{"id":630,"date":"2019-03-19T16:03:00","date_gmt":"2019-03-19T16:03:00","guid":{"rendered":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2024\/01\/01\/saarna-lappeenrannan-kirkossa-19-3-2019\/"},"modified":"2024-03-06T17:24:01","modified_gmt":"2024-03-06T17:24:01","slug":"saarna-lappeenrannan-kirkossa-19-3-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2019\/03\/19\/saarna-lappeenrannan-kirkossa-19-3-2019\/","title":{"rendered":"Saarna Lappeenrannan kirkossa 19.3.2019"},"content":{"rendered":"<p>Kirkon ulkopuolisuuden ehk\u00e4isyn verkostotapaaminen<\/p>\n<p><strong>Saarna erityisnuorisoty\u00f6n neuvottelup\u00e4ivien messussa 19.3.2019 Lappeenrannan kirkossa<\/strong><\/p>\n<p><em>Jeesus meni Tyroksen ja Sidonin seudulle. Siell\u00e4 muuan kanaanilainen nainen, sen seudun asukas, tuli ja huusi: \u201dHerra, Daavidin Poika, armahda minua! Paha henki vaivaa kauheasti tyt\u00e4rt\u00e4ni.\u201d Mutta h\u00e4n ei vastannut naiselle mit\u00e4\u00e4n.<br \/>\nOpetuslapset tulivat Jeesuksen luo ja pyysiv\u00e4t: \u201dTee h\u00e4nelle jotakin. H\u00e4n kulkee per\u00e4ss\u00e4mme ja huutaa.\u201d Mutta Jeesus vastasi: \u201dEi minua ole l\u00e4hetetty muita kuin Israelin kansan kadonneita lampaita varten.\u201d Silti nainen tuli l\u00e4hemm\u00e4s, heitt\u00e4ytyi maahan Jeesuksen eteen ja sanoi: \u201dHerra, auta minua!\u201d Mutta Jeesus sanoi h\u00e4nelle: \u201dEi ole oikein ottaa lapsilta leip\u00e4 ja heitt\u00e4\u00e4 se koiranpenikoille.\u201d \u201dEi olekaan, Herra\u201d, vastasi nainen, \u201dmutta saavathan koiratkin sy\u00f6d\u00e4 is\u00e4nt\u00e4ns\u00e4 p\u00f6yd\u00e4lt\u00e4 putoilevia palasia.\u201d Silloin Jeesus sanoi h\u00e4nelle: \u201dSuuri on sinun uskosi, nainen! Tapahtukoon niin kuin tahdot.\u201d Siit\u00e4 hetkest\u00e4 tyt\u00e4r oli terve.<\/em> (Matt. 15:21-28).<\/p>\n<p>T\u00e4n\u00e4\u00e4n tapaamme tylyn Kristuksen. Jeesusta l\u00e4hestyy kanaanilainen nainen, joka viilt\u00e4v\u00e4ss\u00e4 \u00e4idintuskassaan pyyt\u00e4\u00e4 apua tytt\u00e4relleen: <em>\u201dArmahda minua! Paha henki vaivaa kauheasti tyt\u00e4rt\u00e4ni.\u201d <\/em>\u00a0Nainen heitt\u00e4ytyy maahan kasvoilleen Jeesuksen eteen. H\u00e4n kuuluu syrjittyyn sekakansaan, jota Jumalan lupaukset eiv\u00e4t koske. H\u00e4diss\u00e4\u00e4n h\u00e4n pyyt\u00e4\u00e4 Kristukselta apua k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 jopa jumalallisia arvonimi\u00e4. Mit\u00e4 tekee Kristus? Jeesus \u201d<em>ei vastannut naiselle mit\u00e4\u00e4n<\/em>\u201d.<\/p>\n<p>Jokainen tiet\u00e4\u00e4, milt\u00e4 tuntuu, kun toinen asettaa minut niin alas, ettei vaivaudu edes vastaamaan. Kun kysyn neuvoa tai pyyd\u00e4n apua, toinen ei viitsi edes vastata. Onko julmempaa tapaa alentaa toinen ihminen? T\u00e4llaisia lapsia ja nuoria erityisnuorisoty\u00f6ss\u00e4 kohdataan. N\u00e4ink\u00f6 tylysti Kristus ohittaa k\u00e4rsiv\u00e4n?<\/p>\n<p>Nainen ei luovuta. H\u00e4n pyyt\u00e4\u00e4 ja rukoilee apua. Mieless\u00e4ni ovat uutiskuvat L\u00e4hi-id\u00e4st\u00e4. Usein niiss\u00e4 kuvataan jonkin onnettomuuden tapahduttua suureen \u00e4\u00e4neen huutavia, dramaattisia, itkevi\u00e4 ihmisi\u00e4. T\u00e4llaisesta lienee kanaanilaisen naisen k\u00e4yt\u00f6ksess\u00e4 ollut kyse. Opetuslapsetkin jo tuskastuivat h\u00e4nen huutoonsa. He vaivautuivat per\u00e4ss\u00e4 kulkevasta, apua huutavasta naisesta. <em>\u201dTee h\u00e4nelle jotakin\u201d<\/em>, he sanovat Jeesukselle. My\u00f6s t\u00e4h\u00e4n pyynt\u00f6\u00f6n Jeesus vastaa yht\u00e4 tylysti: Ihmisen poika on l\u00e4hetetty tekem\u00e4\u00e4n hyv\u00e4\u00e4 vain valitun kansan kadonneille lampaille, ei millek\u00e4\u00e4n puolijumalattomalle sekakansalle.<\/p>\n<p>Nainen ei viel\u00e4k\u00e4\u00e4n hellit\u00e4. <em>\u201dHerra, auta minua\u201d<\/em>, h\u00e4n anoo. Jeesus jatkaa yh\u00e4 tylyll\u00e4 linjalla. H\u00e4n liittyy vastauksessaan selvin sanoin siihen k\u00e4sitykseen, jonka mukaan Israelin kansa on is\u00e4nt\u00e4 ja kanaanilaiset \u201dkoiranpenikoita\u201d, koiraan verrattavaa orjav\u00e4ke\u00e4. T\u00e4llainen alkaa tuntua jo hengelliselt\u00e4 rasismilta, syrjinn\u00e4lt\u00e4 ja v\u00e4kivallalta. Nykyaikana tuollainen tunnetun julkisuuden henkil\u00f6n vastaus olisi levinnyt sosiaalisessa mediassa kulovalkean tavoin. Yleisesti olisi p\u00e4ivitelty, miten t\u00e4llainen kielenk\u00e4ytt\u00f6 on mahdollista. Jeesukselta olisi vaadittu anteeksipyynt\u00f6\u00e4. H\u00e4nelt\u00e4 olisi odotettu selityst\u00e4 sille, miten arvostettu profeetta kohtelee toista ihmist\u00e4 t\u00e4ll\u00e4 tavoin.<\/p>\n<p>Voiko Kristus todella olla n\u00e4in tyly? Mit\u00e4 h\u00e4n oikein ajaa takaa? Kanaanilainen nainen jatkaa sinnikk\u00e4\u00e4sti. Jeesuksen selitykseen, ett\u00e4 ei ole oikein ottaa leip\u00e4 lapsilta ja heitt\u00e4\u00e4 se koirille, nainen vastaa, ett\u00e4 <em>\u201dei olekaan, mutta saavathan koiratkin sy\u00f6d\u00e4 is\u00e4nt\u00e4ns\u00e4 p\u00f6yd\u00e4lt\u00e4 putoavia murusia\u201d<\/em>. Silloin Jeesus ylist\u00e4\u00e4 naisen uskoa ja antaa h\u00e4nelle avun. <em>\u201dSuuri on sinun uskosi, nainen! Tapahtukoon niin kuin tahdot.\u201d <\/em>Naisen tyt\u00e4r paranee.<\/p>\n<p>Uskon esikuvina on Raamatussa todella merkillisi\u00e4 ihmisi\u00e4. Jos me joutuisimme valitsemaan, keit\u00e4 asettaisimme kristityn malleiksi, niin varmasti joukkoon kuuluisi oppineita ihmisi\u00e4, uskossaan vahvoja, el\u00e4m\u00e4ll\u00e4\u00e4n todistajia, hyvi\u00e4 julistajia, ahkeria rukoilijoita. Jeesus ei valinnut n\u00e4in. H\u00e4nen mukaansa opettajana oikeaan uskoon on leski, joka pani viimeiset roponsa uhriarkkuun; syntinen nainen, joka pesi itkien Jeesuksen jalat fariseuksen huoneessa; ry\u00f6v\u00e4ri ristill\u00e4 ja my\u00f6s t\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n evankeliumin kanaanilainen nainen. Heid\u00e4n esikuvallisuutensa on siin\u00e4, ett\u00e4 heill\u00e4 itsell\u00e4\u00e4n ei ollut mit\u00e4\u00e4n.<\/p>\n<p>Kyse onkin siit\u00e4, mist\u00e4 Paavali sanoo: \u201dKun olen heikko, silloin olen v\u00e4kev\u00e4.\u201d Heikkojen v\u00e4kevyys, voima, on siin\u00e4, ett\u00e4 Kristus tulee heikkoja auttamaan. Syntinen nainen fariseuksen huoneessa kykeni vain itkem\u00e4\u00e4n ja h\u00e4pe\u00e4m\u00e4\u00e4n, mutta Jeesus sanoi: \u201dUskosi on sinut pelastanut.\u201d Ry\u00f6v\u00e4rille, joka avuttomana riippui ristill\u00e4 ja sielt\u00e4 vetosi Kristukseen, Jeesus kertoi paratiisista, jossa he kaksi viel\u00e4 samana p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 kohtaisivat toisensa. Kanaanilaisella \u00e4idill\u00e4 oli Jeesukselle vain h\u00e4t\u00e4ns\u00e4, vain avunpyynt\u00f6ns\u00e4, h\u00e4n suorastaan kerj\u00e4si apua, ja Jeesus ylist\u00e4\u00e4 h\u00e4nen uskoaan.<\/p>\n<p>Juuri t\u00e4llainen usko on. Se on avuttoman ihmisen heitt\u00e4ytymist\u00e4 kaikkineen ja ehdoitta Jeesuksen k\u00e4siin. Usko on sit\u00e4, ett\u00e4 saa j\u00e4tt\u00e4\u00e4 kaiken, ahdistuksensa, taakkansa, h\u00e4t\u00e4ns\u00e4, syntins\u00e4 Jeesukselle. Juuri ihmisen avuttomuus ja kykenem\u00e4tt\u00f6myys ilmaisee uskon olemuksen. Se merkitsee sit\u00e4, ett\u00e4 Jumala saa mahdollisuuden toimia. N\u00e4in tapahtui kanaanilaisen naisen kohdalla. H\u00e4nell\u00e4 oli vain h\u00e4t\u00e4ns\u00e4 ja hellitt\u00e4m\u00e4t\u00f6n tarve saada apua. H\u00e4nell\u00e4 ei ollut mit\u00e4\u00e4n eik\u00e4 ket\u00e4\u00e4n muuta, mihin turvata, vaikka Jeesuskin tuntui vain tylysti ty\u00f6nt\u00e4v\u00e4n h\u00e4net ja h\u00e4nen asiansa syrj\u00e4\u00e4n. Mutta kun muuta apua ei ollut, oli pakko kerj\u00e4t\u00e4. Se oli itsepintaista armon kerj\u00e4\u00e4mist\u00e4.<\/p>\n<p>Martti Lutherista kerrotaan, ett\u00e4 pari p\u00e4iv\u00e4\u00e4 ennen kuolemaansa h\u00e4n pani paperille joitakin ajatuksiaan. H\u00e4nen viimeiset sanansa olivat: \u201dKerj\u00e4l\u00e4isi\u00e4 me olemme, se on totta\u201d. T\u00e4ss\u00e4 oli tuon suuren uskon miehen el\u00e4m\u00e4n tilinp\u00e4\u00e4t\u00f6s. Kerj\u00e4l\u00e4isi\u00e4 me olemme, se on totta. T\u00e4m\u00e4 tuntuu sopimattomalta puheelta. Armon kerj\u00e4l\u00e4inen. Ei se oikein sovi sivistyneeseen, moderniin aikaan, jossa ihminen haluaa olla oman el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 sankari ja hallitsija, vapaa ilman mit\u00e4\u00e4n sitoutumisen kahleita. Kuitenkin juuri sille ihmiselle, joka alistui koiranpenikan osaan, kun muuta vaihtoehtoa ei en\u00e4\u00e4 ollut, Jeesus sanoi: <em>\u201dSuuri on sinun uskosi, nainen!\u201d<\/em><\/p>\n<p>Kerj\u00e4l\u00e4isi\u00e4 me olemme, armon kerj\u00e4l\u00e4isi\u00e4. Meid\u00e4n on lupa h\u00e4d\u00e4ss\u00e4 turvautua Herraan eik\u00e4 tarvitse itse olla mit\u00e4\u00e4n. Siksi h\u00e4t\u00e4mme ja avuttomuutemme keskell\u00e4 kanaanilaisen naisen esimerkki tulee l\u00e4helle. Se rohkaisee, antaa voimia ja toivoa. Herra kuulee rukouksemme, mekin saamme pyyt\u00e4\u00e4: \u201dHerra, auta minua.\u201d Olemme ja el\u00e4mme t\u00e4ysin Jumalan armon ja rakkauden varassa.<\/p>\n<p>Oma usko, omat voimat ja mahdollisuudet voivat olla nollassa. Aina ei ole edes kanaanilaisen naisen hellitt\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4 sinnikkyytt\u00e4 pyyt\u00e4\u00e4 apua. On vain oma avuttomuus, voimattomuus, heikkous, h\u00e4t\u00e4. Silloinkin ja juuri silloin ihminen saa turvata Kristukseen. T\u00e4st\u00e4 evankeliumista me voimme el\u00e4\u00e4. Teht\u00e4v\u00e4mme on v\u00e4litt\u00e4\u00e4 t\u00e4llaista evankeliumia sanoin ja teoin heille, joita kohtaamme. T\u00e4llainen evankeliumi on erityisnuorisoty\u00f6n ydin ja voimanl\u00e4hde.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kirkon ulkopuolisuuden ehk\u00e4isyn verkostotapaaminen Saarna erityisnuorisoty\u00f6n neuvottelup\u00e4ivien messussa 19.3.2019 Lappeenrannan kirkossa Jeesus meni Tyroksen ja Sidonin seudulle. Siell\u00e4 muuan kanaanilainen nainen, sen seudun asukas, tuli ja huusi: \u201dHerra, Daavidin Poika, armahda minua! Paha henki vaivaa kauheasti tyt\u00e4rt\u00e4ni.\u201d Mutta h\u00e4n ei vastannut naiselle mit\u00e4\u00e4n. Opetuslapset tulivat Jeesuksen luo ja pyysiv\u00e4t: \u201dTee h\u00e4nelle jotakin. H\u00e4n kulkee per\u00e4ss\u00e4mme &#8230; <a title=\"Saarna Lappeenrannan kirkossa 19.3.2019\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2019\/03\/19\/saarna-lappeenrannan-kirkossa-19-3-2019\/\" aria-label=\"Lue lis\u00e4\u00e4 aiheesta Saarna Lappeenrannan kirkossa 19.3.2019\">Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[21],"class_list":["post-630","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-saarnat","tag-21"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/630","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=630"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/630\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4511,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/630\/revisions\/4511"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=630"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=630"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=630"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}