Hiljaisen viikon maanantain iltakirkko<\/p>\n
Jeesus l\u00e4hti kaupungista ja meni tapansa mukaan \u00d6ljym\u00e4elle. Opetuslapset seurasivat h\u00e4nt\u00e4. Tultuaan sinne Jeesus sanoi heille: \u201dRukoilkaa, ettette joutuisi kiusaukseen.\u201d Itse h\u00e4n meni v\u00e4h\u00e4n edemm\u00e4s, kivenheiton p\u00e4\u00e4h\u00e4n, polvistui ja rukoili: \u201dIs\u00e4, jos tahdot, niin ota t\u00e4m\u00e4 malja minulta pois. Mutta \u00e4lk\u00f6\u00f6n toteutuko minun tahtoni, vaan sinun.\u201d Silloin taivaasta ilmestyi h\u00e4nelle enkeli, joka vahvisti h\u00e4nt\u00e4. Suuressa tuskassaan Jeesus rukoili yh\u00e4 kiihke\u00e4mmin, niin ett\u00e4 h\u00e4nen hikens\u00e4 vuoti maahan veripisaroiden tavoin. Kun h\u00e4n sitten nousi rukoilemasta ja tuli opetuslasten luo, h\u00e4n tapasi heid\u00e4t nukkumasta murheen uuvuttamina. \u201dMit\u00e4? Nukutteko te?\u201d h\u00e4n sanoi. \u201dNouskaa ja rukoilkaa, ettette joutuisi kiusaukseen.\u201d Hiljaisella viikolla seuraamme Jeesuksen k\u00e4rsimystiet\u00e4 hetki hetkelt\u00e4. Jokaiselle p\u00e4iv\u00e4lle on valittu raamatunkohta, joka vie tapahtumia eteenp\u00e4in kohti kuolemaa. Vanhastaan Jeesuksen k\u00e4rsimyshistorian kohtia on kutsuttu sanalla \u201dahti\u201d. Siksi hiljaisen viikon iltakirkoista on k\u00e4ytetty nimityst\u00e4 ahtisaarna.<\/p>\n Ahti-nimitys tulee latinan sanasta actus<\/em> (ruotsiksi akt, englanniksi act), joka tarkoittaa n\u00e4yt\u00f6st\u00e4, osaa tai kappaletta. Kirkollisessa kielenk\u00e4yt\u00f6ss\u00e4 \u201dahti\u201d siis tarkoittaa Jeesuksen k\u00e4rsimyshistorian osaa. Monissa kirkoissa k\u00e4rsimysn\u00e4ytelm\u00e4t ovat olleet yleisi\u00e4 ja meid\u00e4nkin kirkossamme ne ovat viime vuosikymmenin\u00e4 j\u00e4lleen yleistyneet. Reformaation j\u00e4lkeen k\u00e4rsimysn\u00e4ytelmien sijaan luterilaisissa kirkoissa koottiin eri evankeliumeista yhten\u00e4ist\u00e4 esityst\u00e4 Jeesuksen k\u00e4rsimyksest\u00e4. Se jaettiin kuuteen n\u00e4yt\u00f6kseen eli ahtiin, joista pidettiin ahtisaarnat.<\/p>\n Hiljaisen viikon ahdeissa esiintyy paljon erilaisia ihmisi\u00e4. Raamatunkohdat kertovat niin opetuslasten kuin monien muiden ihmisen k\u00e4ytt\u00e4ytymisest\u00e4 viikon eri vaiheissa. Niiss\u00e4 kohdataan tavallista juutalaista kansaa, ylipappeja, kirjanoppineita, kuningas, maaherra, roomalaisia sotilaita ja upseereita, palvelijoita, Jeesuksen \u00e4iti Maria jne.<\/p>\n Hiljaisen viikon maanantain ahdissa seurataan Jeesuksen rukoustaistelua Getsemanessa, h\u00e4nen vangitsemistaan ja sit\u00e4, miten Pietari kielt\u00e4\u00e4 Jeesuksen. Erityist\u00e4 huomiota kiinnitt\u00e4\u00e4 nimelt\u00e4 mainittujen kahden opetuslasten toiminta.<\/p>\n Ensimm\u00e4inen opetuslapsi on Juudas Iskariot. H\u00e4n ei Jeesuksen tavoin rukoillut Jumalaa kysyen, mik\u00e4 oli Jumalan tahto. Juudas oli antautunut Jumalan vastustajan Saatanan apuriksi voidakseen pett\u00e4\u00e4 Jeesuksen. Juudas myi Jeesuksen kuolemaan. Raha, oma etu ja t\u00e4m\u00e4n maailman n\u00e4kyv\u00e4 hyv\u00e4 olivat h\u00e4nelle t\u00e4rke\u00e4mp\u00e4\u00e4 kuin Jumalan tahdon toteutuminen. On kauhistuttavaa seurata ihmismielen paatumista niin, ett\u00e4 on kuuro ja sokea Jumalalle. Sen seurauksena kiusaaja riepotteli Juudasta aina t\u00e4ydelliseen ep\u00e4toivoon ja itsetuhoon saakka.<\/p>\n Juudas oli Jeesuksen opetuslapsi. T\u00e4llainenkin henkil\u00f6 kuului Jeesuksen l\u00e4hipiiriin; heihin, joille Jeesus oli uskonut asiansa hoidettavakseen.<\/p>\n Toinen opetuslapsi on Pietari. H\u00e4nell\u00e4 oli suuret suunnitelmat ja otteet. H\u00e4n oli valmis aseelliseen taisteluun, kun Jeesusta tultiin ottamaan kiinni, ehtip\u00e4 h\u00e4n kiivauksissaan sivaltaa miekalla ylipapin palvelijalta korvan pois. Mutta muutamaa tuntia my\u00f6hemmin h\u00e4n ei uskaltanut tunnustaa edes tuntevansa Jeesusta. Pietarin kohdalla ilta p\u00e4\u00e4ttyi katkeraan h\u00e4pe\u00e4n, katumuksen ja itsesyyt\u00f6sten itkuun.<\/p>\n Hiljaisen viikon kertomus osoittaa, miten ihmiset toimivat Jeesuksen k\u00e4rsimyshistorian tapahtumissa. Ne kertovat siit\u00e4, millainen ihminen on. Ne kertovat siit\u00e4, mit\u00e4 tekee ihminen. Juudaksen ja Pietarin kohtalo puhuu siit\u00e4, mit\u00e4 ihminen tekee Jeesukselle. Pohjimmiltaan Raamattu kertoo meist\u00e4, maanantain ahti puhuu sinusta ja minusta!<\/p>\n Hiljaisen viikon l\u00e4ht\u00f6kohtana on, miten ihminen kohtelee Jeesusta. Maanantai-illan raamatunkertomus kuvaa ihmisen ep\u00e4onnistumista yrityksiss\u00e4\u00e4n seurata Jumalaa. Jumalan sana tahtoo saada meid\u00e4tkin tutkimaan itse\u00e4mme ja huomaamaan, ett\u00e4 olemme heikkoja ja haparoivia kristittyj\u00e4.<\/p>\n Mutta ennen kaikkea hiljainen viikko kertoo siit\u00e4, millainen Jumala on ja miten h\u00e4n toimii. Kristittyjen vuosituhantinen kokemus on sanoitettu vanhassa synnintunnustuksessa: \u201dKatso puoleeni laupeutesi silmin, niin kuin sin\u00e4 katsoit Pietariin, kun h\u00e4n oli kielt\u00e4nyt sinut.\u201d Lopputuloksena ei ole Juudaksen ep\u00e4toivo, vaan Pietaria kohdannut Jeesuksen laupeus ja anteeksianto. T\u00e4m\u00e4 armo ja rakkaus meit\u00e4 kohtaan on hiljaisen viikon ja koko p\u00e4\u00e4si\u00e4isen ydin. Siksi ole turvallisella mielell\u00e4, sinun syntisi annetaan sinulle anteeksi. Siksi ole turvallisella mielell\u00e4, sill\u00e4 Kristus on tullut maailmaan syntisi\u00e4 pelastamaan. Siksi ole turvallisella mielell\u00e4, sill\u00e4 Jeesus on lupauksensa mukaan kanssasi kaikki p\u00e4iv\u00e4t maailman loppuun asti.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hiljaisen viikon maanantain iltakirkko Jeesus l\u00e4hti kaupungista ja meni tapansa mukaan \u00d6ljym\u00e4elle. Opetuslapset seurasivat h\u00e4nt\u00e4. Tultuaan sinne Jeesus sanoi heille: \u201dRukoilkaa, ettette joutuisi kiusaukseen.\u201d Itse h\u00e4n meni v\u00e4h\u00e4n edemm\u00e4s, kivenheiton p\u00e4\u00e4h\u00e4n, polvistui ja rukoili: \u201dIs\u00e4, jos tahdot, niin ota t\u00e4m\u00e4 malja minulta pois. Mutta \u00e4lk\u00f6\u00f6n toteutuko minun tahtoni, vaan sinun.\u201d Silloin taivaasta ilmestyi h\u00e4nelle enkeli, … Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[21],"class_list":["post-631","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-saarnat","tag-21"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/631","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=631"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/631\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4201,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/631\/revisions\/4201"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=631"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=631"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=631"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nJeesuksen viel\u00e4 puhuessa sinne tuli joukko miehi\u00e4, ja heid\u00e4n oppaanaan oli Juudas, yksi kahdestatoista opetuslapsesta. Juudas tuli Jeesusta kohti antaakseen h\u00e4nelle suudelman, mutta Jeesus sanoi h\u00e4nelle: \u201dJuudas, suudelmallako sin\u00e4 kavallat Ihmisen Pojan?\u201d Kun Jeesuksen seuralaiset n\u00e4kiv\u00e4t, mit\u00e4 oli tulossa, he sanoivat: \u201dHerra, iskemmek\u00f6 miekalla?\u201d Yksi heist\u00e4 iskikin ylipapin palvelijaa niin ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4n oikea korva irtosi. Mutta Jeesus sanoi: \u201dEi! Antakaa t\u00e4m\u00e4n tapahtua.\u201d H\u00e4n kosketti miehen korvaa ja paransi h\u00e4net. Sitten h\u00e4n sanoi ylipapeille, temppelivartioston p\u00e4\u00e4llik\u00f6ille ja kansan vanhimmille, jotka olivat tulleet h\u00e4nt\u00e4 vangitsemaan: \u201dTe olette l\u00e4hteneet kuin rosvon kimppuun, miekat ja seip\u00e4\u00e4t k\u00e4siss\u00e4. Min\u00e4 olen joka p\u00e4iv\u00e4 ollut teid\u00e4n keskell\u00e4nne temppeliss\u00e4, ettek\u00e4 te ole k\u00e4tt\u00e4nne kohottaneet minua vastaan. Mutta nyt on teid\u00e4n hetkenne, nyt on pimeydell\u00e4 valta.\u201d
\nHe vangitsivat Jeesuksen ja veiv\u00e4t h\u00e4net mukanaan ylipapin taloon. Pietari seurasi h\u00e4nt\u00e4 jonkin matkan p\u00e4\u00e4ss\u00e4. Keskelle pihaa sytytettiin nuotio, ja kun v\u00e4ki asettui sen ymp\u00e4rille, Pietari istuutui muiden joukkoon. Muuan palvelustytt\u00f6 n\u00e4ki h\u00e4net istumassa tulen \u00e4\u00e4ress\u00e4, katsoi h\u00e4nt\u00e4 pitk\u00e4\u00e4n ja sanoi: \u201dTuokin oli sen miehen seurassa.\u201d Pietari kielsi: \u201dMin\u00e4k\u00f6? Enh\u00e4n edes tunne h\u00e4nt\u00e4.\u201d V\u00e4h\u00e4n ajan kuluttua sanoi er\u00e4s mies h\u00e4net n\u00e4hdess\u00e4\u00e4n: \u201dSin\u00e4kin olet sit\u00e4 joukkoa.\u201d Mutta Pietari vastasi: \u201dErehdyt, en ole.\u201d Tunnin kuluttua viel\u00e4 toinen mies v\u00e4itti: \u201dKyll\u00e4 tuokin varmasti oli sen miehen kanssa, onhan h\u00e4n galilealainenkin.\u201d Mutta Pietari sanoi: \u201dEn k\u00e4sit\u00e4, mist\u00e4 puhut.\u201d Siin\u00e4 samassa, h\u00e4nen viel\u00e4 puhuessaan, kukko lauloi. Herra k\u00e4\u00e4ntyi ja katsoi Pietariin, ja Pietari muisti, mit\u00e4 Herra oli h\u00e4nelle sanonut: \u201dEnnen kuin kukko t\u00e4n\u00e4\u00e4n laulaa, sin\u00e4 kolmesti kiell\u00e4t minut.\u201d H\u00e4n meni ulos ja itki katkerasti. <\/em>(Luuk. 22:39-62).<\/p>\n