It\u00e4-Euroopan ty\u00f6ryhm\u00e4n matka<\/p>\n
Jeesus sanoi: Armo teille ja rauha Jumalalta, meid\u00e4n Is\u00e4lt\u00e4mme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta. Aamen.<\/p>\n Vanhimmat s\u00e4ilyneet Kristusta esitt\u00e4v\u00e4t kuvat ovat paimenen kuvia. Suurin osa kuvista on joko lammastaan olalla kantavasta paimenesta tai laumansa keskell\u00e4 kaitsevasta paimenesta. Vainojen aikana Rooman hautaluolissa, katakombeissa, piileskelevi\u00e4 kristittyj\u00e4 rohkaisi siis hyv\u00e4 paimen. Siksi ei ole ihme, ett\u00e4 juuri paimen oli heille l\u00e4heisin kuva Jeesuksesta.<\/p>\n T\u00e4m\u00e4n pyh\u00e4p\u00e4iv\u00e4n evankeliumitekstiss\u00e4 Jeesus kuvaa itse\u00e4\u00e4n kahdella paimeneen liittyv\u00e4ll\u00e4 tavalla. Niist\u00e4 kummallakin on rohkaiseva sanoma meille t\u00e4m\u00e4n ajan kristityille.<\/p>\n Ensinn\u00e4 Jeesus ilmoittaa olevansa lampaiden paimen. Jeesuksen ajan ihmisille puhe paimenesta oli el\u00e4v\u00e4\u00e4. Se oli tuttua niin jokap\u00e4iv\u00e4isest\u00e4 el\u00e4m\u00e4st\u00e4 kuin pyhist\u00e4 kirjoituksista. P\u00e4ivitt\u00e4in he n\u00e4kiv\u00e4t paimenten liikkuvan laumoineen laitumilla ja juottopaikoilla, olivat ehk\u00e4 itsekin paimenia. Jokainen heist\u00e4 ep\u00e4ilem\u00e4tt\u00e4 tunsi psalmin 23: \u201dHerra on minun paimeneni.\u201d<\/p>\n Palestiinassa paimentava mies ei kulkenut h\u00e4tistellen laumansa per\u00e4ss\u00e4, vaan johti laumaa kulkien sen edell\u00e4, toki tarpeen vaatiessa my\u00f6s sivulla tai takanakin. Paimeneen ei l\u00e4hetetty keskenkasvuisia poikia, siihen tarvittiin vahvoja miehi\u00e4. Paimenen oli pystytt\u00e4v\u00e4 puolustamaan laumaa sit\u00e4 uhkaavilta vaaroilta, pedoilta, varkailta ja vihollisilta. Paimentaminen oli karua ja kovaa ty\u00f6t\u00e4. Se vaati rohkeutta, lujuutta ja voimaa. T\u00e4m\u00e4 kaikki oli hyvin tuttua Jeesuksen kuulijoille.<\/p>\n Paimenet eiv\u00e4t olleet arvostettuja. He kuuluivat joukkoon, josta k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n nime\u00e4 syntiset. Heid\u00e4n asemaansa kuvaa se, etteiv\u00e4t he voineet toimia oikeudessa todistajina. Samaan ryhm\u00e4\u00e4n kuuluivat my\u00f6s aasinkuljettajat ja verojen ker\u00e4\u00e4j\u00e4t. Paimenet olivat syntisi\u00e4 erityisesti siksi, ett\u00e4 he paimentaessaan laumojaan vuorilla tulivat kulkeneeksi monien ep\u00e4pyhien paikkojen kautta. N\u00e4in he saastuivat kelpaamattomiksi jumalanpalvelusvieraiksi. Heist\u00e4 tuli syntisi\u00e4, joiden kanssa oikealla juutalaisella opettajalla ei olisi tullut olla mit\u00e4\u00e4n tekemist\u00e4. T\u00e4m\u00e4 ei est\u00e4nyt Jeesusta vertaamasta itse\u00e4\u00e4n paimeneen.<\/p>\n Mit\u00e4 Jeesuksen vertaus paimenesta puhuu meille, joille paimen on helposti vain kuva menneisyydest\u00e4 ja kadonnut ammatti?<\/p>\n Evankeliumitekstist\u00e4 v\u00e4littyy vahva turvallisuuden tunto. \u201dH\u00e4n kutsuu lampaitaan nimelt\u00e4 ja vie ne laitumelle. Laskettuaan ulos kaikki lampaansa h\u00e4n kulkee niiden edell\u00e4, ja lampaat seuraavat h\u00e4nt\u00e4, koska ne tuntevat h\u00e4nen \u00e4\u00e4nens\u00e4.\u201d<\/em> T\u00e4ss\u00e4 on suuri lupaus. Jeesus tuntee oman laumansa.<\/p>\n Kristinuskon mukaan pyh\u00e4ss\u00e4 kasteessa ihminen liitet\u00e4\u00e4n hyv\u00e4n paimenen laumaan. Jeesus tuntee meid\u00e4t nimelt\u00e4. Siksi t\u00e4rkeint\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 on pysy\u00e4 Jeesuksen laumassa. Jos kuulut t\u00e4h\u00e4n laumaan, niin saat olla siit\u00e4 iloinen ja kiitollinen. Se on parasta, mit\u00e4 sinulla voi olla. Mutta jos olet kadonnut lammas, joka on l\u00e4htenyt omille teilleen ja sanonut hyv\u00e4stit Jeesukselle, niin muista, ett\u00e4 Jeesus etsii sinua. H\u00e4n etsii kadonnutta kunnes sen l\u00f6yt\u00e4\u00e4. Vertaus kadonneesta lampaasta ja etsiv\u00e4st\u00e4 paimenesta paljastaa t\u00e4m\u00e4n: \u201dJos jollakin teist\u00e4 on sata lammasta ja h\u00e4n kadottaa yhden niist\u00e4, eik\u00f6 h\u00e4n j\u00e4t\u00e4 niit\u00e4 yhdeks\u00e4\u00e4kymment\u00e4 yhdeks\u00e4\u00e4 er\u00e4maahan ja mene etsim\u00e4\u00e4n kadonnutta, kunnes h\u00e4n sen l\u00f6yt\u00e4\u00e4?\u201d (Luuk. 15:4). Jeesuksessa toteutuu se, mit\u00e4 Vanhan testamentin profetiassa sanotaan: \u201dKadonneet min\u00e4 tahdon etsi\u00e4, eksyneet tuoda takaisin, haavoittuneet sitoa, heikkoja vahvistaa\u201d (Hes. 34:16). T\u00e4llainen on hyv\u00e4 paimen, Jeesus Kristus.<\/p>\n Miten kuva laumaansa kaitsevasta paimenesta sopii nykyaikaan? Aikamme ihminen ei juuri v\u00e4lit\u00e4 paimennettava olemisesta. H\u00e4n tahtoo olla t\u00e4ysi-ik\u00e4inen, riippumaton, itsen\u00e4inen. H\u00e4n haluaa pysy\u00e4 vapaana, omana itsen\u00e4\u00e4n eik\u00e4 alistuvana lampaana. \u00c4kkiselt\u00e4\u00e4n n\u00e4ytt\u00e4\u00e4kin silt\u00e4, ett\u00e4 paimen joutaa historian romukoppaan.<\/p>\n Kuitenkin ajatus itsen\u00e4isest\u00e4, t\u00e4ysi-ik\u00e4isest\u00e4 ihmisest\u00e4 on n\u00e4k\u00f6harhaa. Se joka irtisanoutuu kaikista paimenista, pett\u00e4\u00e4 vain itsens\u00e4. Paimenista me olemme p\u00e4\u00e4sem\u00e4tt\u00f6miss\u00e4. Aina on joku paimen houkuttelemassa meit\u00e4 oman aatteensa tai el\u00e4m\u00e4ntapansa laitumelle. Viime aikoina on ainakin Suomessa uutisoitu paljon siit\u00e4, miten meit\u00e4 muokkaavat nykyajan s\u00e4hk\u00f6paimenet; media, erityisesti sosiaalisen median eri muodot. Samoin mainonta, markkinointi ja yleinen mielipide vaikuttavat meihin. Omaper\u00e4isinkin yksityisajattelija on ollut jonkun paimenen johdateltavana.<\/p>\n Kypsyytt\u00e4 on tiedostaa paimenensa ja viisautta on valita hyv\u00e4 paimen. Hyv\u00e4n paimenen \u00e4\u00e4ni ei vaienna ajattelua eik\u00e4 johda \u00e4lylliseen ep\u00e4rehellisyyteen. P\u00e4invastoin se antaa meille kyvyn suunnistaa oikein t\u00e4m\u00e4n maailman monien \u00e4\u00e4nien joukossa ja arvojen sekamelskassa. Hyv\u00e4n paimenen laumassa on turvallista olla.<\/p>\n Joudun toisinaan vastaamaan kysymykseen, miksi uskon Jeesukseen. Mit\u00e4 usko Jumalaan antaa? Minulle se merkitsee turvallisuutta, perusluottamusta siihen, ett\u00e4 Jumala on l\u00e4sn\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4ni, en ole yksin. H\u00e4n on ottanut minut yhteyteens\u00e4. Kuulun hyv\u00e4n paimenen laumaan, kristilliseen kirkkoon. Oikea paimen kohtaa jokaisen lampaan yksil\u00f6n\u00e4, h\u00e4n ei unohda laumastaan ket\u00e4\u00e4n. Mutta samalla h\u00e4n johtaa yksil\u00f6n laumaan, yhteis\u00f6\u00f6n. Paimen haluaa hoitaa ja ruokkia lampaitaan seurakunnassa. T\u00e4ss\u00e4 mieless\u00e4 lammas laumael\u00e4imen\u00e4 on kristityn esikuva, sill\u00e4 yhteys seurakuntaan on Jumalaan uskovan elinehto. Siksi kirkon j\u00e4senyys on niin t\u00e4rke\u00e4. Yhteinen teht\u00e4v\u00e4mme niin Suomessa kuin Puolassa on pit\u00e4\u00e4 huolta siit\u00e4, ett\u00e4 my\u00f6s tulevat sukupolvet ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4t seurakunnan merkityksen ja tahtovat kuulua siihen.<\/p>\n Toiseksi Jeesus sanoo evankeliumitekstiss\u00e4 olevansa lammastarhan portti. Y\u00f6ksi lampaat vietiin usein aitaukseen, johon koottiin useiden paimenten laumat. Yksi paimenista asettui oviaukkoon vartioon. H\u00e4nen ohitseen ei mik\u00e4\u00e4n eik\u00e4 kukaan p\u00e4\u00e4ssyt huomaamatta tai ilman lupaa. Paimen oli kuin ovi. Jeesus tarkoittaa, ett\u00e4 pelastukseen on vain yksi tie ja portti, Jeesus itse. H\u00e4nen kauttaan, h\u00e4nen sovitustekonsa kautta ihminen pelastuu ja p\u00e4\u00e4see taivaaseen. Ilman Jeesusta joutuisimme itse vastaamaan pahuudestamme. Sit\u00e4 emme kest\u00e4isi. Turvautuminen Jeesuksen kuolemaan ja yl\u00f6snousemukseen on ainoa mahdollisuutemme.<\/p>\n Hyv\u00e4 paimen antaa henkens\u00e4 lammasten edest\u00e4. T\u00e4st\u00e4 p\u00e4\u00e4si\u00e4isen juhla-aika kertoo. Me olemme niit\u00e4 lampaita, joiden syntien puolesta Jeesus on kuollut. Kukaan muu ei olisi siihen pystynyt eik\u00e4 edes halunnut kuin Jeesus. Mutta Jeesus sen teki ja siksi meill\u00e4 on mahdollisuus pelastukseen ja iankaikkiseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n Jumalan luona. Siksi h\u00e4n on portti iankaikkiseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n.<\/p>\n Hyv\u00e4 paimen antaa henkens\u00e4 lammastensa edest\u00e4. Juuri t\u00e4ss\u00e4 n\u00e4kyy Jeesuksen ainutlaatuinen rakkaus. H\u00e4n on erilainen paimen ja johtaja kuin kaikki muut. Perinteisesti paimen-nimityst\u00e4 ovat k\u00e4ytt\u00e4neet hallitsijat, kansanjohtajat ja uskontojen perustajat. Jeesus poikkeaa kaikista muista. H\u00e4n ei ainoastaan paimenna ja johda laumaansa, vaan h\u00e4n on my\u00f6s valmis puolustamaan sit\u00e4. Hyv\u00e4 paimen uhrasi oman el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 laumansa pelastamiseksi. Vain Kristus on k\u00e4rsinyt syyllisyyden ja rangaistuksen laumansa puolesta. T\u00e4llainen paimen on Jeesus.<\/p>\n T\u00e4llainen on meid\u00e4n hyv\u00e4 paimenemme, Jeesus Kristus. H\u00e4n on antanut henkens\u00e4 meid\u00e4n puolestamme. H\u00e4n on siksi arpinen paimen. H\u00e4n ei ole paennut vaaraa, ei petoja, ei vihaa, ei kuolemaa. Siksi h\u00e4n kantaa k\u00e4siss\u00e4\u00e4n, jaloissaan ja kyljess\u00e4\u00e4n arpia. Ne todistavat, ett\u00e4 h\u00e4n on hyv\u00e4 paimen. Ne ovat merkkin\u00e4 h\u00e4nen rakkaudestaan. H\u00e4n lupaa: \u201dMin\u00e4 olen tullut antamaan el\u00e4m\u00e4n, ylt\u00e4kyll\u00e4isen el\u00e4m\u00e4n.”<\/em> T\u00e4m\u00e4n paimenen seurassa on turvallista olla, kun saa j\u00e4tt\u00e4\u00e4 itsens\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 ja kuolemassa h\u00e4nen k\u00e4siins\u00e4.<\/p>\n Rukoilemme: Herramme ja Vapahtajamme Jeesus Kristus. Me koetamme ottaa el\u00e4m\u00e4mme omiin k\u00e4siimme. Luotamme v\u00e4\u00e4riin herroihin ja v\u00e4\u00e4riin paimeniin ja petymme yh\u00e4 uudelleen. Sin\u00e4 olet oikea Herra ja oikea Paimen. Johdata meit\u00e4 tiet\u00e4si ja pid\u00e4 meid\u00e4t aina yhteydess\u00e4si. Sinulle olkoon ylistys ikuisesti. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" It\u00e4-Euroopan ty\u00f6ryhm\u00e4n matka Jeesus sanoi: ”Totisesti, totisesti: se, joka ei mene lammastarhaan portista vaan kiipe\u00e4\u00e4 sinne muualta, on varas ja rosvo. Se, joka menee portista, on lampaiden paimen. H\u00e4nelle vartija avaa portin, ja lampaat kuuntelevat h\u00e4nen \u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4n. H\u00e4n kutsuu lampaitaan nimelt\u00e4 ja vie ne laitumelle. Laskettuaan ulos kaikki lampaansa h\u00e4n kulkee niiden edell\u00e4, ja lampaat … Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[22],"class_list":["post-596","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-saarnat","tag-22"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/596","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=596"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/596\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4504,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/596\/revisions\/4504"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=596"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=596"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=596"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n”Totisesti, totisesti: se, joka ei mene lammastarhaan portista vaan kiipe\u00e4\u00e4 sinne muualta, on varas ja rosvo. Se, joka menee portista, on lampaiden paimen. H\u00e4nelle vartija avaa portin, ja lampaat kuuntelevat h\u00e4nen \u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4n. H\u00e4n kutsuu lampaitaan nimelt\u00e4 ja vie ne laitumelle. Laskettuaan ulos kaikki lampaansa h\u00e4n kulkee niiden edell\u00e4, ja lampaat seuraavat h\u00e4nt\u00e4, koska ne tuntevat h\u00e4nen \u00e4\u00e4nens\u00e4. Vierasta ne eiv\u00e4t l\u00e4hde seuraamaan vaan karkaavat h\u00e4nen luotaan, sill\u00e4 ne eiv\u00e4t tunne vieraan \u00e4\u00e4nt\u00e4.”
\nJeesus esitti heille t\u00e4m\u00e4n vertauksen, mutta he eiv\u00e4t ymm\u00e4rt\u00e4neet, mit\u00e4 h\u00e4n puheellaan tarkoitti. Siksi Jeesus jatkoi:
\n”Totisesti, totisesti: min\u00e4 olen lampaiden portti. Ne, jotka ovat tulleet ennen minua, ovat kaikki olleet varkaita ja rosvoja, eiv\u00e4tk\u00e4 lampaat ole kuunnelleet heit\u00e4. Min\u00e4 olen portti. Se, joka tulee sis\u00e4\u00e4n minun kauttani, pelastuu. H\u00e4n voi vapaasti tulla ja menn\u00e4, ja h\u00e4n l\u00f6yt\u00e4\u00e4 laitumen. Varas tulee vain varastamaan, tappamaan ja tuhoamaan. Min\u00e4 olen tullut antamaan el\u00e4m\u00e4n, ylt\u00e4kyll\u00e4isen el\u00e4m\u00e4n.”<\/em> (Joh. 10:1-10).<\/p>\n