{"id":4766,"date":"2025-09-12T18:18:01","date_gmt":"2025-09-12T18:18:01","guid":{"rendered":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/?p=4766"},"modified":"2025-09-15T18:20:49","modified_gmt":"2025-09-15T18:20:49","slug":"kylvon-siunaaminen-ja-sadosta-kiittaminen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2025\/09\/12\/kylvon-siunaaminen-ja-sadosta-kiittaminen\/","title":{"rendered":"Kylv\u00f6n siunaaminen ja sadosta kiitt\u00e4minen"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kirjoitus Karjalan Kunnaissa 3\/2023 12.9.2025<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Viel\u00e4 muutama sukupolvi sitten maassamme elettiin vahvasti vuodenkierron rytmiss\u00e4. Ihmiset ymm\u00e4rsiv\u00e4t, kuinka riippuvaisia olemme luonnon antimista. Riippuvaisuus ei ole h\u00e4vinnyt mihink\u00e4\u00e4n, mutta olemme et\u00e4\u00e4ntyneet luomakunnasta. Kuitenkin perinteiss\u00e4 on sellaista viisautta, jota nykysukupolven kannattaa vaalia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kylv\u00f6n siunaaminen on vanha kirkollinen perinne. Ihminen on luomakunnan viljelij\u00e4 ja varjelija. Kaikki, mink\u00e4 toivotaan kasvavan ja tuottavan satoa, voidaan ortodoksisessa traditiossa siunata pyhitetyll\u00e4 vedell\u00e4 vihmomalla. Pappi voi tulla siunaamaan esimerkiksi kev\u00e4tkylv\u00f6n, istutettavat puut ja muut taimet ja erilaiset kasvimaat.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u00e4ntisess\u00e4 perinteess\u00e4 kev\u00e4tkylv\u00f6jen siunaamisen alku juontaa juurensa keskiajalle. Silloin oli tapana j\u00e4rjest\u00e4\u00e4 erityisi\u00e4 rukouskulkueita pelloilla rukoussunnuntain ja helatorstain v\u00e4lisen\u00e4 aikana. Tapa on elpynyt viime vuosikymmenin\u00e4. Monissa seurakunnissa j\u00e4rjestet\u00e4\u00e4n kylv\u00f6n siunaamisia yhdess\u00e4 maa- ja kotitalousseurojen ja muiden j\u00e4rjest\u00f6jen kanssa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Siunaukseen sis\u00e4ltyv\u00e4t rukoukset ja itse kylv\u00f6n siunaaminen muistuttavat siit\u00e4, ett\u00e4 ihminen on teknologian aikakaudellakin luonnon ja kaiken Luojan armoilla. Samalla muistutetaan, ettei leip\u00e4 kasva leipomossa eik\u00e4 maito tule kaupasta, vaan luonnosta maanviljelij\u00e4n ty\u00f6n tuloksena.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vastaavasti sadosta kiitt\u00e4minen on ikivanha traditio. Ortodoksisuudessa sadon ja uudishedelmien siunaus toimitetaan kirkoissa Kristuksen kirkastumisen juhlan 6.8. yhteydess\u00e4. Silloin voi tuoda mukanaan kirkkoon pienen osan uudesta sadosta pyhitetyll\u00e4 vedell\u00e4 vihmottavaksi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">My\u00f6s luterilaisissa seurakunnissa vietet\u00e4\u00e4n jonain syksyn pyh\u00e4p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 sadon kiitosjuhlaa. Kirkon alttarille tai kuoriin on tuotu viljaa, kasviksia, hedelmi\u00e4 ja marjoja sen merkiksi, ett\u00e4 \u201djokainen hyv\u00e4 anti ja t\u00e4ydellinen lahja tulee ylh\u00e4\u00e4lt\u00e4, taivaan Is\u00e4lt\u00e4\u201d (Jaak. 1: 17).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jokainen maataviljelev\u00e4 pit\u00e4\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4 yll\u00e4. Jokainen kylv\u00e4j\u00e4 ja sadonkorjaaja tekee elint\u00e4rke\u00e4\u00e4 ty\u00f6t\u00e4. Pelloilta korjattava sato ei ole pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n ahkeran ty\u00f6n ja viljelij\u00e4n tietotaidon ansiota. Siit\u00e4 on pohjimmiltaan syyt\u00e4 kiitt\u00e4\u00e4 Luojaa, joka \u201ds\u00e4\u00e4t ja ilmat s\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4\u201d, kuten virress\u00e4 462 lauletaan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sadosta kiitt\u00e4minen laajenee korjuujuhlasta jokap\u00e4iv\u00e4isen arkeen. Ruokarukouksessa kiitet\u00e4\u00e4n jokap\u00e4iv\u00e4isest\u00e4 leiv\u00e4st\u00e4. Leivottavaan leip\u00e4\u00e4n tehd\u00e4\u00e4n risti. L\u00e4mpim\u00e4isi\u00e4 vied\u00e4\u00e4n naapuriin.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Karjalaiset ovat tunnettuja vieraanvaraisuudesta. P\u00f6yd\u00e4ss\u00e4 riitti sy\u00f6t\u00e4v\u00e4\u00e4 niin satunnaiselle kulkijalle kuin talonv\u00e4ellekin. Karjalaiset eiv\u00e4t kyl\u00e4illeet ilman tuomisia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jumala on antanut meille lahjojaan, jotta jakaisimme niit\u00e4 l\u00e4himm\u00e4isillemme. &nbsp;Jaettu hyvyys moninkertaistuu, niin kuin kylvetty vilja sadonkorjuussa moninkertaistuu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Seppo H\u00e4kkinen<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">piispa emeritus<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Karjalan Liiton hengellisen toimikunnan puheenjohtaja<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kirjoitus Karjalan Kunnaissa 3\/2023 12.9.2025 Viel\u00e4 muutama sukupolvi sitten maassamme elettiin vahvasti vuodenkierron rytmiss\u00e4. Ihmiset ymm\u00e4rsiv\u00e4t, kuinka riippuvaisia olemme luonnon antimista. Riippuvaisuus ei ole h\u00e4vinnyt mihink\u00e4\u00e4n, mutta olemme et\u00e4\u00e4ntyneet luomakunnasta. Kuitenkin perinteiss\u00e4 on sellaista viisautta, jota nykysukupolven kannattaa vaalia. Kylv\u00f6n siunaaminen on vanha kirkollinen perinne. Ihminen on luomakunnan viljelij\u00e4 ja varjelija. Kaikki, mink\u00e4 toivotaan kasvavan &#8230; <a title=\"Kylv\u00f6n siunaaminen ja sadosta kiitt\u00e4minen\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2025\/09\/12\/kylvon-siunaaminen-ja-sadosta-kiittaminen\/\" aria-label=\"Lue lis\u00e4\u00e4 aiheesta Kylv\u00f6n siunaaminen ja sadosta kiitt\u00e4minen\">Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[36],"class_list":["post-4766","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kirjoituksia","tag-36"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4766","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4766"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4766\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4767,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4766\/revisions\/4767"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4766"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4766"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4766"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}