{"id":513,"date":"2016-01-31T16:03:00","date_gmt":"2016-01-31T16:03:00","guid":{"rendered":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2024\/01\/01\/saarna-pappisvihkimysmessussa-31-1-2016-mikkelin-tuomiokirkossa\/"},"modified":"2024-03-09T09:37:27","modified_gmt":"2024-03-09T09:37:27","slug":"saarna-pappisvihkimysmessussa-31-1-2016-mikkelin-tuomiokirkossa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2016\/01\/31\/saarna-pappisvihkimysmessussa-31-1-2016-mikkelin-tuomiokirkossa\/","title":{"rendered":"Saarna pappisvihkimysmessussa 31.1.2016 Mikkelin tuomiokirkossa"},"content":{"rendered":"

Kun tuli p\u00e4iv\u00e4, jolloin heid\u00e4n Mooseksen lain mukaan piti puhdistautua, he meniv\u00e4t Jerusalemiin vied\u00e4kseen lapsen Herran eteen, sill\u00e4 Herran laissa sanotaan n\u00e4in: \u201dJokainen poikalapsi, joka esikoisena tulee \u00e4itins\u00e4 kohdusta, on pyhitett\u00e4v\u00e4 Herralle.\u201d Samalla heid\u00e4n piti tuoda Herran laissa s\u00e4\u00e4detty uhri, \u201dkaksi mets\u00e4kyyhky\u00e4 tai kyyhkysenpoikaa\u201d. Jerusalemissa eli hurskas ja jumalaapelk\u00e4\u00e4v\u00e4 mies, jonka nimi oli Simeon. H\u00e4n odotti Israelille luvattua lohdutusta, ja Pyh\u00e4 Henki oli h\u00e4nen yll\u00e4\u00e4n. Pyh\u00e4 Henki oli h\u00e4nelle ilmoittanut, ettei kuolema kohtaa h\u00e4nt\u00e4 ennen kuin h\u00e4n on n\u00e4hnyt Herran Voidellun. Hengen johdatuksesta h\u00e4n tuli temppeliin, ja kun Jeesuksen vanhemmat toivat lasta sinne tehd\u00e4kseen sen, mik\u00e4 lain mukaan oli teht\u00e4v\u00e4, h\u00e4n otti lapsen k\u00e4sivarsilleen, ylisti Jumalaa ja sanoi: – Herra, nyt sin\u00e4 annat palvelijasi rauhassa l\u00e4hte\u00e4, niin kuin olet luvannut. Minun silm\u00e4ni ovat n\u00e4hneet sinun pelastuksesi, jonka olet kaikille kansoille valmistanut: valon, joka koittaa pakanakansoille, kirkkauden, joka loistaa kansallesi Israelille. Jeesuksen is\u00e4 ja \u00e4iti olivat ihmeiss\u00e4\u00e4n siit\u00e4, mit\u00e4 h\u00e4nest\u00e4 sanottiin.<\/em> (Luuk. 2:22-33).<\/p>\n

Lapsuudestani muistan mummolan vanhan keinutuolin ja hetket Alarik-pappani kanssa. Joskus tuo 1800-luvun lopulla syntynyt isois\u00e4ni otti minut syliins\u00e4 ja keinuimme yhdess\u00e4. Arkena tehtiin monenlaisia maalaistalon t\u00f6it\u00e4, mutta pyh\u00e4p\u00e4iv\u00e4t rauhoitettiin levolle. Muistan papan turvallisen sylin ja kiikkutuolin verkkaisen narinan. Pappa lauloi jotain vanhaa oman lapsuutensa aikaista laulua. Kynttil\u00e4np\u00e4iv\u00e4n evankeliumi tuo mieleeni hetket papan turvallisessa syliss\u00e4.<\/p>\n

Jerusalemin temppeliss\u00e4 tapaavat Simeon-vanhus ja reilun kuukauden ik\u00e4inen Jeesus-lapsi. Taisivat olla paikan vanhin ja nuorin. Sukupolvet kohtasivat. Pyh\u00e4n Hengen johdatuksesta Simeon oli tullut temppeliin. Vuosikymmeni\u00e4 h\u00e4n oli hiljaisuudessa odottanut saamansa Pyh\u00e4n Hengen lupauksen t\u00e4yttymist\u00e4. H\u00e4n kuului maan hiljaisiin, heihin joilla ei ollut virallista eik\u00e4 vaikutusvaltaista asemaa. Hengen vaikutuksesta h\u00e4n tunnistaa temppeliin tuodussa pienokaisessa Jumalan lupauksen t\u00e4yttymyksen. H\u00e4n alkaa ylist\u00e4\u00e4 Jumalaa. H\u00e4nen silm\u00e4ns\u00e4 ovat n\u00e4hneet pelastuksen tai ehk\u00e4 paremmin sanottuna Pelastajan.<\/p>\n

L\u00f6yd\u00e4n evankeliumista kolme keskeist\u00e4 sanaa: odotus, lohdutus, silm\u00e4t.<\/p>\n

Ensinn\u00e4 odotus. Simeonin kerrotaan odottaneen pitk\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 h\u00e4n n\u00e4kisi Herran Voidellun, siis Messiaan, maailman Vapahtajan. \u201dJerusalemissa eli hurskas ja jumalaapelk\u00e4\u00e4v\u00e4 mies, jonka nimi oli Simeon. H\u00e4n odotti Israelille luvattua lohdutusta.\u201d<\/em> (Luuk. 2:25). Odotus on yksi Raamatun kantavista teemoista. Halki Raamatun kerrotaan, ett\u00e4 Jumala lupaa erilaisia asioita. Lupausten t\u00e4yttymist\u00e4 t\u00e4ytyy odottaa. Simeon oli n\u00e4it\u00e4 uskollisia odottajia.<\/p>\n

Meid\u00e4n aikamme tunnuslauseeksi on muodostunut: \u201dKaikki minulle ja heti!\u201d Tiedot, tulokset ja nautinnot on saatava juuri nyt. Siksi vilkuilemme puhelintamme ja seuraamme maailman tapahtumia reaaliajassa. Merkkituotteet on ostettava juuri t\u00e4n\u00e4\u00e4n, huomenna ne ovat jo pois muodista. En liene ainoa, joka tuskastuu jatkuvaan it-laitteiden uusimiseen ja erilaisten ohjelmistojen p\u00e4ivitt\u00e4miseen. Liikeyrityksiss\u00e4 tuloksia seurataan kvartaaleittain. P\u00e4\u00e4oman on tuotettava sijoittajalleen riitt\u00e4v\u00e4n nopeasti tai se hakeutuu paremmin tuottaville markkinoille. My\u00f6s halut on tyydytett\u00e4v\u00e4 heti. Elinik\u00e4inen sitoutuminen toiseen ihmiseen kuulostaa aikansa el\u00e4neelt\u00e4. Avioliiton sijasta on helpompi el\u00e4\u00e4 avosuhteessa vailla julkista sitoutumista, jos ylip\u00e4\u00e4ns\u00e4 haluaa sitoutua mihink\u00e4\u00e4n. Nautintoaineiden ja viihdeteollisuuden tuottamat nautinnot on saatava kokea juuri nyt.<\/p>\n

Nykyihminen ei jaksa odottaa. Mutta Jumala jaksaa. H\u00e4nell\u00e4 ei ole kiire niin kuin meill\u00e4 aikamme loppumista pelk\u00e4\u00e4vill\u00e4 h\u00e4t\u00e4ilij\u00f6ill\u00e4. Jumala ei rynt\u00e4ile paikasta ja suunnitelmasta toiseen. H\u00e4n jaksaa odottaa oikeaan hetkeen ja aikaan, jotta suunnitelmat t\u00e4yttyisiv\u00e4t tarkasti ja t\u00e4ydellisesti. L\u00e4hes poikkeuksetta Jumala on kuljettanut kutsumansa palvelijat vuosien, joskus vuosikymmentenkin, valmistumis- ja odotusaikojen kautta. Hiljaisuuden, odotuksen ja usein k\u00e4rsimyksenkin koulussa Herra kypsytt\u00e4\u00e4 meit\u00e4 luottamaan yksin h\u00e4neen. Psalminkirjoittaja sanoo: \u201dMiksi olet masentunut, sieluni, miksi olet niin levoton? Odota Jumalaa! Viel\u00e4 saan kiitt\u00e4\u00e4 h\u00e4nt\u00e4, Jumalaani, auttajaani.\u201d<\/em> (Ps. 42:12). Hurskas Simeon sai lopulta n\u00e4hd\u00e4 Herran ja kiitt\u00e4\u00e4 h\u00e4nt\u00e4 koko syd\u00e4mest\u00e4\u00e4n. Simeon opettaa meille syv\u00e4n hengellisen viisauden.<\/p>\n

Toinen sana, lohdutus. Simeonista kerrotaan, ett\u00e4 \u201dh\u00e4n odotti Israelille luvattua lohdutusta.\u201d<\/em> Erikoinen ilmaus. Teologiassa ja hengellisess\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 t\u00e4rkeit\u00e4 k\u00e4sitteit\u00e4 ovat pelastus, sovitus, lunastus. Lohdutus ei ole t\u00e4ss\u00e4 joukossa. Kuitenkin lohdutus oli se, mik\u00e4 Israelin kansalle oli luvattu ja mik\u00e4 tuli kaikkien kansojen osaksi, siis my\u00f6s meid\u00e4n osaksemme.<\/p>\n

Toimin pappina Heinolassa yli 14 vuotta. It\u00e4h\u00e4m\u00e4l\u00e4inen murre oli minulle savolais-karjalaiselle outo. Kun sanottiin, ett\u00e4 \u201dj\u00e4\u00e4 lohtaa rannasta\u201d, en ymm\u00e4rt\u00e4nyt, mist\u00e4 puhuttiin. Kyse oli siit\u00e4, ett\u00e4 j\u00e4\u00e4 pehmenee ja sulaa rannasta. Lohduttaa on alun perin tarkoittanut sulattamista, pehment\u00e4mist\u00e4 ja irrottamista. Kuinka paljon me tarvitsemme t\u00e4t\u00e4? Kuinka paljon me tarvitsemme lohdutusta? El\u00e4m\u00e4n vastoink\u00e4ymiset ja k\u00e4rsimykset, pahat sanat ja teot, tahalliset tai tahattoman loukkaukset saavat sisimp\u00e4mme j\u00e4\u00e4tym\u00e4\u00e4n ja kovettumaan, pahimmillaan jopa paatumaan.<\/p>\n

Jeesus on tullut rakkaudellaan ja l\u00e4sn\u00e4olollaan sulattamaan ja pehment\u00e4m\u00e4\u00e4n sisimp\u00e4mme haavoja ja kovettumia. H\u00e4n on tullut irrottamaan siteit\u00e4, jotka orjuuttavat meit\u00e4. H\u00e4n on tullut vapauttamaan meid\u00e4t synnin, kuoleman ja pahan kahleista. Se on paljon enemm\u00e4n kuin inhimillinen ymm\u00e4rt\u00e4minen ja my\u00f6t\u00e4el\u00e4minen. T\u00e4m\u00e4n Simeon sai el\u00e4\u00e4 todeksi. Samoin tapahtui apostoli Paavalille. Omien vaikeuksiensa keskell\u00e4 h\u00e4n sai apua ja lohdutusta Jumalan l\u00e4sn\u00e4olosta. Siksi h\u00e4n puhuukin lohdutuksen Jumalasta: \u201dYlistetty olkoon meid\u00e4n Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Is\u00e4, armahtava Is\u00e4 ja runsaan lohdutuksen Jumala!\u201d<\/em> (2. Kor. 1:3). Sama lohdutuksen Jumala on my\u00f6s meid\u00e4n apumme ja turvamme.<\/p>\n

Kolmas t\u00e4rke\u00e4 sana p\u00e4iv\u00e4n evankeliumista, silm\u00e4t. Simeonista kerrotaan, ett\u00e4 ottaessaan Jeesuksen syliins\u00e4 h\u00e4n alkoi kiitt\u00e4\u00e4. \u201dHerra, nyt sin\u00e4 annat palvelijasi rauhassa l\u00e4hte\u00e4, niin kuin olet luvannut. Minun silm\u00e4ni ovat n\u00e4hneet sinun pelastuksesi, jonka olet kaikille kansoille valmistanut: valon, joka koittaa pakanakansoille, kirkkauden, joka loistaa kansallesi Israelille.\u201d<\/em><\/p>\n

Simeon-vanhukselle Jeesus-lapsen n\u00e4keminen merkitsi pitk\u00e4n odotuksen t\u00e4yttymist\u00e4. H\u00e4n puhkesi ylistykseen, jota 400-luvulta l\u00e4htien on k\u00e4ytetty iltarukouksen (kompletorium) kiitoslauluna (Nunc dimittis). Vanhat silm\u00e4t olivat n\u00e4hneet paljon onnen hetki\u00e4, mutta my\u00f6s onnettomuutta. Nyt Simeon sai n\u00e4hd\u00e4 iankaikkista onnellisuutta, joka ei koske vain h\u00e4nt\u00e4 henkil\u00f6kohtaisesti, vaan kaikkia kansoja. H\u00e4n sai omin silmin n\u00e4hd\u00e4 maailman Vapahtajan, ihmiseksi syntyneen pelastajan.<\/p>\n

T\u00e4ss\u00e4 on ajallemme t\u00e4rke\u00e4 uskon totuus. Jumalan valmistama pelastus on henkil\u00f6, Jeesus Kristus. Jumalan valmistama pelastus ei ole jokin oppi tai k\u00e4sky, jota noudattamalla meist\u00e4 ihmisist\u00e4 tulee hyvi\u00e4. Se ei ole mik\u00e4\u00e4n henkinen tai hengellinen harjoitus. Jumalan valmistama pelastus ei ole pyhyyden kokemus. Eik\u00e4 se ole sis\u00e4isen tasapainon etsimist\u00e4 tai oman itsen l\u00f6yt\u00e4mist\u00e4. Jumalan ihmisille valmistama pelastus on persoona, Jeesus Kristus. Jumalan valmistama pelastus on se, ett\u00e4 Jeesuksessa Jumala syntyi ihmiseksi. Siksi vanha Simeon sanoi totuuden katsoessaan syliss\u00e4\u00e4n olevaa Jeesus-lasta: \u201dMinun silm\u00e4ni ovat n\u00e4hneet sinun pelastuksesi, jonka olet kaikille kansoille valmistanut.\u201d<\/em> Jeesus ei ollut vain Israelin odottama Messias, vaan koko maailman pelastaja. Jeesus tuli maailmaan my\u00f6s meit\u00e4 varten, meid\u00e4n Vapahtajaksemme.<\/p>\n

Hyv\u00e4t seurakuntalaiset. T\u00e4n\u00e4\u00e4n kynttil\u00e4np\u00e4iv\u00e4n messussa vihit\u00e4\u00e4n pappisvirkaan nelj\u00e4 teologian maisteria. Kynttil\u00e4np\u00e4iv\u00e4 on sattuva p\u00e4iv\u00e4 pappisvihkimykselle. Juhlap\u00e4iv\u00e4n juuret ovat keskiaikaisessa tavassa vihki\u00e4 vuoden aikana kirkossa k\u00e4ytett\u00e4v\u00e4t kynttil\u00e4t. Se on siis olemukseltaan vihkimiseen liittyv\u00e4 p\u00e4iv\u00e4. Seitsem\u00e4n vuotta sitten vihittiin minut piispanvirkaan kynttil\u00e4np\u00e4iv\u00e4n\u00e4. T\u00e4n\u00e4\u00e4n teid\u00e4t Hanna, Satu, Elina ja Sanni vihit\u00e4\u00e4n pappisvirkaan palvelemaan Kristuksen kirkkoa.<\/p>\n

Aikoinaan kynttil\u00e4t vihittiin teht\u00e4v\u00e4\u00e4ns\u00e4 tuomaan valoa seurakunnan kokoontumiseen. Kynttil\u00e4n valo on merkki Kristus-valosta. Siit\u00e4 seurakunta el\u00e4\u00e4 ja sit\u00e4 se v\u00e4litt\u00e4\u00e4 eteenp\u00e4in. Pappi vihit\u00e4\u00e4n samaan teht\u00e4v\u00e4\u00e4n. H\u00e4n ei itse loista, vaan h\u00e4n heijastaa valoa ja todistaa valosta. P\u00e4iv\u00e4n epistolatekstiss\u00e4 muistutetaankin: \u201dEmmeh\u00e4n me julista sanomaa itsest\u00e4mme vaan Jeesuksesta Kristuksesta: Jeesus on Herra, ja h\u00e4n on l\u00e4hett\u00e4nyt meid\u00e4t palvelemaan teit\u00e4.\u201d<\/em> (2. Kor. 4:5). T\u00e4ss\u00e4 on ilmaistu teid\u00e4nkin kutsumuksenne.<\/p>\n

Vanhan Simeonin ja Jeesus-lapsen kohtaamiseen liittyv\u00e4st\u00e4 kolmesta sanasta avautuu pappisviran hoitoon rohkaiseva n\u00e4k\u00f6ala. Pappi joutuu usein odottamaan Simeonin tavoin Jumalan lupausten t\u00e4yttymist\u00e4. Jumalan aikataulu on toisenlainen kuin meid\u00e4n ihmisten. Muistakaa kristittyjen vanha viisaus: \u201dJumalan myllyt jauhavat hitaasti, mutta ne jauhavat hienoa viljaa.\u201d Papin teht\u00e4v\u00e4n\u00e4 on lohduttaa ja julistaa Simeonin mainitsemaa \u201dIsraelille luvattua lohdutusta\u201d<\/em>. Samalla h\u00e4n on kuitenkin itse osallinen t\u00e4st\u00e4 lohdutuksesta, Jeesuksen rakkaudesta ja l\u00e4sn\u00e4olosta. Se kantaa erityisesti silloin, kun omat voimat, taidot ja viisaus loppuvat. Papin etuoikeus on jatkaa sen viestin v\u00e4litt\u00e4mist\u00e4, jonka Simeon lausui Jeesus-lasta katsoessaan: \u201dMinun silm\u00e4ni ovat n\u00e4hneet sinun pelastuksesi, jonka olet kaikille kansoille valmistanut.\u201d<\/em> T\u00e4m\u00e4n sanoman, Kristus-valon levitt\u00e4minen kaikkialle maailmaan, jatkuu edelleen. Siihen teht\u00e4v\u00e4\u00e4n teid\u00e4t t\u00e4n\u00e4\u00e4n papiksi vihitt\u00e4v\u00e4t kutsutaan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kun tuli p\u00e4iv\u00e4, jolloin heid\u00e4n Mooseksen lain mukaan piti puhdistautua, he meniv\u00e4t Jerusalemiin vied\u00e4kseen lapsen Herran eteen, sill\u00e4 Herran laissa sanotaan n\u00e4in: \u201dJokainen poikalapsi, joka esikoisena tulee \u00e4itins\u00e4 kohdusta, on pyhitett\u00e4v\u00e4 Herralle.\u201d Samalla heid\u00e4n piti tuoda Herran laissa s\u00e4\u00e4detty uhri, \u201dkaksi mets\u00e4kyyhky\u00e4 tai kyyhkysenpoikaa\u201d. Jerusalemissa eli hurskas ja jumalaapelk\u00e4\u00e4v\u00e4 mies, jonka nimi oli Simeon. H\u00e4n … Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[24],"class_list":["post-513","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-saarnat","tag-24"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/513","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=513"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/513\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4550,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/513\/revisions\/4550"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=513"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=513"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=513"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}