneita kanavia, katkenneita yhteyksi\u00e4, umpikujia, ep\u00e4toivoisia tilanteita?<\/p>\n\n\n\n

Meid\u00e4n kaikkien on ensiarvoisen t\u00e4rke\u00e4\u00e4 kuunnella. Monesti se on t\u00e4rke\u00e4mp\u00e4\u00e4 kuin puhua. Kristittyin\u00e4 olemme palveluteht\u00e4v\u00e4ss\u00e4, jossa on herk\u00e4ll\u00e4 korvalla kuunneltava ja kuultava sit\u00e4, mit\u00e4 ihmisille kuuluu. Erityisen t\u00e4rke\u00e4\u00e4 se on heid\u00e4n kohdallaan, jotka eiv\u00e4t saa \u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4n kuuluviin. Silloin tarvitaan herkk\u00e4\u00e4 korvaa ja alttiutta kuulla, siis partiolaisittain sanottuna \u201dauttaa ja palvella\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Jeesusta tarvitaan hyvin kipe\u00e4sti avaamaan tukkeutuneita yhteyksi\u00e4 niin ihmisen ja Jumalan v\u00e4lill\u00e4 kuin meid\u00e4n ihmisten v\u00e4lill\u00e4kin. Jeesuksen t\u00e4rkeimpi\u00e4 sanoja aikanamme on Markuksen alkukielell\u00e4 tallettama \u201deffata \u2013 aukene\u201d. Vapahtajamme on yhteyksien avaaja hyvin syv\u00e4llisess\u00e4 merkityksess\u00e4. Me saamme olla siit\u00e4 osallisia. Samalla teht\u00e4v\u00e4mme on osaltamme olla yhteyksien avaajia ja rakentajia, niin ihmisten kesken kuin ihmisen ja Jumalan v\u00e4lill\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Seppo H\u00e4kkinen<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jeesus l\u00e4hti sitten taas Tyroksen seudulta ja tuli Sidonin ja Dekapoliin alueen kautta Galileanj\u00e4rvelle. Siell\u00e4 h\u00e4nen luokseen tuotiin kuuro mies, joka ei pystynyt kunnolla puhumaan, ja h\u00e4nt\u00e4 pyydettiin panemaan k\u00e4tens\u00e4 miehen p\u00e4\u00e4lle. Jeesus otti h\u00e4net erilleen v\u00e4kijoukosta, pani sormensa h\u00e4nen korviinsa, sylk\u00e4isi ja kosketti h\u00e4nen kielt\u00e4\u00e4n. Sitten h\u00e4n katsahti taivaalle, huokasi ja sanoi kuurolle: \u201dEffata.\u201d … Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[36],"class_list":["post-4764","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-saarnat","tag-36"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4764","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4764"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4764\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4765,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4764\/revisions\/4765"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4764"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4764"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4764"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}