{"id":524,"date":"2015-08-09T16:03:22","date_gmt":"2015-08-09T16:03:22","guid":{"rendered":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2024\/01\/01\/saarna-valkealan-kristillisen-kansanopiston-70-vuotisjuhlamessussa-9-8-2015\/"},"modified":"2024-03-03T08:58:42","modified_gmt":"2024-03-03T08:58:42","slug":"saarna-valkealan-kristillisen-kansanopiston-70-vuotisjuhlamessussa-9-8-2015","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2015\/08\/09\/saarna-valkealan-kristillisen-kansanopiston-70-vuotisjuhlamessussa-9-8-2015\/","title":{"rendered":"Saarna Valkealan kristillisen kansanopiston 70-vuotisjuhlamessussa 9.8.2015"},"content":{"rendered":"<p><em>Jeesus alkoi soimata niit\u00e4 kaupunkeja, joissa h\u00e4n oli useimmat voimatekonsa tehnyt, siit\u00e4 etteiv\u00e4t ne olleet tehneet parannusta:\u201dVoi sinua, Korasin! Voi sinua, Betsaida! Jos teid\u00e4n kaduillanne tehdyt voimateot olisi tehty Tyroksessa tai Sidonissa, niiden asukkaat olisivat jo aikoja sitten verhoutuneet s\u00e4kkiin ja tuhkaan ja k\u00e4\u00e4ntyneet. Min\u00e4 sanon teille: Tyros ja Sidon p\u00e4\u00e4sev\u00e4t tuomiop\u00e4iv\u00e4n\u00e4 v\u00e4hemm\u00e4ll\u00e4 kuin te.Ent\u00e4 sin\u00e4, Kapernaum, korotetaanko sinut muka taivaaseen? Alas sinut sy\u00f6st\u00e4\u00e4n, alas tuonelaan saakka! Jos sinun kaduillasi tehdyt voimateot olisi tehty Sodomassa, se olisi pystyss\u00e4 viel\u00e4 t\u00e4n\u00e4kin p\u00e4iv\u00e4n\u00e4. Min\u00e4 sanon: Sodoman maa p\u00e4\u00e4see tuomiop\u00e4iv\u00e4n\u00e4 v\u00e4hemm\u00e4ll\u00e4 kuin sin\u00e4.\u201d<\/em> (Matt. 11:20-24).<\/p>\n<p>\u201dJumalan oman kansan historia osoittaa, ett\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 on aikoja, jolloin ihminen ja ihmisyhteis\u00f6t erityisesti joutuvat ratkaisujen ja valintojen eteen. Omiin kykyihin, ihmisviisauteen ja omaan erikoisasemaan luottaminen est\u00e4v\u00e4t usein n\u00e4iss\u00e4 tilanteissa kuulemasta Jumalan \u00e4\u00e4nt\u00e4 ja noudattamasta h\u00e4nen kutsuaan. Etsikkoaikaan p\u00e4tee sana: \u00bbJos te t\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 kuulette h\u00e4nen \u00e4\u00e4nens\u00e4, \u00e4lk\u00e4\u00e4 paaduttako syd\u00e4nt\u00e4nne\u00bb (Hepr. 3:15).\u201d<\/p>\n<p>N\u00e4in Evankeliumikirja kuvaa t\u00e4t\u00e4 sunnuntaita, jonka aiheena on \u201dEtsikkoaikoja\u201d ja jolloin vietet\u00e4\u00e4n my\u00f6s Valkealan kristillisen kansanopiston 70-vuotisjuhlaa.<\/p>\n<p>\u201dEl\u00e4m\u00e4ss\u00e4 on aikoja, jolloin ihminen ja ihmisyhteis\u00f6t erityisesti joutuvat ratkaisujen ja valintojen eteen.\u201d T\u00e4llaisia etsikkoaikoja on Kymenlaaksossa ja Valkealan kristillisess\u00e4 kansanopistossa ollut monia. Jo 1920- ja 1930-luvuilla syntyi ajatus oman her\u00e4nn\u00e4isopiston saamisesta n\u00e4ille seuduille. Kev\u00e4ttalvella 1939 tehtiin p\u00e4\u00e4t\u00f6s opiston perustamisesta. Talvi- ja jatkosota katkaisivat valmistelut moneksi vuodeksi. Kev\u00e4ttalvella 1944, sodan viel\u00e4 jatkuessa, p\u00e4\u00e4tettiin opiston rakentamisesta Valkealaan. Syksyll\u00e4 1945 opisto aloitti toimintansa v\u00e4liaikaisissa tiloissa Valkealan kirkonkyl\u00e4ll\u00e4. Vuonna 1949 opisto sijoittui Sel\u00e4np\u00e4\u00e4h\u00e4n Hasulaan Saanj\u00e4rven rannalle, kun uusi opistorakennus valmistui.<\/p>\n<p>T\u00e4n\u00e4\u00e4n on juhlan ja kiitoksen aika. Lukemattomat nuoret ja aikuiset ovat saaneet opistosta tietoja ja taitoja sek\u00e4 el\u00e4m\u00e4n ev\u00e4it\u00e4 opiskeluvuosinaan. Monille aika opistossa on ollut hyvin merkitt\u00e4v\u00e4\u00e4. T\u00e4h\u00e4n opistoperheeseen liittyy my\u00f6s oma sukuni siten, ett\u00e4 is\u00e4ni sisko, kummit\u00e4tini Auli H\u00e4kkinen (my\u00f6h. Eerola) opiskeli Valkealan kristillisess\u00e4 kansanopistossa lukuvuonna 1950\u20131951.<\/p>\n<p>Uskolliset ja sitoutuneet vastuunkantajat ovat olleet opistolle ratkaisevan t\u00e4rkeit\u00e4. Erityisesti t\u00e4n\u00e4\u00e4n muistamme opiston ensimm\u00e4ist\u00e4 ja pitk\u00e4aikaisinta johtajaa, rovasti Kalevi M. Nyk\u00e4st\u00e4. H\u00e4nen syntym\u00e4st\u00e4\u00e4n tuli kes\u00e4kuussa kuluneeksi 100 vuotta. Sirkka ja Kalevi Nyk\u00e4nen olivat Valkealan kristillisen kansanopiston johdossa 33 vuotta. Vastuunkantajien joukkoon liittyv\u00e4t lukuisat opiston yst\u00e4v\u00e4t ja tukijat, talkoolaiset, kannatusyhdistyksen j\u00e4senet, luottamushenkil\u00f6t. T\u00e4h\u00e4n joukkoon kuulun itsekin, kun toimin johtokunnan j\u00e4senen\u00e4 1990-luvun lopulla. Suurin kiitos kuuluu ennen kaikkea Jumalalle. Opiston lippuvirsi sanoittaa sen oivallisesti: \u201dSoi, virteni, kiitosta Herran. H\u00e4n on hyv\u00e4, armollinen.\u201d (Siionin virret 173:1).<\/p>\n<p>Opiston etsikkoajat k\u00e4ytettiin oikein. Valkealan kristillinen kansanopisto sai syntyns\u00e4 ja opistotoiminta alkoi. Seitsem\u00e4n vuosikymmenen aikana on monesti uudelleen jouduttu t\u00e4rkeiden ratkaisujen ja valintojen eteen. Viime vuosina ik\u00e4luokkien pieneneminen, julkisen talouden kiristyminen ja koulutuspoliittiset linjaukset ovat johtaneet koko kansanopistokent\u00e4n suurten muutosten ja ep\u00e4varmuuden keskelle. N\u00e4in on my\u00f6s Valkealassa.<\/p>\n<p>Juhlap\u00e4iv\u00e4n evankeliumissa Jeesus muistuttaa oikeiden ratkaisujen ja valintojen t\u00e4rkeydest\u00e4. H\u00e4n mainitsee nimelt\u00e4 kuusi kaupunkia. Kolme niist\u00e4, Tyros, Sidon ja Sodoma, ovat tuttuja Vanhasta testamentista. Tyros ja Sidon olivat nykyisen Libanonin alueeseen kuuluvia rannikkokaupunkeja. Ne k\u00e4viv\u00e4t kauppaa V\u00e4limerell\u00e4, menestyiv\u00e4t hyvin ja olivat siit\u00e4 hyvin tietoisia. Asukkaat palvoivat omia jumaliaan. Sodoma oli samanlainen kaupunki. Se on tuttu Raamatun kuvaaman tuhon takia. T\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n Vanhan testamentin lukukappale kertoo, ett\u00e4 Sodomasta ei l\u00f6ytynyt kymment\u00e4k\u00e4\u00e4n Jumalaan turvaavaa ihmist\u00e4.<\/p>\n<p>Toinen kaupunkikolmikko on Korasin, Betsaida ja Kapernaum. N\u00e4m\u00e4 kolme kaupunkia sijaitsivat Galilean maakunnassa, Gennesaretin j\u00e4rven pohjoisrannalla, noin 15 kilometrin s\u00e4teell\u00e4 toisistaan. T\u00e4m\u00e4 oli Jeesuksen toiminnan ydinaluetta. Arkeologiset kaivaukset ovat osoittaneet Korasinin olleen aikanaan loistelias ja suuri kaupunki. Opetuslapsista per\u00e4ti viisi, Pietari, Andreas, Filippus, Jaakob ja Johannes olivat kotoisin Betsaidasta. Sittemmin Pietarin kotitalo sijaitsi Kapernaumissa. Se oli my\u00f6s Jeesuksen kotikaupunki koko h\u00e4nen julkisen toimintansa ajan.<\/p>\n<p>Jeesus sanoi, ett\u00e4 jos muutosta ei tulisi, Korasinin, Betsaidan ja Kapernaumin tulisi k\u00e4ym\u00e4\u00e4n huonommin kuin pakanallisten Sodoman, Tyroksen ja Sidonin. Miksi Jeesus oli n\u00e4in ankara kotiseutunsa kaupunkeja kohtaan? Siksi, ett\u00e4 ne eiv\u00e4t olleet tunnistaneet etsikkoaikaansa, Jumalan puhuttelua. Niiss\u00e4 oli n\u00e4hty paljon Jeesuksen ihmetekoja. Kapernaumissa Jeesus paransi halvaantuneen (Mk 2:1\u201312) ja her\u00e4tti tyt\u00f6n kuolleista (Mk 5:35\u201343). Betsaidassa h\u00e4n paransi sokean (Mk 8:22\u201326) ja ruokki viisituhatta miest\u00e4 (Lk 9:10\u201317). Jeesus oli julistanut noiden kaupunkien kaduilla Jumalan \u00e4\u00e4ret\u00f6nt\u00e4 armoa ja rakkautta. Esimerkill\u00e4\u00e4n ja opetuksellaan h\u00e4n oli opettanut ihmisi\u00e4 oman edun ajamisen sijasta rakastamaan toisiaan.<\/p>\n<p>Kaikki t\u00e4m\u00e4 oli kuitenkin ollut turhaa. Kaupungit eiv\u00e4t ymm\u00e4rt\u00e4neet omaa tilaansa. Ne eiv\u00e4t halunneet muutosta vaan antoivat el\u00e4m\u00e4n soljua vanhoissa uomissa. Itsekkyys ja oman edun tavoittelu jatkuivat. Matka kohti rappiota ja tuhoa jatkui ulkonaisesta rauhasta ja hyvinvoinnista huolimatta.<\/p>\n<p>Lopulta noille kaupungeille tapahtui Jeesuksen ennustuksen mukaisesti. Kapernaumista on nykyisin j\u00e4ljell\u00e4 kappale synagogan lattiaa ja muutama kaatunut kivipylv\u00e4s. Korasinin rauniot l\u00f6ytyiv\u00e4t joitakin vuosikymmeni\u00e4 sitten Kapernaumin luoteispuolelta, rauniokummusta. Betsaidasta tiedet\u00e4\u00e4n vain, ett\u00e4 se on sijainnut l\u00e4hell\u00e4 paikkaa, jossa Jordan laskee Gennesaretin j\u00e4rveen. Vastaavasti Tyros ja Sidon taas ovat t\u00e4n\u00e4kin p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 suuria, el\u00e4vi\u00e4 kaupunkeja nykyisen Libanonin alueella.<\/p>\n<p>Jeesus nosti esille oman aikansa ihmisten paatumuksen. Kaupunkien asukkaat olivat saaneet kuulla, mik\u00e4 Jumalan tahto on. Heit\u00e4 oli kehotettu parannukseen, mutta he eiv\u00e4t katsoneet parannusta tarvitsevansa. Jeesuksen sanat kaikuivat kuuroille korville. Jumalan oman kansan historiassa yksityiset ihmiset ja koko kansa joutuivat valitsemaan tien, jota kulkea. Itsekkyys ja omahyv\u00e4isyys kuitenkin johtivat v\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4n valintaan. He sulkivat syd\u00e4mens\u00e4 Jumalan sanalta ja torjuivat Jumalan kutsun. He luulivat selvi\u00e4v\u00e4ns\u00e4 omin voimin, ilman Jumalaa.<\/p>\n<p>Herramme vakavien sanojen \u00e4\u00e4ress\u00e4 viet\u00e4mme t\u00e4n\u00e4\u00e4n juhlaa. Miten Vapahtajamme t\u00e4n\u00e4\u00e4n arvioisi meit\u00e4 ja meid\u00e4n yhteis\u00f6j\u00e4mme? Kaikkina aikoina ihmist\u00e4 ja h\u00e4nen yhteis\u00f6j\u00e4\u00e4n uhkaa vaara ajautua harhaan. Usein sit\u00e4 ei ole helppo tunnistaa ja my\u00f6nt\u00e4\u00e4. Vastuu on meill\u00e4 jokaisella. Emme voi ulkoistaa omaa vastuutamme joillekin toisille. Herramme kutsuu meit\u00e4 kaikkia henkil\u00f6kohtaisesti parannukseen. H\u00e4n varoittaa meit\u00e4 paatumasta, koska h\u00e4n rakastaa meit\u00e4.<\/p>\n<p>Omilla voimillamme emme pysty el\u00e4m\u00e4\u00e4mme parantamaan. Kirkkomme tunnustuksen mukaan parannus ei ole muuta kuin katumusta synnin vuoksi sek\u00e4 samalla kuitenkin uskomista Kristuksessa meille valmistettuun armoon. Etsikkoaika valuu hukkaan, jos se ei johda pys\u00e4htymiseen ja parannukseen, mutta etsikkoajan varsinainen tarkoitus toteutuu silloin, kun Kristus armahtaa meid\u00e4t. Valkealan opiston juhlasalin suuri puinen risti on t\u00e4st\u00e4 merkkin\u00e4. Se julistaa opiston t\u00e4rkeint\u00e4 viesti\u00e4: Kristus armahtaa. H\u00e4n armahtaa sen, joka ei itse kykene omaa el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4 parantamaan. H\u00e4n armahtaa sen, joka tuntee itsens\u00e4 uskossaan heikoksi ja el\u00e4m\u00e4ss\u00e4\u00e4n ep\u00e4onnistuneeksi. H\u00e4n armahtaa syntisen ihmisen. Opiston lippuvirren sanoin: \u201dSoi, virteni, kiitosta Herran. H\u00e4n aivan on ihmeellinen, Kun suurinta syntist\u00e4 armahtaen H\u00e4n, laupias, lahjana kerran Suo rauhansa taivaallisen.\u201d (Siionin virret 173:6).<\/p>\n<p>Seppo H\u00e4kkinen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jeesus alkoi soimata niit\u00e4 kaupunkeja, joissa h\u00e4n oli useimmat voimatekonsa tehnyt, siit\u00e4 etteiv\u00e4t ne olleet tehneet parannusta:\u201dVoi sinua, Korasin! Voi sinua, Betsaida! Jos teid\u00e4n kaduillanne tehdyt voimateot olisi tehty Tyroksessa tai Sidonissa, niiden asukkaat olisivat jo aikoja sitten verhoutuneet s\u00e4kkiin ja tuhkaan ja k\u00e4\u00e4ntyneet. Min\u00e4 sanon teille: Tyros ja Sidon p\u00e4\u00e4sev\u00e4t tuomiop\u00e4iv\u00e4n\u00e4 v\u00e4hemm\u00e4ll\u00e4 kuin te.Ent\u00e4 &#8230; <a title=\"Saarna Valkealan kristillisen kansanopiston 70-vuotisjuhlamessussa 9.8.2015\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2015\/08\/09\/saarna-valkealan-kristillisen-kansanopiston-70-vuotisjuhlamessussa-9-8-2015\/\" aria-label=\"Lue lis\u00e4\u00e4 aiheesta Saarna Valkealan kristillisen kansanopiston 70-vuotisjuhlamessussa 9.8.2015\">Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[25],"class_list":["post-524","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-saarnat","tag-25"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/524","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=524"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/524\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4332,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/524\/revisions\/4332"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=524"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=524"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=524"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}