{"id":498,"date":"2015-02-14T16:03:21","date_gmt":"2015-02-14T16:03:21","guid":{"rendered":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2024\/01\/01\/saarna-jaetut-evaat-jumalanpalveluspaivien-paatosmessussa-14-2-2015-jyvaskylassa\/"},"modified":"2024-02-28T09:21:27","modified_gmt":"2024-02-28T09:21:27","slug":"saarna-jaetut-evaat-jumalanpalveluspaivien-paatosmessussa-14-2-2015-jyvaskylassa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2015\/02\/14\/saarna-jaetut-evaat-jumalanpalveluspaivien-paatosmessussa-14-2-2015-jyvaskylassa\/","title":{"rendered":"Saarna Jaetut ev\u00e4\u00e4t &ndash;jumalanpalvelusp\u00e4ivien p\u00e4\u00e4t\u00f6smessussa 14.2.2015 Jyv\u00e4skyl\u00e4ss\u00e4"},"content":{"rendered":"<p><em>Kun he sitten nousivat Jerusalemiin viev\u00e4\u00e4 tiet\u00e4, Jeesus kulki muiden edell\u00e4. Opetuslapset olivat ymm\u00e4ll\u00e4, ja heid\u00e4n per\u00e4ss\u00e4\u00e4n kulkevat ihmiset alkoivat pel\u00e4t\u00e4. Silloin Jeesus kutsui taas luokseen kaksitoista opetuslastaan ja alkoi puhua heille siit\u00e4, mit\u00e4 h\u00e4nelle oli tapahtuva: \u201dMe menemme nyt Jerusalemiin, ja Ihmisen Poika annetaan ylipappien ja lainopettajien k\u00e4siin. He tuomitsevat h\u00e4net kuolemaan ja luovuttavat h\u00e4net pakanoille, ja n\u00e4m\u00e4 pilkkaavat ja sylkev\u00e4t ja ruoskivat h\u00e4nt\u00e4 ja tappavat h\u00e4net. Mutta kolmen p\u00e4iv\u00e4n kuluttua h\u00e4n nousee kuolleista.\u201dJaakob ja Johannes, Sebedeuksen pojat, tulivat Jeesuksen luo ja sanoivat: \u201dOpettaja, meill\u00e4 olisi sinulle pyynt\u00f6. Suostuthan siihen.\u201d \u201dMit\u00e4 te haluatte minun tekev\u00e4n?\u201d kysyi Jeesus. He vastasivat: \u201dKun kirkkautesi tulee, anna meid\u00e4n istua vierell\u00e4si, toisen oikealla ja toisen vasemmalla puolella.\u201d Jeesus sanoi heille: \u201dTe ette tied\u00e4 mit\u00e4 pyyd\u00e4tte. Onko teist\u00e4 juomaan sit\u00e4 maljaa, jonka min\u00e4 juon? Voitteko te ottaa sen kasteen, jolla minut kastetaan?\u201d \u201dVoimme\u201d, he vastasivat. Silloin Jeesus sanoi heille: \u201dSen maljan, jonka min\u00e4 juon, te viel\u00e4 juottekin, ja sill\u00e4 kasteella, jolla minut kastetaan, kastetaan my\u00f6s teid\u00e4t. Mutta min\u00e4 en m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 siit\u00e4, kuka istuu oikealla ja kuka vasemmalla puolellani. Ne paikat ovat niiden, joille ne on tarkoitettu.\u201dKun muut kymmenen kuulivat t\u00e4st\u00e4, he suuttuivat Jaakobille ja Johannekselle. Mutta Jeesus kutsui heid\u00e4t luokseen ja sanoi: \u201dTe tied\u00e4tte, ett\u00e4 ne, jotka ovat hallitsijan asemassa, ovat kansojen herroja ja maan mahtavat pit\u00e4v\u00e4t kansoja valtansa alla. Niin ei saa olla teid\u00e4n keskuudessanne. Joka tahtoo teid\u00e4n joukossanne tulla suureksi, se olkoon toisten palvelija, ja joka tahtoo tulla teid\u00e4n joukossanne ensimm\u00e4iseksi, se olkoon kaikkien orja. Ei Ihmisen Poikakaan tullut palveltavaksi, vaan palvelemaan ja antamaan henkens\u00e4 lunnaiksi kaikkien puolesta.\u201d <\/em>(Mark. 10:32-45)<\/p>\n<p>&#8221;Hunajani ja siitep\u00f6lyni ovat minun, ne eiv\u00e4t kuulu kenellek\u00e4\u00e4n toiselle&#8221;, kukka sanoi. Siksi se ei sallinut sen paremmin mehil\u00e4isten kuin perhostenkaan maistella niit\u00e4. Niinp\u00e4 se kuihtui p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 ja tarkoitusta vailla. Kukka kuoli ilman hedelm\u00e4\u00e4 ja siement\u00e4.<\/p>\n<p>N\u00e4in k\u00e4y ihmisellekin, jos h\u00e4n pit\u00e4\u00e4 omansa vain itsell\u00e4\u00e4n, jos h\u00e4n ajattelee ensin vain itse\u00e4\u00e4n, sitten vasta muita. Tosin evankeliumitekstin ja pian alkavan paastonajan sanoma ei kuulosta kovin ajanmukaiselta. Eik\u00e4 se sit\u00e4 paitsi tunnu kovin houkuttelevalta el\u00e4m\u00e4ntavalta. Puhumattakaan, ett\u00e4 siihen kukaan ylt\u00e4isi, vaikka haluaisikin.<\/p>\n<p>&#8221;Joka tahtoo teid\u00e4n joukossanne tulla suureksi, se olkoon toisten palvelija, ja joka tahtoo tulla teid\u00e4n joukossanne ensimm\u00e4iseksi, se olkoon kaikkien orja. Ei Ihmisen Poikakaan tullut palveltavaksi, vaan palvelemaan ja antamaan henkens\u00e4 lunnaiksi kaikkien puolesta.&#8221; (Mark. 10:44-45).<\/p>\n<p>Siin\u00e4 se on sanottu, paastonajan ohjelma. Yksinkertaista puhetta, ilman selityksi\u00e4kin ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4\u00e4. Mutta samalla niin vaikea toteuttaa. Riipumme kiinni ajatuksessa: &#8221;Mik\u00e4 on minun, se ei kuulu kenellek\u00e4\u00e4n toiselle!&#8221; Ik\u00e4\u00e4n kuin meill\u00e4 olisi jotain sellaista, joka ei loppujen lopuksi ole muuta kuin meille annettua lainaa, itse el\u00e4m\u00e4\u00e4 my\u00f6ten.<\/p>\n<p>Jeesus osoitti, ett\u00e4 ainoa todellinen suuruuden tie on palvelevan rakkauden tie. T\u00e4m\u00e4 viitoitti ensimm\u00e4isten kristittyjen el\u00e4m\u00e4\u00e4. L\u00e4himm\u00e4isenrakkaudella ja diakonialla oli suuri merkitys kristillisen kirkon kasvulle toisella ja kolmannella vuosisadalla. T\u00e4rke\u00e4 tekij\u00e4 kristinuskon voittokulussa oli kristittyjen uhrautuva sairaanhoito. Roomalaisen yhteiskunnan perusteita j\u00e4rkytti toisen vuosisadan j\u00e4lkipuoliskolla ja kolmannen puoliv\u00e4liss\u00e4 kaksi suurta tautiepidemiaa. Tarttuviin tauteihin sairastuneita hoitaessaan \u2013 ilmeisesti kyse oli ensin isorokosta ja sitten tuhkarokosta \u2013 kristityt paitsi lis\u00e4siv\u00e4t suosiotaan my\u00f6s omaa osuuttaan v\u00e4est\u00f6st\u00e4. Usko n\u00e4kyi rakkaudentekoina sairaita, k\u00e4rsivi\u00e4, muukalaisia ja muita hyljeksittyj\u00e4 kohtaan.<\/p>\n<p>Ensimm\u00e4iset kristityt ymm\u00e4rsiv\u00e4t, ett\u00e4 kirkko on olemassa toisia varten. Usko ja rakkaus kuuluvat aina yhteen. Vieraanvaraisuus on kristillinen hyve. Palveleminen on kristityn tuntomerkki. T\u00e4m\u00e4 on meid\u00e4nkin tarpeen muistaa. Jos ihmiset kokevat kirkon my\u00f6t\u00e4el\u00e4v\u00e4ksi, todella auttavaksi eik\u00e4 vain puhuvaksi, ihmisen puolella olevaksi, heist\u00e4 ja heid\u00e4n asioistaan kiinnostuneeksi, sellaiseen yhteis\u00f6\u00f6n he haluavat kuulua ja sitoutua.<\/p>\n<p>T\u00e4n\u00e4\u00e4n Jeesus opettaa, mist\u00e4 h\u00e4nen seuraajansa tulee tuntea: ei eturivien varaamisesta, vaan palvelumielest\u00e4. Suurin on se, joka palvelee. Ei ole mit\u00e4\u00e4n suurempaa kuin l\u00e4himm\u00e4isen palveleminen.<\/p>\n<p>Jumalanpalvelusp\u00e4ivien p\u00e4\u00e4tteeksi meit\u00e4 muistutetaan, kuinka \u201ddiakonia l\u00e4htee alttarilta.\u201d Jumalanpalveluksella on aina palvelun ja rakkauden ulottuvuutensa. Sanan ja sakramentin kautta syntynyt usko auttaa meit\u00e4 k\u00e4\u00e4ntym\u00e4\u00e4n l\u00e4himm\u00e4isen puoleen ja synnytt\u00e4\u00e4 rakkautta ja yhteytt\u00e4 kristittyjen v\u00e4lill\u00e4.<\/p>\n<p>Jumalan palveleminen on l\u00e4himm\u00e4isen rakastamista. Jumalanpalvelus ja palveleminen kuuluvat yhteen. Diakonia on jumalanpalveluksen jatkoa, ei sen korvike tai jumalanpalveluksesta erillinen asia. Yhteys jumalanpalvelukseen kuuluu kristillisen palvelun olemukseen.<\/p>\n<p>Kirkko ei ole vain uskon, vaan uskon ja rakkauden yhteis\u00f6. T\u00e4m\u00e4 korostus on luterilaisuudelle tyypillist\u00e4. Jumalan sana ei pysy vain jossakin seurakunnan yl\u00e4puolella, jonne jokainen seurakuntalainen olisi yksil\u00f6n\u00e4 suhteessa. Kirkko ei ole vain erillisten yksil\u00f6iden joukko. Sen sijaan sana tulee uskossa lihaksi ja kristityist\u00e4 tulee toinen toisensa palvelijoita.<\/p>\n<p>Aito kristillinen yhteis\u00f6 on jumalanpalvelusel\u00e4m\u00e4n synnytt\u00e4m\u00e4n rakkauden luoma yhteis\u00f6. Arjen palveleva mieli ja rakkauden teot kumpuavat siit\u00e4 ty\u00f6st\u00e4, jonka Kristus on tehnyt meid\u00e4n puolestamme.<\/p>\n<p>Pian on laskiainen. Se merkitsee paastoon laskeutumista. Samalla se merkitsee Jeesuksen k\u00e4rsimystien seuraamista. Tuo tie oli todellista laskiaista, laskeutumista yh\u00e4 syvemm\u00e4lle k\u00e4rsimykseen ja aina kuolemaan saakka.<\/p>\n<p>Jeesuksen laskiainen johti Golgatan ristille. H\u00e4n osoitti olevansa suurin, sill\u00e4 h\u00e4n tuli palvelemaan ja antamaan henkens\u00e4 kaikkien puolesta, meid\u00e4nkin, jotka emme kykene itsekkyydelt\u00e4mme palvelemaan muita. Meid\u00e4tkin armahdetaan. Kun itse saa anteeksi, voi antaa anteeksi toisille. Kun itse saa olla palveltavana, voi palvella toista.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kun he sitten nousivat Jerusalemiin viev\u00e4\u00e4 tiet\u00e4, Jeesus kulki muiden edell\u00e4. Opetuslapset olivat ymm\u00e4ll\u00e4, ja heid\u00e4n per\u00e4ss\u00e4\u00e4n kulkevat ihmiset alkoivat pel\u00e4t\u00e4. Silloin Jeesus kutsui taas luokseen kaksitoista opetuslastaan ja alkoi puhua heille siit\u00e4, mit\u00e4 h\u00e4nelle oli tapahtuva: \u201dMe menemme nyt Jerusalemiin, ja Ihmisen Poika annetaan ylipappien ja lainopettajien k\u00e4siin. He tuomitsevat h\u00e4net kuolemaan ja luovuttavat &#8230; <a title=\"Saarna Jaetut ev\u00e4\u00e4t &ndash;jumalanpalvelusp\u00e4ivien p\u00e4\u00e4t\u00f6smessussa 14.2.2015 Jyv\u00e4skyl\u00e4ss\u00e4\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2015\/02\/14\/saarna-jaetut-evaat-jumalanpalveluspaivien-paatosmessussa-14-2-2015-jyvaskylassa\/\" aria-label=\"Lue lis\u00e4\u00e4 aiheesta Saarna Jaetut ev\u00e4\u00e4t &ndash;jumalanpalvelusp\u00e4ivien p\u00e4\u00e4t\u00f6smessussa 14.2.2015 Jyv\u00e4skyl\u00e4ss\u00e4\">Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[25],"class_list":["post-498","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-saarnat","tag-25"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/498","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=498"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/498\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4210,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/498\/revisions\/4210"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=498"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=498"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=498"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}