{"id":653,"date":"2019-10-20T16:03:30","date_gmt":"2019-10-20T16:03:30","guid":{"rendered":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2024\/01\/01\/saarna-heinolan-pitajankirkossa-20-10-2019\/"},"modified":"2024-02-28T08:39:08","modified_gmt":"2024-02-28T08:39:08","slug":"saarna-heinolan-pitajankirkossa-20-10-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2019\/10\/20\/saarna-heinolan-pitajankirkossa-20-10-2019\/","title":{"rendered":"Saarna Heinolan pit\u00e4j\u00e4nkirkossa 20.10.2019"},"content":{"rendered":"<p>Esikoiset ry:n kirkkopyh\u00e4<\/p>\n<p><em>Kun fariseukset kuulivat, ett\u00e4 Jeesus oli tukkinut saddukeuksilta suun, he kokoontuivat neuvonpitoon. Sitten yksi heist\u00e4, joka oli lainopettaja, kysyi Jeesukselta pannakseen h\u00e4net koetukselle: \u201dOpettaja, mik\u00e4 on lain suurin k\u00e4sky?\u201d Jeesus vastasi: \u201dRakasta Herraa, Jumalaasi, koko syd\u00e4mest\u00e4si, koko sielustasi ja mielest\u00e4si. T\u00e4m\u00e4 on k\u00e4skyist\u00e4 suurin ja t\u00e4rkein. Toinen yht\u00e4 t\u00e4rke\u00e4 on t\u00e4m\u00e4: Rakasta l\u00e4himm\u00e4ist\u00e4si niin kuin itse\u00e4si. N\u00e4iden kahden k\u00e4skyn varassa ovat laki ja profeetat.\u201d <\/em>(Matt. 22:34-40).<\/p>\n<p>Jeesuksen ajan juutalaiset eliv\u00e4t k\u00e4skyjen, kieltojen ja kehotusten viidakossa. Juutalaisten lakik\u00e4sityksess\u00e4 oli kolme keh\u00e4\u00e4. Ensin oli ydin eli kymmenen liiton sanaa. Kyse on my\u00f6s meid\u00e4n tuntemistamme kymmenest\u00e4 k\u00e4skyst\u00e4, tosin hieman eri muodossa. Toiseksi kymmenen liiton sanan ohella oli 613 kieltoa ja k\u00e4sky\u00e4. Ne oli m\u00e4\u00e4ritelty 365 p\u00e4iv\u00e4n ja ihmisen 248 erillisen luun mukaan s\u00e4\u00e4d\u00f6ksiksi. N\u00e4m\u00e4 oli otettu suurelta osin Mooseksen kirjoista. Kolmannen ryhm\u00e4n muodostivat ns. apuk\u00e4skyt eli lain aitaus. Esimerkiksi sapatin 39 varsinaista k\u00e4sky\u00e4 vastaa kutakin joko 7 tai 39 apuk\u00e4sky\u00e4, yhteens\u00e4 1521 m\u00e4\u00e4r\u00e4yst\u00e4.<\/p>\n<p>Kaikkia n\u00e4it\u00e4 kolmea piiri\u00e4 sek\u00e4 rabbien yleist\u00e4 lain opetusta kutsuttiin \u201dTooraksi\u201d eli \u201dOpetukseksi\u201d. Yksi tekij\u00e4 juutalaisen kansan huomattavassa menestyksess\u00e4 eri tieteiss\u00e4 saattaisi olla rabbien perinne: asioihin on syvennytt\u00e4v\u00e4 pikkutarkasti ja etsitt\u00e4v\u00e4 kirjoituksista monipuolisesti apua j\u00e4rjenk\u00e4yt\u00f6n tueksi.<\/p>\n<p>\u00c4sken kuulemamme evankeliumitekstin mukaan muuan kirjanoppinut kysyi Jeesukselta, mik\u00e4 on suurin k\u00e4sky laissa. Kaikki lukemattomat m\u00e4\u00e4r\u00e4ykset ja s\u00e4\u00e4d\u00f6kset Jeesus tiivist\u00e4\u00e4 rakkauden kaksoisk\u00e4skyyn. Sen alkuosa oli Jeesukselle ja h\u00e4nen kuulijoilleen hyvin tuttu. Jokainen hurskas juutalainen lausui sen aamuin illoin: \u201dKuule, Israel: Herra, meid\u00e4n Jumalamme on yksi; ja rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta syd\u00e4mest\u00e4si ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielest\u00e4si ja kaikesta voimastasi.\u201d Mutta Jeesus ei tyytynyt t\u00e4h\u00e4n. H\u00e4n punoi k\u00e4skyyn toisen osan, k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 ensimm\u00e4isen veroisen: \u201dToinen yht\u00e4 t\u00e4rke\u00e4 on t\u00e4m\u00e4: Rakasta l\u00e4himm\u00e4ist\u00e4si niin kuin itse\u00e4si.\u201d Viel\u00e4 Jeesus lis\u00e4si: \u201dN\u00e4iden kahden k\u00e4skyn varassa ovat laki ja profeetat.\u201d Laki ja profeetat tarkoitti koko tuon ajan tunnettua Raamattua. N\u00e4in Jeesus alleviivasi rakkauden kaksoisk\u00e4skyn merkityst\u00e4.<\/p>\n<p>Koko Vanhan testamentin ja sen selitysten viidakon keskelle Jeesus raivasi aukon. Tarvitaan vain rakkautta Jumalaan ja rakkautta l\u00e4himm\u00e4iseen. Martti Lutherkin sanoi, ett\u00e4 syd\u00e4men turvautuminen ja uskominen tekee niin Jumalan kuin ep\u00e4jumalan. Jos syd\u00e4n on oikeassa suhteessa Jumalaan ja jos ensimm\u00e4ist\u00e4 k\u00e4sky\u00e4 \u201dMin\u00e4 ole Herra, sinun Jumalasi. \u00c4l\u00e4 pid\u00e4 muita jumalia\u201d noudatetaan, seuraa itsest\u00e4\u00e4n kaikkien muiden k\u00e4skyjen noudattaminen.<\/p>\n<p>Heinolan pit\u00e4j\u00e4nkirkossa saarnatessani monet muistot tulevat mieleen, ty\u00f6skentelinh\u00e4n Heinolan maaseurakunnan kappalaisena vuosina 1987-2001. Pari vuosikymment\u00e4 sitten sain kerran kirkkoherranvirastoon merkillisen kirjeen. Tavallisen kirjekuoren sis\u00e4lt\u00e4 l\u00f6ytyi kirjanen, joka oli er\u00e4\u00e4n tietokonealan yrityksen mainos. Kannessa luki isoilla kirjaimilla &#8221;Kaikki mit\u00e4 sinun tulee tiet\u00e4\u00e4 ATK:sta saadaksesi t\u00e4yden palvelun toimistostamme&#8221;. Kirjassa oli vain puhtaita, tyhji\u00e4 valkoisia sivuja.<\/p>\n<p>Samanlaisen kirjasen voisi tehd\u00e4 my\u00f6s aiheesta &#8221;Mit\u00e4 sinun tulee tehd\u00e4 p\u00e4\u00e4st\u00e4ksesi osalliseksi Jumalan rakkaudesta&#8221;. Tyhj\u00e4t valkoiset sivut kertoisivat, ett\u00e4 kaikki tarpeellinen on jo tehty. Se tehtiin silloin, kun Jumala l\u00e4hetti Poikansa Jeesuksen maailmaan sovittamaan meid\u00e4n syntimme ja lunastamaan meid\u00e4t vapaiksi synnin, pahan ja kuoleman vallasta.<\/p>\n<p>Kristillinen rakkaus perustuu maailmaan tulleeseen Jumalan Pojan, Jeesuksen, rakkauteen. H\u00e4n antoi Henkens\u00e4 meid\u00e4n puolestamme. T\u00e4m\u00e4 on osoitus Jumalan rakkaudesta. Jeesuksen rakkaus ei perustu siihen, mit\u00e4 me olemme vaan mit\u00e4 Jumala on. Jeesuksen rakkaus ei perustu siihen, mit\u00e4 me teemme vaan mit\u00e4 Jumala tekee. Jeesus on sovittanut meid\u00e4n syntimme. H\u00e4n on lunastanut meid\u00e4t vapaiksi. T\u00e4t\u00e4 Jeesus haluaa t\u00e4n\u00e4\u00e4n meille vakuuttaa: Sinun syntisi annetaan anteeksi Jeesuksen Kristuksen sovitusty\u00f6n t\u00e4hden. Sin\u00e4 olet lunastettu, sin\u00e4 olet rakastettu.<\/p>\n<p>Miten t\u00e4m\u00e4 kaikki liittyy rakkauden kaksoisk\u00e4skyn ensimm\u00e4iseen osaan,<em> &#8221;rakasta Herraa, Jumalaasi, koko syd\u00e4mest\u00e4si, koko sielustasi ja mielest\u00e4si\u201d<\/em>? Olenhan puhunut Jumalan rakkaudesta meihin enk\u00e4 meid\u00e4n rakkaudestamme Jumalaan. Olen tehnyt sen tarkoituksella. Nimitt\u00e4in me kykenemme rakastamaan Jumalaa vain siin\u00e4 tapauksessa, ett\u00e4 olemme itse ensin saaneet rakkautta. Raamattu sanoo sen n\u00e4in: Jumala on jo rakastanut meit\u00e4, ennen kuin me alamme rakastaa h\u00e4nt\u00e4. Vain rakastettu voi rakastaa toista.<\/p>\n<p>Jumala lahjoittaa ihmisille rakkauden. N\u00e4in h\u00e4n on tehnyt tulemalla itse ihmiseksi Pojassaan Jeesuksessa. H\u00e4n on itse t\u00e4ytt\u00e4nyt oman lakinsa vaatimuksen antamalla itsens\u00e4. Jumalan palvelemista vaativat k\u00e4skyt on t\u00e4ytetty Jeesuksessa Kristuksessa, ja ihminen saa uskossa ottaa t\u00e4m\u00e4n lahjan vastaan. H\u00e4n voi luottaa siihen, ett\u00e4 Jeesus on lain t\u00e4yttymys. N\u00e4in suurin k\u00e4sky t\u00e4yttyy uskossa. Kristus antaa Jumalan rakkauden, ja usko ottaa sen omaksi.<\/p>\n<p>Usko Jumalaan n\u00e4kyy rakkautena ihmiseen. Martti Luther opastaa yksinkertaisesti: &#8221;Jumala sanoo ihmisille: &#8217;Ihminen, min\u00e4 olen sinulle liian korkea, sin\u00e4 et voi minua k\u00e4sitt\u00e4\u00e4, min\u00e4 olen antanut itseni sinulle l\u00e4himm\u00e4isess\u00e4si; rakasta h\u00e4nt\u00e4, niin rakastat minua.'&#8221; Rakkaus Jumalaan ja rakkaus l\u00e4himm\u00e4iseen kietoutuvat n\u00e4in olennaisesti yhteen.<\/p>\n<p>L\u00e4himm\u00e4isenrakkaus ei ole ihania tunteita. \u201dRakasta l\u00e4himm\u00e4ist\u00e4si\u201d tarkoittaa sananmukaisesti k\u00e4\u00e4nnettyn\u00e4: \u201dTee rakkautta l\u00e4himm\u00e4isellesi!\u201d Kysymys on pikemminkin tekemisest\u00e4 kuin tunteista. Rakastaminen on paljon vaikeampaa kuin siit\u00e4 puhuminen. L\u00e4himm\u00e4isen rakastamiseen eiv\u00e4t riit\u00e4 pelk\u00e4t sanat, se vaatii tekoja. Se rakkaus, johon rakkauden kaksoisk\u00e4sky meit\u00e4 ohjaa, ei ole vain my\u00f6t\u00e4tuntoa ja s\u00e4\u00e4li\u00e4 l\u00e4himm\u00e4ist\u00e4 kohtaan. Se on alttiutta auttaa ja palvella. Siihen meit\u00e4 evankeliumi t\u00e4n\u00e4\u00e4n opastaa.<\/p>\n<p>Martti Luther opettaa: \u201dJumala puhuu: tahdotko rakastaa minua, tahdotko tehd\u00e4 minulle palveluksen, joka minua ilahduttaa? Katsohan vain tarkkaan, ettet minua sivuuta! Olen sinua kyllin l\u00e4hell\u00e4 jokaisessa ihmisparassa, joka tarvitsee sinun apuasi ja opetustasi. Voit tehd\u00e4 h\u00e4nelle kuinka paljon tai kuinka v\u00e4h\u00e4n tahansa \u2013 olet tehnyt sen minulle itselleni! Maailma on siis t\u00e4ynn\u00e4, t\u00e4ynn\u00e4 Jumalaa; joka sopesta, ovesi edest\u00e4 l\u00f6yd\u00e4t Kristuksen!\u201d<\/p>\n<p>Rakkauden kaksoisk\u00e4skyn kahta osaa ei siis voi erottaa toisistaan. Ne kuuluvat yhteen. Usko Jumalaan ja rakkaus l\u00e4himm\u00e4iseen kulkevat aina k\u00e4si k\u00e4dess\u00e4. Se on jokaisen kristityn syyt\u00e4 aina muistaa. Usko ja rakkaus ovat erottamattomat. Jumalanpalveluksessa Jumala vakuuttaa meille rakkauttaan, joka Pyh\u00e4n Hengen kautta synnytt\u00e4\u00e4 ja vahvistaa meiss\u00e4 uskon h\u00e4neen. Meid\u00e4t l\u00e4hetet\u00e4\u00e4n kirkosta maailmaan rakastamaan l\u00e4himm\u00e4ist\u00e4mme.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esikoiset ry:n kirkkopyh\u00e4 Kun fariseukset kuulivat, ett\u00e4 Jeesus oli tukkinut saddukeuksilta suun, he kokoontuivat neuvonpitoon. Sitten yksi heist\u00e4, joka oli lainopettaja, kysyi Jeesukselta pannakseen h\u00e4net koetukselle: \u201dOpettaja, mik\u00e4 on lain suurin k\u00e4sky?\u201d Jeesus vastasi: \u201dRakasta Herraa, Jumalaasi, koko syd\u00e4mest\u00e4si, koko sielustasi ja mielest\u00e4si. T\u00e4m\u00e4 on k\u00e4skyist\u00e4 suurin ja t\u00e4rkein. Toinen yht\u00e4 t\u00e4rke\u00e4 on t\u00e4m\u00e4: Rakasta &#8230; <a title=\"Saarna Heinolan pit\u00e4j\u00e4nkirkossa 20.10.2019\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2019\/10\/20\/saarna-heinolan-pitajankirkossa-20-10-2019\/\" aria-label=\"Lue lis\u00e4\u00e4 aiheesta Saarna Heinolan pit\u00e4j\u00e4nkirkossa 20.10.2019\">Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[21],"class_list":["post-653","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-saarnat","tag-21"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/653","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=653"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/653\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4203,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/653\/revisions\/4203"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=653"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=653"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=653"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}