{"id":525,"date":"2015-08-01T16:03:22","date_gmt":"2015-08-01T16:03:22","guid":{"rendered":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2024\/01\/01\/saarna-himalansaaren-kylakirkon-100-vuotisjuhlamessussa-ristiinassa\/"},"modified":"2024-02-28T09:03:06","modified_gmt":"2024-02-28T09:03:06","slug":"saarna-himalansaaren-kylakirkon-100-vuotisjuhlamessussa-ristiinassa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2015\/08\/01\/saarna-himalansaaren-kylakirkon-100-vuotisjuhlamessussa-ristiinassa\/","title":{"rendered":"Saarna Himalansaaren kyl\u00e4kirkon 100-vuotisjuhlamessussa Ristiinassa"},"content":{"rendered":"

Jeesus sanoi:\u201dKuka on uskollinen ja viisas taloudenhoitaja, sellainen jonka is\u00e4nt\u00e4 asettaa huolehtimaan palvelusv\u00e4est\u00e4\u00e4n ja jakamaan vilja-annokset ajallaan? Autuas se palvelija, jonka h\u00e4nen is\u00e4nt\u00e4ns\u00e4 palatessaan tapaa n\u00e4in tekem\u00e4st\u00e4! Totisesti: h\u00e4nen hoitoonsa is\u00e4nt\u00e4 uskoo koko omaisuutensa.Palvelija saattaa kuitenkin ajatella: \u2019Is\u00e4nt\u00e4 ei tule viel\u00e4 pitk\u00e4\u00e4n aikaan!\u2019 Niin h\u00e4n alkaa piest\u00e4 palvelijoita ja palvelustytt\u00f6j\u00e4, sy\u00f6d\u00e4 ja juoda ja juopotella. Mutta p\u00e4iv\u00e4n\u00e4, jota tuo palvelija ei arvaa, hetken\u00e4, jota h\u00e4n ei tied\u00e4, h\u00e4nen is\u00e4nt\u00e4ns\u00e4 tulee ja hakkaa h\u00e4net kuoliaaksi, ja niin palvelija saa saman kohtalon kuin ep\u00e4uskoiset.Jos palvelija tiet\u00e4\u00e4, mit\u00e4 h\u00e4nen is\u00e4nt\u00e4ns\u00e4 tahtoo, mutta ei varaudu siihen eik\u00e4 toimi h\u00e4nen tahtonsa mukaan, h\u00e4n saa monta raipaniskua. Jos taas palvelija tiet\u00e4m\u00e4tt\u00e4\u00e4n tekee sellaista, mist\u00e4 rangaistaan raipoin, h\u00e4n p\u00e4\u00e4see v\u00e4hill\u00e4 iskuilla. Jolle on paljon annettu, silt\u00e4 paljon vaaditaan, ja jolle on paljon uskottu, se pannaan paljosta vastaamaan.\u201d<\/em> (Luuk. 12:42-48).<\/p>\n

T\u00e4n\u00e4\u00e4n muistamme aikaa sata vuotta sitten. Euroopassa k\u00e4ytiin ensimm\u00e4ist\u00e4 maailmansotaa. Suomen suuriruhtinaskunnassa oli voimassa sotatila. Toinen sortokausi merkitsi yh\u00e4 uusia ven\u00e4l\u00e4ist\u00e4mistoimenpiteit\u00e4. Unelma itsen\u00e4isyydest\u00e4 kuitenkin kasvoi ja j\u00e4\u00e4k\u00e4riliike sai lis\u00e4\u00e4 kannattajia. Yhteiskunta oli levoton ja tulevaisuus ep\u00e4varma. Samaan aikaan t\u00e4\u00e4ll\u00e4 kyl\u00e4l\u00e4iset ottivat k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n Himalansaaren rukoushuoneen toimittamaan kyl\u00e4kirkon virkaa.<\/p>\n

Tuolloin Ristiinan Y\u00f6vedell\u00e4 Himalansaari oli l\u00e4hiseudun keskus. Saimaa oli Savon ja Etel\u00e4-Karjalan valtav\u00e4yl\u00e4 ja Himalansaari sijaitsi hyvien vesireittien varrella. Maanteit\u00e4 pitkin kyl\u00e4 oli kuitenkin kovin syrj\u00e4ss\u00e4. Ristiinan kirkkoon oli kyl\u00e4st\u00e4 l\u00e4hes parinkymmenen kilometrin matka. Sata vuotta sitten se oli pitk\u00e4 taival sunnuntaiaamuna taitettavaksi. Kirkkoon oli kuitenkin p\u00e4\u00e4st\u00e4v\u00e4.<\/p>\n

Rukoushuoneen hankkiminen alkoi jo vuonna 1909, jolloin ostettiin Tukialan talon alueelta tontti. Alueen valinnan perusteissa todettiin, ett\u00e4 paikka oli \u201dluonnon puolesta kaunein tien laidassa l\u00e4hell\u00e4 koulua. Tasainen kovaper\u00e4inen maa ja aina estym\u00e4t\u00f6n kaunis n\u00e4k\u00f6ala monelle eri taholle Saimaan siint\u00e4ville selille\u201d. (Ristiinan historia II, s. 339\u2013340). Alun perin oli tarkoitus rakentaa Evankeliumiyhdistyksen omistama rukoushuone, mutta k\u00e4vi ilmeiseksi, ett\u00e4 kyl\u00e4l\u00e4iset lahjoittaisivat mieluummin oman rukoushuoneen rakentamiseen. Niinp\u00e4 kyl\u00e4l\u00e4iset perustivat oman yhdistyksen rukoushuoneen rakentamiseksi ja Evankeliumiyhdistys rakensi rukoushuoneensa Toijolan kyl\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

Omankaan rukoushuoneen rakennustarvikkeiden kokoaminen ei sujunut ongelmitta. Lahjoittamisen nihkeys sai tarvikehankinnoista p\u00e4\u00e4vastuun kantaneen toteamaan: \u201dPuut lienee olleet monellekin rakkaampia kuin Herran huone, muuksi t\u00e4t\u00e4 v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4tt\u00f6myytt\u00e4 ei saada luulla\u201d. (Ristiinan historia II, s. 341).<\/p>\n

Monien vaiheiden j\u00e4lkeen rakennusmestari Kaarlo A. Honkavaaran suunnittelema puinen rakennus valmistui vuonna 1915. Kyl\u00e4l\u00e4isten aktiivisuus n\u00e4kyi siin\u00e4, ett\u00e4 koulu rakennettiin jo vuonna 1893 ja nuorisoseurantalo Koivula vuonna 1924.<\/p>\n

Himalansaaren kyl\u00e4kirkon 100-vuotisjuhlaa viet\u00e4mme kirkkovuoden pyh\u00e4n\u00e4, jonka aiheena on sattuvasti \u201duskollisuus Jumalan lahjojen hoitamisessa\u201d. T\u00e4m\u00e4 rakennus kertoo siit\u00e4, ett\u00e4 t\u00e4ll\u00e4 kyl\u00e4ll\u00e4 on oltu uskollisia Jumalan lahjojen hoitajia. Himalansaareen on haluttu rukoushuone, jotta t\u00e4\u00e4ll\u00e4 olisi mahdollisuus viett\u00e4\u00e4 jumalanpalveluksia, kuulla Jumalan sanaa ja kokoontua yhteen seurakuntana. T\u00e4n\u00e4\u00e4n muistamme kiitollisina heit\u00e4, jotka ovat rakentaneet t\u00e4m\u00e4n kyl\u00e4kirkon ja hoitaneet sit\u00e4 vuosisadan ajan.<\/p>\n

Juhlap\u00e4iv\u00e4n epistolateksti heprealaiskirjeest\u00e4 (Hepr. 10:25) muistuttaa: \u201dMe emme saa ly\u00f6d\u00e4 laimin seurakuntamme yhteisi\u00e4 kokouksia, niin kuin muutamilla on tapana, vaan meid\u00e4n tulee rohkaista toisiamme, sit\u00e4 enemm\u00e4n mit\u00e4 l\u00e4hemp\u00e4n\u00e4 n\u00e4ette Herran p\u00e4iv\u00e4n olevan.\u201d<\/em> N\u00e4in tahdon min\u00e4kin tehd\u00e4: haluan rohkaista teit\u00e4 himalansaarelaisia ja meit\u00e4 kaikkia osallistumaan ahkerasti jumalanpalvelukseen. Esivanhempamme ovat rakentaneet kirkkoja ja rukoushuoneita, jotta he saisivat rohkaisua ja voimaa t\u00e4h\u00e4n el\u00e4m\u00e4\u00e4n ja jotta he saisivat kuulla iankaikkiseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n johtavaa evankeliumia Jeesuksesta Kristuksesta. Samaa yksinkertaista evankeliumia mekin tarvitsemme. Siksi k\u00e4ytt\u00e4k\u00e4\u00e4 ahkerasti t\u00e4t\u00e4 kyl\u00e4kirkkoa.<\/p>\n

Meid\u00e4n on my\u00f6s muistettava vastuumme kristittyin\u00e4. Siit\u00e4 juhlap\u00e4iv\u00e4n ankara evankeliumiteksti muistuttaa.<\/p>\n

Jeesus kertoo vertauksen oman aikansa yhteiskunnasta. Uskollinen ja viisas taloudenhoitaja oli se, jolle h\u00e4nen is\u00e4nt\u00e4ns\u00e4 antoi luottamusteht\u00e4v\u00e4n. Taloudenhoitaja oli muiden palvelijoiden esimies. H\u00e4nell\u00e4 oli vastuu talosta ja talonv\u00e4est\u00e4. H\u00e4n huolehti siit\u00e4, ett\u00e4 ty\u00f6t tehtiin ja talo tuotti. H\u00e4n huolehti oikeudenjaosta, jos sattui riitaisuuksia. H\u00e4n piti huolta siit\u00e4, ett\u00e4 jokaisella oli ruokaa ja lepoaikaa. H\u00e4nell\u00e4 oli is\u00e4nn\u00e4n valta, mutta h\u00e4n oli my\u00f6s vastuussa is\u00e4nn\u00e4lleen. Jos h\u00e4n toimi vastuullisesti, is\u00e4nt\u00e4 saattoi tullessaan todeta kaiken olevan kunnossa.<\/p>\n

Jeesus itse on is\u00e4nt\u00e4. H\u00e4n on poissa. H\u00e4n on noussut taivaaseen ja istuu Is\u00e4n oikealla puolella. Mutta h\u00e4n tulee takaisin hetkell\u00e4, jota kukaan ei voi etuk\u00e4teen tiet\u00e4\u00e4. Kristittyjen tulee el\u00e4\u00e4 siin\u00e4 tietoisuudessa, ett\u00e4 Kristus tulee takaisin ja h\u00e4n n\u00e4kee, miten h\u00e4nen palvelijansa on k\u00e4ytt\u00e4nyt aikansa, lahjansa ja mahdollisuutensa.<\/p>\n

Jokaisella Kristuksen kutsumalla on oma paikkansa ja teht\u00e4v\u00e4ns\u00e4. Juuri sen teht\u00e4v\u00e4n t\u00e4ytt\u00e4misess\u00e4 kysyt\u00e4\u00e4n uskollisuutta, olipa teht\u00e4v\u00e4 suuri tai pieni. Herra antaa seuraajilleen teht\u00e4vi\u00e4 heid\u00e4n kykyjens\u00e4 ja lahjojensa mukaan. T\u00e4rkeint\u00e4 on olla uskollinen sille teht\u00e4v\u00e4lle ja niille lahjoille, jotka on saanut.<\/p>\n

Jeesuksen vertauksessa hyv\u00e4 palvelija muisti olevansa itsekin palvelija eik\u00e4 is\u00e4nt\u00e4. H\u00e4n hoiti h\u00e4nelle annettua teht\u00e4v\u00e4\u00e4 niin kuin kuului. Paha palvelija alkoi esiinty\u00e4 is\u00e4nt\u00e4n\u00e4, eik\u00e4 muistanut, ett\u00e4 h\u00e4nell\u00e4 oli vastuu oikealle is\u00e4nn\u00e4lle. Pahan palvelijan saama hirvitt\u00e4v\u00e4 rangaistus korostaa vastuun vakavuutta.<\/p>\n

Perimm\u00e4lt\u00e4\u00e4n kaikki teht\u00e4v\u00e4t niin yhteiskunnassa kuin kirkossakin ovat palvelijan teht\u00e4vi\u00e4. Kuvaavaa on, ett\u00e4 esimerkiksi ministeri <\/em>tulee latinan palvelijaa tarkoittavasta sanasta. Esimiesaseman saanut palvelee siin\u00e4 teht\u00e4v\u00e4ss\u00e4, ty\u00f6ntekij\u00e4 omassa teht\u00e4v\u00e4ss\u00e4\u00e4n. Jokainen ihminen, olipa miss\u00e4 asemassa tahansa, on viime k\u00e4dess\u00e4 vastuussa Jumalalle teht\u00e4v\u00e4ns\u00e4 hoidosta. \u201dJolle on paljon annettu, silt\u00e4 paljon vaaditaan, ja jolle on paljon uskottu, se pannaan paljosta vastaamaan.\u201d<\/em><\/p>\n

Usein huomaamme, ettemme ole hoitaneet teht\u00e4v\u00e4\u00e4 hyv\u00e4n palvelijan tavoin. Itsek\u00e4s ja paha luontomme on yh\u00e4 uudestaan vienyt meid\u00e4t harhaan, toimimaan v\u00e4\u00e4rin ja ly\u00f6m\u00e4\u00e4n laimin teht\u00e4vi\u00e4mme. Silloin tarvitsemme anteeksiantamusta ja armoa. Tarvitsemme avuksemme Vapahtajaamme Jeesusta Kristusta. H\u00e4n itse sanoo, ett\u00e4 Ihmisen Poika ei tullut palveltavaksi vaan palvelemaan ja antamaan henkens\u00e4 lunnaiksi kaikkien puolesta (Matt. 20:28). T\u00e4h\u00e4n me saamme vedota ja luottaa. H\u00e4n antaa armossaan synnit anteeksi. Saamme aloittaa alusta Herran palveluksessa.<\/p>\n

Hyv\u00e4t seurakuntalaiset. Sata vuotta sitten rakennettiin Himalansaareen rukoushuone. T\u00e4m\u00e4 kyl\u00e4kirkko on n\u00e4kyv\u00e4 merkki kyl\u00e4n yhteishengest\u00e4, yhteis\u00f6llisyydest\u00e4 ja tulevaisuudenuskosta. Olemassaolollaan se viestitt\u00e4\u00e4 niist\u00e4 el\u00e4m\u00e4narvoista ja siit\u00e4 uskosta, joille kyl\u00e4l\u00e4isten el\u00e4m\u00e4 perustuu.<\/p>\n

Rakennuksessa huomio kiinnittyy moniin risteihin, joita kirkossa on sek\u00e4 sis\u00e4ll\u00e4 ett\u00e4 ulkona. Alttaritaulunakin on vain yksinkertainen risti. Sen teki aikanaan maanviljelij\u00e4 Ilmari Luukkonen. Risti toistuu niin alttarivaatteessa kuin kuoriosan yl\u00e4puolella. Risti kertoo el\u00e4m\u00e4n kahdesta ulottuvuudesta. Vaakasuora ulottuvuus muistuttaa vastuustamme t\u00e4ss\u00e4 ajassa, l\u00e4himm\u00e4isist\u00e4mme, yhteiskunnastamme ja koko luomakunnasta. Pystysuora ulottuvuus muistuttaa suhteestamme Jumalaan. H\u00e4nen edess\u00e4\u00e4n olemme t\u00e4ysin riippuvaisia h\u00e4nen armahtavasta rakkaudestaan.<\/p>\n

Ristin perimm\u00e4inen tarkoitus on yhdist\u00e4\u00e4. Jeesus tuli yhdist\u00e4m\u00e4\u00e4n: ihmisen Jumalaan, ihmisen ihmisiin, ihmisen itseens\u00e4 ja ihmisen koko luomakuntaan. T\u00e4m\u00e4 toteutui ristill\u00e4 ja ristin kautta. Jokainen risti Himalansaaren kyl\u00e4kirkossa viestitt\u00e4\u00e4 kaikkea sit\u00e4, mit\u00e4 Jumala on tehnyt meille ja meid\u00e4n puolestamme. Se on syvimm\u00e4n rakkauden ilmaus. Siit\u00e4 t\u00e4m\u00e4 kirkko kertoo. Siksi se on olemassa. Siksi t\u00e4n\u00e4\u00e4n on kiitoksen ja juhlan aika.<\/p>\n

Seppo H\u00e4kkinen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jeesus sanoi:\u201dKuka on uskollinen ja viisas taloudenhoitaja, sellainen jonka is\u00e4nt\u00e4 asettaa huolehtimaan palvelusv\u00e4est\u00e4\u00e4n ja jakamaan vilja-annokset ajallaan? Autuas se palvelija, jonka h\u00e4nen is\u00e4nt\u00e4ns\u00e4 palatessaan tapaa n\u00e4in tekem\u00e4st\u00e4! Totisesti: h\u00e4nen hoitoonsa is\u00e4nt\u00e4 uskoo koko omaisuutensa.Palvelija saattaa kuitenkin ajatella: \u2019Is\u00e4nt\u00e4 ei tule viel\u00e4 pitk\u00e4\u00e4n aikaan!\u2019 Niin h\u00e4n alkaa piest\u00e4 palvelijoita ja palvelustytt\u00f6j\u00e4, sy\u00f6d\u00e4 ja juoda ja juopotella. … Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[25],"class_list":["post-525","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-saarnat","tag-25"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/525","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=525"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/525\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4204,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/525\/revisions\/4204"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=525"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=525"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=525"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}