{"id":535,"date":"2016-09-18T16:03:24","date_gmt":"2016-09-18T16:03:24","guid":{"rendered":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2024\/01\/01\/saarna-apostolin-kyydilla-liikuntatapahtuman-jumalanpalveluksessa-18-9-2016-mantyharjun-kirkossa\/"},"modified":"2024-02-27T18:22:00","modified_gmt":"2024-02-27T18:22:00","slug":"saarna-apostolin-kyydilla-liikuntatapahtuman-jumalanpalveluksessa-18-9-2016-mantyharjun-kirkossa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2016\/09\/18\/saarna-apostolin-kyydilla-liikuntatapahtuman-jumalanpalveluksessa-18-9-2016-mantyharjun-kirkossa\/","title":{"rendered":"Saarna Apostolin kyydill\u00e4 –liikuntatapahtuman jumalanpalveluksessa 18.9.2016 M\u00e4ntyharjun kirkossa"},"content":{"rendered":"

Jeesus meni sapattina er\u00e4\u00e4n fariseusten johtomiehen kotiin aterialle, ja kaikki tarkkailivat, mit\u00e4 h\u00e4n tekisi. K\u00e4vi niin, ett\u00e4 h\u00e4nen luokseen tuli vesip\u00f6h\u00f6\u00e4 sairastava mies. Jeesus k\u00e4\u00e4ntyi lainopettajien ja fariseusten puoleen ja kysyi: \u201dOnko sapattina lupa parantaa vai ei?\u201d He eiv\u00e4t sanoneet siihen mit\u00e4\u00e4n. Silloin Jeesus kosketti miest\u00e4, paransi h\u00e4net ja l\u00e4hetti h\u00e4net pois. Sitten h\u00e4n taas kysyi: \u201dMiten te itse teette? Jos jonkun poika tai h\u00e4rk\u00e4 putoaa kaivoon, niin kai h\u00e4n heti nostaa sen sielt\u00e4, vaikka olisikin sapatti?\u201d T\u00e4h\u00e4n he eiv\u00e4t kyenneet vastaamaan.<\/em> (Luuk. 14:1-6).<\/p>\n

Jeesus vieraili sapatinp\u00e4iv\u00e4n\u00e4 jumalanpalveluksen j\u00e4lkeen johtavan fariseuksen kodissa. Ohikulkevia ja kiertelevi\u00e4 rabbeja oli tapana kutsua jumalanpalveluksen j\u00e4lkeen aterialle. T\u00e4\u00e4ll\u00e4 M\u00e4ntyharjullakin on messun ja Apostolin kyydill\u00e4 \u2013k\u00e4velyn j\u00e4lkeen tarjolla ruokaa ja kahvia.<\/p>\n

Kesken aterian paikalle tuli vesip\u00f6h\u00f6\u00e4 sairastava mies. Vesip\u00f6h\u00f6 tarkoitti syd\u00e4men tai munuaisten vajaatoimintaa. Edellinen raamatunk\u00e4\u00e4nn\u00f6s puhui vesitaudista. Vanhoihin kirkonkirjoihin merkittiin kuoleman aiheuttaja. Niiss\u00e4 vesitauti oli tavallinen kuolinsyy. Vesitauti oli parantumaton sairaus, jonka merkkin\u00e4 oli voimakas turvotus. Fariseuksen aterialle osunut mies oli siis kuoleman merkitsem\u00e4. Kaiken lis\u00e4ksi vesip\u00f6h\u00f6n luultiin olevan seurausta ep\u00e4siveellisest\u00e4 el\u00e4m\u00e4st\u00e4. Siksi sairas etsi parantajaa ja armahtajaa.<\/p>\n

Ongelmallista oli se, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 tapahtui sapattina. Kymmenen k\u00e4skyn laissa sapatin eli lepop\u00e4iv\u00e4n pyhitt\u00e4misest\u00e4 m\u00e4\u00e4r\u00e4si kolmas k\u00e4sky. Sen mukaan lepop\u00e4iv\u00e4n\u00e4 ei ollut lupa tehd\u00e4 ty\u00f6t\u00e4. P\u00e4iv\u00e4 oli erotettava ihmisen omaan k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n tarkoitetusta ajasta sek\u00e4 omistettava ja pyhitett\u00e4v\u00e4 Jumalalle. Isien perinn\u00e4iss\u00e4\u00e4nn\u00f6t t\u00e4ydensiv\u00e4t kymmenen k\u00e4skyn lakia. Sapattis\u00e4\u00e4d\u00f6ksi\u00e4 oli kaikkiaan 613. K\u00e4skyj\u00e4 niist\u00e4 oli 365 eli yksi jokaiselle vuoden p\u00e4iv\u00e4lle. Kieltoja oli 248. Sapattina ei ollut luvallista sytytt\u00e4\u00e4 tulta, ei hypell\u00e4, ei taputtaa k\u00e4si\u00e4, ei kulkea enemp\u00e4\u00e4 kuin 2000 kyyn\u00e4r\u00e4\u00e4 eli yksi kilometri \u2013 taitaisi j\u00e4\u00e4d\u00e4 Apostolin kyyti t\u00e4n\u00e4\u00e4n k\u00e4velem\u00e4tt\u00e4 -, ei k\u00e4yd\u00e4 sairaan luona, ei, ei ja taas ei!<\/p>\n

Sairas mies ja h\u00e4nen h\u00e4t\u00e4ns\u00e4 ei ollut fariseusten kiinnostuksen kohteena. Heit\u00e4 kiinnosti vain se, mit\u00e4 Jeesus tekisi. Rikkoisiko Jeesus sapattik\u00e4sky\u00e4 vastaan vai j\u00e4tt\u00e4isik\u00f6 sairaan odottamaan arkip\u00e4iv\u00e4\u00e4?<\/p>\n

\u201dJeesus kosketti miest\u00e4, paransi h\u00e4net ja l\u00e4hetti h\u00e4net pois.\u201d<\/em> Jeesuksen viesti on selv\u00e4. T\u00e4rkeint\u00e4 on k\u00e4rsiv\u00e4n ihmisen auttaminen. Sit\u00e4 ei saa est\u00e4\u00e4 mik\u00e4\u00e4n ihmisen oma s\u00e4\u00e4d\u00f6s tai perinn\u00e4istapa. Parantamalla sairaan miehen Jeesus n\u00e4ytti yksinkertaisesti: t\u00e4ss\u00e4 on Jumalan arviointikriteeri, n\u00e4in Jumala katsoo el\u00e4m\u00e4\u00e4. T\u00e4t\u00e4 tarkoittaa, ett\u00e4 sapatti on ihmist\u00e4 varten eik\u00e4 ihminen sapattia varten.<\/p>\n

Jeesus ei mit\u00e4t\u00f6inyt Jumalan sanaa. Jeesus kunnioitti Jumalan k\u00e4skyj\u00e4. Vuorisaarnassaan h\u00e4n jopa k\u00e4rjisti niit\u00e4. Jeesuksen sanoma on, ett\u00e4 ihmist\u00e4 ei ole luotu k\u00e4skyj\u00e4 varten. Jumalan laki haluaa auttaa meid\u00e4t hyv\u00e4\u00e4n el\u00e4m\u00e4\u00e4n, ei kahlitsemaan el\u00e4m\u00e4\u00e4. L\u00e4himm\u00e4isen tai jopa el\u00e4imen h\u00e4t\u00e4 on riitt\u00e4v\u00e4 syy auttamiseen. T\u00e4ss\u00e4 on evankeliumin selke\u00e4 opetus meillekin: T\u00e4rkeint\u00e4 on k\u00e4rsiv\u00e4n ihmisen auttaminen.<\/p>\n

Parannettuaan miehen Jeesus kysyi fariseuksilta: \u201dMiten te itse teette? Jos jonkun poika tai h\u00e4rk\u00e4 putoaa kaivoon, niin kai h\u00e4n heti nostaa sen sielt\u00e4, vaikka olisikin sapatti?\u201d<\/em> T\u00e4ll\u00e4 kysymyksell\u00e4 Jeesus haastaa sivusta katsovat kriittiset tarkkailijat k\u00e4rsiv\u00e4n ihmisen rinnalle ja h\u00e4nen auttajakseen. Jeesus kutsuu ulkopuoliset tarkkailijat pois havainnoimasta, teoretisoimasta ja arvostelemasta toisia. H\u00e4n kutsuu heid\u00e4t kantamaan yhteist\u00e4 vastuuta.<\/p>\n

Jeesus ei saa vastausta kysymykseen. Niin se j\u00e4\u00e4 ilmaan, el\u00e4m\u00e4\u00e4n, odottamaan vastausta: \u201dMiten te itse teette?\u201d<\/em> Tuo kysymys odottaa yh\u00e4 vastausta, meid\u00e4n vastaustamme. \u201dMiten te itse teette?\u201d<\/em> Huomaammeko me k\u00e4rsiv\u00e4n l\u00e4himm\u00e4isemme, el\u00e4\u00e4 h\u00e4n sitten l\u00e4hell\u00e4mme tai on kaukana maailman \u00e4\u00e4ress\u00e4? On niin helppo vet\u00e4yty\u00e4 vastuusta ja j\u00e4\u00e4d\u00e4 ulkopuoliseksi kriitikoksi. N\u00e4it\u00e4 \u201dkaikkien alojen asiantuntijoita\u201d l\u00f6ytyy yllin kyllin varsinkin sosiaalisesta mediasta, lehtien tekstiviestipalstoilta ja ty\u00f6paikkojen kahvip\u00f6ydist\u00e4.<\/p>\n

Jeesus nosti vesip\u00f6h\u00f6\u00e4 sairastavan miehen kaiken keskelle. H\u00e4n osoitti, kuinka k\u00e4rsiv\u00e4n ihmisen ottaminen todesta, h\u00e4nen tarpeidensa n\u00e4keminen ja kuuleminen, h\u00e4nen auttamisensa ja kutsumisensa yhteis\u00f6n j\u00e4seneksi on inhimillisyytemme mittari.<\/p>\n

\u201dMiten te itse teette?\u201d<\/em> Jeesuksen kysymys kutsuu meid\u00e4t arvostelijan roolista toimijaksi. Kysymys haastaa meid\u00e4t muuttumaan kriittisest\u00e4 tarkkailijasta vastuuta kantavaksi l\u00e4himm\u00e4iseksi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jeesus meni sapattina er\u00e4\u00e4n fariseusten johtomiehen kotiin aterialle, ja kaikki tarkkailivat, mit\u00e4 h\u00e4n tekisi. K\u00e4vi niin, ett\u00e4 h\u00e4nen luokseen tuli vesip\u00f6h\u00f6\u00e4 sairastava mies. Jeesus k\u00e4\u00e4ntyi lainopettajien ja fariseusten puoleen ja kysyi: \u201dOnko sapattina lupa parantaa vai ei?\u201d He eiv\u00e4t sanoneet siihen mit\u00e4\u00e4n. Silloin Jeesus kosketti miest\u00e4, paransi h\u00e4net ja l\u00e4hetti h\u00e4net pois. Sitten h\u00e4n taas … Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[24],"class_list":["post-535","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-saarnat","tag-24"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/535","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=535"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/535\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4188,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/535\/revisions\/4188"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=535"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=535"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=535"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}