{"id":523,"date":"2015-08-23T16:03:00","date_gmt":"2015-08-23T16:03:00","guid":{"rendered":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2024\/01\/01\/saarna-partsimaan-kylakirkon-50-vuotisjuhlamessussa-23-8-2015-mantyharjulla\/"},"modified":"2024-03-09T09:34:05","modified_gmt":"2024-03-09T09:34:05","slug":"saarna-partsimaan-kylakirkon-50-vuotisjuhlamessussa-23-8-2015-mantyharjulla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2015\/08\/23\/saarna-partsimaan-kylakirkon-50-vuotisjuhlamessussa-23-8-2015-mantyharjulla\/","title":{"rendered":"Saarna Partsimaan kyl\u00e4kirkon 50-vuotisjuhlamessussa 23.8.2015 M\u00e4ntyharjulla"},"content":{"rendered":"

Jeesus n\u00e4ki tien sivussa miehen, joka oli syntym\u00e4st\u00e4\u00e4n saakka ollut sokea. Opetuslapset kysyiv\u00e4t h\u00e4nelt\u00e4: \u201dRabbi, kuka on tehnyt sen synnin, jonka vuoksi h\u00e4n on syntynyt sokeana? H\u00e4n itsek\u00f6 vai h\u00e4nen vanhempansa?\u201d Jeesus vastasi: \u201dEi h\u00e4n eiv\u00e4tk\u00e4 h\u00e4nen vanhempansa. Niin on tapahtunut, jotta Jumalan teot tulisivat h\u00e4ness\u00e4 julki. Nyt, kun viel\u00e4 on p\u00e4iv\u00e4, meid\u00e4n on teht\u00e4v\u00e4 niit\u00e4 tekoja, joita l\u00e4hett\u00e4j\u00e4ni meilt\u00e4 odottaa. Tulee y\u00f6, eik\u00e4 silloin kukaan kykene tekem\u00e4\u00e4n ty\u00f6t\u00e4. Niin kauan kuin olen maailmassa, min\u00e4 olen maailman valo.\u201d N\u00e4in sanottuaan Jeesus sylk\u00e4isi maahan, teki syljest\u00e4 tahnaa, siveli sit\u00e4 miehen silmiin ja sanoi: \u201dMene Siloan altaalle ja peseydy.\u201d – Altaan nimi merkitsee: l\u00e4hetetty. – Mies meni, peseytyi ja palasi n\u00e4kev\u00e4n\u00e4.Jeesus sanoi: \u201dMin\u00e4 olen tullut t\u00e4h\u00e4n maailmaan pannakseni toimeen tuomion: sokeat saavat n\u00e4k\u00f6ns\u00e4 ja n\u00e4kevist\u00e4 tulee sokeita.\u201d Muutamat fariseukset, jotka olivat siin\u00e4 l\u00e4hell\u00e4, kysyiv\u00e4t t\u00e4m\u00e4n kuullessaan: \u201dEt kai tarkoita, ett\u00e4 mekin olemme sokeita?\u201d Jeesus vastasi: \u201dJos olisitte sokeita, teit\u00e4 ei syytett\u00e4isi synnist\u00e4, mutta te v\u00e4it\u00e4tte n\u00e4kev\u00e4nne, ja sen t\u00e4hden synti pysyy teiss\u00e4.\u201d <\/em>(Joh. 9:1-7, 39-41).<\/p>\n

P\u00e4iv\u00e4n evankeliumi kertoo Jeesuksen ja sokeana syntyneen miehen kohtaamisesta. Siin\u00e4 tapahtui suuria asioita: sokea sai n\u00e4k\u00f6ns\u00e4 ja sen ajan uskonnolliset johtomiehet saivat opetuksen. Kohtaamiset ovat joskus yll\u00e4tt\u00e4vi\u00e4. Jos Partsimaan kyl\u00e4kirkon sein\u00e4t voisivat puhua, ne kertoisivat monenlaisista kohtaamisista ihmisten v\u00e4lill\u00e4 ja ihmisen ja Jumalan v\u00e4lill\u00e4. Viidenkymmenen vuoden ajan kirkko on niit\u00e4 todistanut. T\u00e4nne on kokoonnuttu jumalanpalveluksiin, kirkollisiin toimituksiin ja muihin tilaisuuksiin.<\/p>\n

M\u00e4ntyharjun seurakunnassa juhlitaan t\u00e4n\u00e4\u00e4n Partsimaan kyl\u00e4lle vuonna 1965 rakennettua rukoushuonetta. T\u00e4nne oli jo aikaisemmin sotien j\u00e4lkeen vuonna 1949 saatu hautausmaa. Kyl\u00e4ll\u00e4 eli pitk\u00e4\u00e4n ajatus kirkon rakentamisesta. Hanke toteutui ja Partsimaan kyl\u00e4kirkko vihittiin k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n 3.10.1965. T\u00e4m\u00e4 kyl\u00e4kirkko kertoo partsimaalaisten aktiivisuudesta, mutta samalla se on osoitus sitoutumisesta kristilliseen uskoon ja seurakuntaan. T\u00e4m\u00e4 rakennus on merkki siit\u00e4, ett\u00e4 t\u00e4\u00e4ll\u00e4 on turvauduttu Jumalaan. Kiitollisin mielen ajattelemme t\u00e4n\u00e4\u00e4n heit\u00e4, jotka ovat kyl\u00e4kirkon rakentaneet ja sit\u00e4 hoitaneet.<\/p>\n

Juhlap\u00e4iv\u00e4n evankeliumissa kerrotaan: \u201dJeesus n\u00e4ki tien sivussa miehen, joka oli syntym\u00e4st\u00e4\u00e4n saakka ollut sokea.\u201d<\/em> Siis yksinkertaisesti Jeesus n\u00e4ki tien sivussa miehen. H\u00e4n ei kulkenut eik\u00e4 katsonut ohi, vaan n\u00e4ki ja pys\u00e4htyi. Jeesus n\u00e4ki ja kohtasi ihmisen. Sokea mies oli Jeesuksen silmiss\u00e4 arvokas omana itsen\u00e4\u00e4n. Jeesus n\u00e4ki miehen, sokean kerj\u00e4l\u00e4isen, niin kuin Jumala n\u00e4kee ihmisen. Jeesus kohtasi h\u00e4net niin kuin Jumala kohtaa ihmisen.<\/p>\n

N\u00e4in h\u00e4n yh\u00e4 toimii. T\u00e4n\u00e4\u00e4n t\u00e4ss\u00e4 jumalanpalveluksessa Jumala n\u00e4kee sinut arvokkaana ihmisen\u00e4, ei siksi, mit\u00e4 olet tehnyt tai saanut aikaan, vaan siksi, ett\u00e4 olet Jumalan luoma ihminen. Ehtoollisp\u00f6yd\u00e4ss\u00e4 Jeesus kohtaa sinut rakkaana ihmisen\u00e4, ei siksi, ett\u00e4 uskosi on vahva tai olet el\u00e4nyt el\u00e4m\u00e4si hyvin, vaan siksi, ett\u00e4 olet Jumalan lunastama ihminen. Jeesus on sovittanut syntisi ristinpuulla. Siit\u00e4 t\u00e4m\u00e4n kyl\u00e4kirkon alttarisein\u00e4n yksinkertainen risti kertoo. Jumala n\u00e4kee jokaisen ihmisen luotuna ja lunastettuna, itsess\u00e4\u00e4n arvokkaana ja rakkaana.<\/p>\n

Mutta mit\u00e4 tapahtui, kun Jeesus kohtasi sokean miehen tien laidassa? Paikalla olleet opetuslapset kysyiv\u00e4t heti: kenen syy on sokeus, miehen itsens\u00e4 vai kenties vanhempien. Juuri n\u00e4in nytkin kysyt\u00e4\u00e4n. Mist\u00e4 syrj\u00e4ytyminen johtuu? Usein vastaukset ovat samat: on ihmisen omaa syyt\u00e4, ettei ole p\u00e4rj\u00e4nnyt tai saanut ty\u00f6t\u00e4 tai opiskelupaikkaa. Ei ole tarpeeksi yritteli\u00e4isyytt\u00e4 tai sitkeytt\u00e4, liian helposti annetaan periksi. Tai syy on taustassa; kotiolot ovat vaikeat, vanhemmuus on hukassa. Monen kohdalla n\u00e4m\u00e4 selitykset ovatkin totta. Mutta ne eiv\u00e4t saa est\u00e4\u00e4 meit\u00e4 n\u00e4kem\u00e4st\u00e4 ihmist\u00e4 niiden takaa. Ne eiv\u00e4t oikeuta meit\u00e4 hylk\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n ja ohittamaan ihmist\u00e4.<\/p>\n

Jeesuksen vastaus opetuslasten kysymykseen on selv\u00e4: kyse ei ole miehen tai t\u00e4m\u00e4n vanhempien synneist\u00e4. T\u00e4m\u00e4 mies on t\u00e4ss\u00e4, jotta Jumalan teot tulisivat h\u00e4ness\u00e4 julki. H\u00e4n ei ole arvokas ihminen vasta sitten, kun ei en\u00e4\u00e4 ole sokea kerj\u00e4l\u00e4inen, vaan h\u00e4nen mittaamaton arvonsa perustuu siihen, ett\u00e4 h\u00e4ness\u00e4 Jumalan teot, Jumalan antama el\u00e4m\u00e4 toteutuu. Jos n\u00e4kee ihmisess\u00e4 vain syrj\u00e4ytyneen onnettoman, on itse sokea.<\/p>\n

Evankeliumi muistuttaa, ett\u00e4 keskell\u00e4mme aina el\u00e4\u00e4 heit\u00e4, jotka ovat n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6mi\u00e4, hiljaisia, ohitettuja ja sivussa olevia, syyst\u00e4 tai toisesta syrj\u00e4\u00e4n joutuneita ja sinne sys\u00e4ttyj\u00e4. Samalla evankeliumin tapahtumat sis\u00e4lt\u00e4v\u00e4t vahvan viestin. Juuri heiss\u00e4 Jumalan teot, Jumalan antama el\u00e4m\u00e4 tulee julki. Jos ei sit\u00e4 n\u00e4e ja tunnista, on sokea.<\/p>\n

Jeesus parantaa sokean – ei siksi, ett\u00e4 siten sokeasta tulisi arvokas ja yhteiskunnalle hy\u00f6dyllinen ihminen. Jeesus parantaa miehen, koska h\u00e4n on mittaamaton kallisarvoinen ihminen. N\u00e4in tehdess\u00e4\u00e4n Jeesus antaa meille mallin. Sen mukaisesti tulee t\u00e4\u00e4ll\u00e4 Partsimaalla ja M\u00e4ntyharjulla kohdata ihminen. Samalla tavalla tulee suomalaisessa yhteiskunnassa kohdella ihmist\u00e4. T\u00e4ll\u00e4 asenteella meid\u00e4n tulee n\u00e4hd\u00e4 my\u00f6s kaukaiset l\u00e4himm\u00e4isemme eri puolilla maailmaa. T\u00e4m\u00e4 asenne on tarpeen, kun juuri nyt keskustelemme taloudellisista s\u00e4\u00e4st\u00f6ist\u00e4, rasismista ja monikulttuurisuudesta tai maailman pakolaisongelmasta.<\/p>\n

Kohtaamalla tien sivussa olevan sokean Jeesus osoitti jokaisen ihmisen arvon. Parantamalla miehen Jeesus halusi my\u00f6s tehd\u00e4 Jumalan tunnetuksi. Se oli h\u00e4nen teht\u00e4v\u00e4ns\u00e4: \u201dmeid\u00e4n on teht\u00e4v\u00e4 niit\u00e4 tekoja, joita l\u00e4hett\u00e4j\u00e4ni meilt\u00e4 odottaa\u2026 niin kauan kuin olen maailmassa, min\u00e4 olen maailman valo\u201d<\/em>, h\u00e4n sanoi oppilailleen.<\/p>\n

Jeesuksen el\u00e4m\u00e4, puheet ja teot ilmaisevat, millainen Jumala on ja mit\u00e4 h\u00e4n meilt\u00e4 tahtoo. Jeesus on kuin suuri ja kirkas valo, joka valaisee maailmaamme ja el\u00e4m\u00e4\u00e4mme. Hengellisesti sokeat fariseukset eiv\u00e4t kyenneet oivaltamaan Jeesuksen valovoimaisuutta. He eiv\u00e4t ymm\u00e4rt\u00e4neet, kuka Jeesus on. Mutta sokea mies n\u00e4ki ja samalla h\u00e4nen koko el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 muuttui. Ensin h\u00e4n sai n\u00e4k\u00f6ns\u00e4 \u2013 sitten h\u00e4n sai paljon enemm\u00e4n.<\/p>\n

Aluksi kuulemamme evankeliumi on yhdistelm\u00e4 kertomuksen alusta ja lopusta. Evankelista Johannes kertoo, kuinka mies joutui fariseuksen kuulusteltavaksi. N\u00e4m\u00e4 pitiv\u00e4t h\u00e4nt\u00e4 l\u00e4peens\u00e4 kelvottomana, syntisen\u00e4 syntym\u00e4st\u00e4\u00e4n saakka. Synagogasta ulos ajettuna mies kohtasi Jeesuksen uudelleen. Jeesus kysyi miehelt\u00e4 kaiken t\u00e4m\u00e4n kokeman j\u00e4lkeen: \u201dUskotko Ihmisen Poikaan?\u201d Miehen silm\u00e4t avautuivat lopullisesti ja h\u00e4n vastasi: \u201dUskon, Herra\u201d ja lankesi maahan Jeesuksen eteen.<\/p>\n

Sokean miehen kokema muutos rohkaisee my\u00f6s meit\u00e4. Usko Jeesukseen voi synty\u00e4 ja kasvaa meiss\u00e4kin. Evankeliumin kirjoittaja mainitsee erikseen, mit\u00e4 Siloan altaan nimi merkitsi: l\u00e4hetetty. Se on t\u00e4rke\u00e4 yksityiskohta. Nimens\u00e4 allas oli saanut siit\u00e4, ett\u00e4 vesi siihen oli johdettu kauempana olevasta l\u00e4hteest\u00e4 tunnelia pitkin kaupunkiin. Kuningasten kirja kertoo kuningas Hiskian teett\u00e4neen tunnelin Gihonin l\u00e4hteest\u00e4 Siloan altaalle. Se oli Jerusalemin ainoa \u201del\u00e4v\u00e4n veden\u201d, siis virtaavan veden saantipaikka. Itse l\u00e4hde oli piilossa vuoren sis\u00e4ll\u00e4, mutta virtaava vesi oli Siloan altaassa kaikkien ulottuvilla. Johannes korostaa: Jumala, Is\u00e4, on meilt\u00e4 tavoittamattomissa, mutta h\u00e4nen l\u00e4hett\u00e4m\u00e4ns\u00e4 Poika on tavattavissa. Jeesus on el\u00e4m\u00e4n l\u00e4hde. H\u00e4n on kohdattavissa t\u00e4ss\u00e4 jumalanpalveluksessa sanan ja ehtoollisen kautta. Niiss\u00e4 h\u00e4n synnytt\u00e4\u00e4 ja vahvistaa uskoa, antaa uutta voimaa el\u00e4m\u00e4\u00e4n ja toivoa tulevaisuuteen.<\/p>\n

Hyv\u00e4t seurakuntalaiset. T\u00e4m\u00e4n juhlap\u00e4iv\u00e4n evankeliumi tuo esille kohtaamisen merkityksen. Se kertoo siit\u00e4, miten Jumala kohtaa ihmisen ja siit\u00e4, miten meid\u00e4n tulee samalla tavalla kohdata toinen toisemme. Partsimaan kyl\u00e4kirkko on toiminut viiden vuosikymmenen ajan kohtaamisen paikkana. Tuona aikana maailma on monella tavalla muuttunut. Se on n\u00e4kynyt my\u00f6s Partsimaan kyl\u00e4n ja koko M\u00e4ntyharjun pit\u00e4j\u00e4n el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Kuitenkin ihmisen tarve kohdata Jumala ja toinen ihminen on s\u00e4ilynyt samana. Siksi Partsimaan kyl\u00e4kirkkoa yh\u00e4 tarvitaan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jeesus n\u00e4ki tien sivussa miehen, joka oli syntym\u00e4st\u00e4\u00e4n saakka ollut sokea. Opetuslapset kysyiv\u00e4t h\u00e4nelt\u00e4: \u201dRabbi, kuka on tehnyt sen synnin, jonka vuoksi h\u00e4n on syntynyt sokeana? H\u00e4n itsek\u00f6 vai h\u00e4nen vanhempansa?\u201d Jeesus vastasi: \u201dEi h\u00e4n eiv\u00e4tk\u00e4 h\u00e4nen vanhempansa. Niin on tapahtunut, jotta Jumalan teot tulisivat h\u00e4ness\u00e4 julki. Nyt, kun viel\u00e4 on p\u00e4iv\u00e4, meid\u00e4n on teht\u00e4v\u00e4 … Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[25],"class_list":["post-523","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-saarnat","tag-25"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/523","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=523"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/523\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4546,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/523\/revisions\/4546"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=523"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=523"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=523"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}