Karjalaisten kes\u00e4juhlien messu<\/p>\n
Kun Jeesus kaupungista l\u00e4htiess\u00e4\u00e4n kulki tulliaseman ohi, h\u00e4n n\u00e4ki Matteus-nimisen miehen istuvan siell\u00e4. Jeesus sanoi h\u00e4nelle: \u201dSeuraa minua\u201d, ja h\u00e4n nousi ja l\u00e4hti seuraamaan Jeesusta. \u201dAstuessani sis\u00e4\u00e4n kahvihuoneeseen keskustelu hiljenee, lounaalla kukaan ei tule istumaan p\u00f6yt\u00e4\u00e4ni ja minut j\u00e4tet\u00e4\u00e4n toistuvasti ulos ty\u00f6porukan yhteis\u00f6llisist\u00e4 hetkist\u00e4.\u201d<\/p>\n \u201dEn vain koskaan tunne kuuluvani joukkoon. Mit\u00e4 teen v\u00e4\u00e4rin? Vai olenko vain hankala luonne, vaikea ihminen tyk\u00e4tt\u00e4v\u00e4ksi?\u201d<\/p>\n \u201dKoulukiusaaminen ja yksin j\u00e4tetyksi tulemisen kokemukset vaikuttavat viel\u00e4 vuosien j\u00e4lkeen siten, etten osaa olla luontevasti yhteydess\u00e4 muihin ihmisiin. Tunnen itseni aina ulkopuoliseksi.\u201d<\/p>\n T\u00e4llaisia kokemuksia saa nykyisin lukea usein niin lehdist\u00e4 kuin sosiaalisesta mediasta. Ulkopuolisuuden tunteella on sanottu olevan samanlainen merkitys kuin kivulla ihmisen selviytymisen kannalta. Tutkijoiden mukaan sosiaalinen hyljeksint\u00e4 \u2013 ryhm\u00e4n ulkopuolelle j\u00e4tt\u00e4minen \u2013 on luultua haitallisempaa. Kokemus ulkopuolisuudesta johtaa herk\u00e4sti yksin\u00e4isyyteen ja heikent\u00e4\u00e4 terveytt\u00e4. N\u00e4kym\u00e4tt\u00f6myys ja huomiotta j\u00e4tt\u00e4minen tuottavat paljon emotionaalista tuskaa, haavoittavat ja horjuttavat itseluottamusta.<\/p>\n Kokemus ulkopuolisuudesta ei ole vieras karjalaisillekaan. Monet evakot ovat kertoneet riipaisevasti siit\u00e4, miten uudelle kotipaikkakunnalle oli vaikea juurtua. Erilaiset tavat, ruokatottumukset, murre ja monet ennakkoluulot erottivat muista. Kokemus ulkopuolisuudesta ja pikemminkin toisten tiell\u00e4 olemisesta pyrkiv\u00e4t pintaan. Niin k\u00e4vi sille kivennapalaiselle is\u00e4nn\u00e4llekin, joka matkusti ajan tavan mukaan t\u00e4ydess\u00e4 junassa. Suurin osa matkustajista oli sijoituspaikkaansa hakevia karjalaisia. Joku tukeva ja arvonsa tunteva h\u00e4m\u00e4l\u00e4isis\u00e4nt\u00e4 k\u00e4ski Kivennavan miehen siirty\u00e4 pois tielt\u00e4. Rajan mies ei malttanut olla sanomatta: \u201dSe o t\u00e4\u00e4 evakko ain tiel, jossei h\u00e4\u00e4 oo rautatiel eik\u00e4 maantiel eik\u00e4 saunatiel, ni h\u00e4\u00e4 o ainakii muihe ihmisii tiel.\u201d<\/p>\n T\u00e4m\u00e4n sunnuntain evankeliumissa kohtaamme yhteis\u00f6n ulkopuolelle j\u00e4tetyn tullimies Matteuksen. Tullimiehet eli publikaanit olivat halveksituimpia ja vihatuimpia ihmisi\u00e4 juutalaisten keskuudessa. Rooman miehitysvalta antoi verojen ja tullien keruun paikallisten teht\u00e4v\u00e4ksi. Publikaanin ker\u00e4\u00e4mist\u00e4 varoista meni melkoinen osa muiden taskuihin ennen j\u00e4\u00e4nn\u00f6ksen p\u00e4\u00e4tymist\u00e4 valtion kassaan ja keisarille. Ensimm\u00e4inen lenkki t\u00e4ss\u00e4 ketjussa oli tulliasemalla istuva publikaani. Jo asettumalla vihatun miehitysvallan palvelukseen publikaanit joutuivat oman yhteis\u00f6ns\u00e4 ulkopuolelle. Sen lis\u00e4ksi heid\u00e4n ahneutensa sai ihmiset vihaamaan. Yksik\u00e4\u00e4n kunnon ihminen ei halunnut eik\u00e4 edes voinut olla miss\u00e4\u00e4n muissa tekemisiss\u00e4 heid\u00e4n kanssaan kuin maksaessaan vaaditut verot ja tullit. Publikaanit olivat kunnon juutalaisille ja varsinkin fariseuksille saastaisia syntisi\u00e4.<\/p>\n Tullimies Matteus oli m\u00e4t\u00e4paise. H\u00e4nest\u00e4 oli tullut veronkeruuty\u00f6ns\u00e4 vuoksi yhteis\u00f6st\u00e4 ulossuljettu, nimet\u00f6n ja kasvoton, jopa vihattu henkil\u00f6. H\u00e4n oli h\u00e4pe\u00e4ksi kansalleen ja Jumalan kunnialle, jota kansa edusti. H\u00e4n riisti omaa kansaansa, Jumalan kansaa, roomalaisten miehitt\u00e4jien hyv\u00e4ksi.<\/p>\n Sitten tapahtui odottamaton ihme, joka muutti Matteuksen el\u00e4m\u00e4n. \u201dKun Jeesus kaupungista l\u00e4htiess\u00e4\u00e4n kulki tulliaseman ohi, h\u00e4n n\u00e4ki Matteus-nimisen miehen istuvan siell\u00e4. Jeesus sanoi h\u00e4nelle: \u201dSeuraa minua\u201d, ja h\u00e4n nousi ja l\u00e4hti seuraamaan Jeesusta.\u201d<\/em><\/p>\n Jeesus kutsui Matteuksen seuraansa, meni h\u00e4nen kotiinsa ja s\u00f6i aterian Matteuksen ja h\u00e4nen seurassaan olleiden kanssa. Ihminen hakeutuu mielell\u00e4\u00e4n kuuluisien ja mielenkiintoisten henkil\u00f6iden joukkoon. Jeesus toimi toisin. H\u00e4n etsi yhteis\u00f6n ulkopuolelle joutuneita, syrj\u00e4ytettyj\u00e4, yksin\u00e4isi\u00e4, k\u00f6yhi\u00e4, sairaita ja syntisi\u00e4. Juuri n\u00e4m\u00e4 tarvitsivat kipe\u00e4sti Jeesusta. Heit\u00e4 varten Jeesus oli tullut. Jeesus halusi heid\u00e4t ateriayhteyteen, kutsua ulkopuolisiksi sys\u00e4ttyj\u00e4 veljiksi ja sisariksi.<\/p>\n \u201dEiv\u00e4t terveet tarvitse parantajaa, vaan sairaat\u201d,<\/em> Jeesus sanoo. H\u00e4n on kiinnostunut kaikesta siit\u00e4, mik\u00e4 on haavoittunut ja vioittunut, s\u00e4rkynyt ja rikki, ty\u00f6nnetty syrj\u00e4\u00e4n ulkopuoliseksi. N\u00e4it\u00e4 ihmisi\u00e4 on meid\u00e4n aikanamme hyvin paljon. Kuluneella viikolla vieraanani oli Laatokan ja Pietarin ortodoksisen hiippakunnan sosiaalisen ty\u00f6n osaston johtaja rovasti Nikolai Brindin. H\u00e4n arvioi aikaamme, ett\u00e4 materiaalista hyv\u00e4\u00e4 on nykyisin kyllin, mutta rakkaudesta on jatkuva puute. Kirkkojen teht\u00e4v\u00e4 on tuoda yhteiskuntaan ja yhteiseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n sit\u00e4 rakkautta, joka l\u00e4htee Jumalasta. Laupeudenty\u00f6 on t\u00e4m\u00e4n rakkauden ilmentym\u00e4\u00e4.<\/p>\n Fariseukset kuvittelivat kunnioittavansa Jumalaa ja pit\u00e4v\u00e4n h\u00e4nen liittonsa uhrimenoilla ja muilla s\u00e4\u00e4detyill\u00e4 teoilla. Jeesuksen mukaan kuitenkin laupeus j\u00e4i toteutumatta. Hurskaus, Jumalan kunnioittaminen tulee todeksi erityisesti laupeuden osoittamisen kautta, ei sen kustannuksella. Jumalaa kunnioitetaan auttamalla k\u00f6yhi\u00e4, kiusattuja ja sorrettuja, kutsumalla ulkopuolisia mukaan joukkoon. Jeesus sanoo: \u201dArmahtavaisuutta min\u00e4 tahdon, en uhrimenoja.\u201d<\/em> Jeesus korosti l\u00e4himm\u00e4isen rakastamisen t\u00e4rkeytt\u00e4 erityisesti silloin, kun n\u00e4enn\u00e4isen Jumalan rakastamisen varjolla pidettiin yll\u00e4 s\u00e4\u00e4lim\u00e4tt\u00f6myyden muuria.<\/p>\n Hyv\u00e4t seurakuntalaiset. Karjalaisia kes\u00e4juhlia vietet\u00e4\u00e4n nyt 70. kertaa. Kes\u00e4juhlaviikonloppu on karjalaisen heimon ja karjalaisten ja karjalaisuuden yst\u00e4vien yhdess\u00e4olon ja el\u00e4mysten viikonloppu. Se vahvistaa karjalaisten yhteenkuuluvuuden tunnetta, kokemusta kuulumisesta joukkoon. Se on kes\u00e4juhlien yksi t\u00e4rkeist\u00e4 tavoitteista. Samalla t\u00e4m\u00e4n sunnuntain evankeliumi muistuttaa yhteisest\u00e4 teht\u00e4v\u00e4st\u00e4mme. Meid\u00e4n vastuullamme on pit\u00e4\u00e4 huolta siit\u00e4, ettei kukaan j\u00e4isi ulkopuoliseksi ja syrj\u00e4\u00e4n sys\u00e4tyksi.<\/p>\n Tullimies Matteus koki Jeesuksen varauksettoman rakkauden ja hyv\u00e4ksynn\u00e4n. Se muutti h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4. Ennakkoluulojen muurit murtuivat, kun Jeesus aterioi syntisten luona. Kun Jeesus kohtaa ihmisen, tapahtuu muutos. Jumalan rakkaus tekee ehj\u00e4ksi s\u00e4rkyneen, kutsuu ulkopuolisen yhteyteen, johtaa laupeuden ja oikeudenmukaisuuden toteutumiseen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Karjalaisten kes\u00e4juhlien messu Kun Jeesus kaupungista l\u00e4htiess\u00e4\u00e4n kulki tulliaseman ohi, h\u00e4n n\u00e4ki Matteus-nimisen miehen istuvan siell\u00e4. Jeesus sanoi h\u00e4nelle: \u201dSeuraa minua\u201d, ja h\u00e4n nousi ja l\u00e4hti seuraamaan Jeesusta. Jeesus oli sitten aterialla h\u00e4nen kodissaan. Sinne tuli my\u00f6s useita publikaaneja ja muita syntisi\u00e4, ja he aterioivat Jeesuksen ja h\u00e4nen opetuslastensa kanssa. T\u00e4m\u00e4n n\u00e4hdess\u00e4\u00e4n fariseukset sanoivat Jeesuksen … Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[22],"class_list":["post-603","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-saarnat","tag-22"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/603","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=603"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/603\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4502,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/603\/revisions\/4502"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=603"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=603"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=603"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nJeesus oli sitten aterialla h\u00e4nen kodissaan. Sinne tuli my\u00f6s useita publikaaneja ja muita syntisi\u00e4, ja he aterioivat Jeesuksen ja h\u00e4nen opetuslastensa kanssa. T\u00e4m\u00e4n n\u00e4hdess\u00e4\u00e4n fariseukset sanoivat Jeesuksen opetuslapsille: \u201dKuinka teid\u00e4n opettajanne sy\u00f6 yhdess\u00e4 publikaanien ja muiden syntisten kanssa!\u201d Jeesus kuuli sen ja sanoi: \u201dEiv\u00e4t terveet tarvitse parantajaa, vaan sairaat. Menk\u00e4\u00e4 ja tutkikaa, mit\u00e4 t\u00e4m\u00e4 tarkoittaa: \u2019Armahtavaisuutta min\u00e4 tahdon, en uhrimenoja.\u2019 En min\u00e4 ole tullut kutsumaan hurskaita, vaan syntisi\u00e4.\u201d<\/em> (Matt. 9:9-13).<\/p>\n