Pappisvihkimysmessu<\/p>\n
Jeesus meni taas Kapernaumiin. Kun ihmiset kuulivat h\u00e4nen olevan kotona, v\u00e4ke\u00e4 tuli koolle niin paljon, etteiv\u00e4t kaikki mahtuneet edes oven edustalle. Jeesus julisti heille sanaa. H\u00e4nen luokseen oltiin tuomassa halvaantunutta. Sairasta kantamassa oli nelj\u00e4 miest\u00e4, jotka eiv\u00e4t tungoksessa kuitenkaan p\u00e4\u00e4sseet tuomaan h\u00e4nt\u00e4 Jeesuksen eteen. Silloin he purkivat katon silt\u00e4 kohden, miss\u00e4 Jeesus oli, ja aukon tehty\u00e4\u00e4n laskivat siit\u00e4 alas vuodematon, jolla halvaantunut makasi. Kun Jeesus n\u00e4ki heid\u00e4n uskonsa, h\u00e4n sanoi halvaantuneelle: \u201dPoikani, sinun syntisi annetaan anteeksi.\u201d Lapsuuden pyh\u00e4koulusta tai koulun uskontotunneilta on mieleeni j\u00e4\u00e4nyt evankeliumin kertomus halvaantuneen miehen parantamisesta. Syy ei ollut niink\u00e4\u00e4n Jeesuksen tunnusteko vaan pikemminkin pikkupojan ihmettely siit\u00e4, miten on mahdollista kantaa mies paareilla katolle, purkaa katto ja laskea mies alas huoneeseen. Mielikuva suomalaisesta vankkatekoisesta, harjakattoisesta talosta vaikeutti ymm\u00e4rt\u00e4mist\u00e4. Ehk\u00e4 juuri siksi evankeliumin kertomus j\u00e4i niin vahvasti mieleeni.<\/p>\n Jeesuksen aikaisessa Palestiinassa tyypillisen talon katto oli tehty riukujen p\u00e4\u00e4lle kasatuista oljista tai oksista, toisinaan savella tiivistettyn\u00e4. T\u00e4llainen katto oli helppo purkaa. Nelj\u00e4 miest\u00e4 nosti vuodematolla makaavan halvaantuneen katolle. Sitten he tekiv\u00e4t rei\u00e4n kattorakenteisiin ja laskivat miehen sis\u00e4lle Jeesuksen eteen. Vaikka miesten teko ei siis ollut k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 niin vaikea kuin me ajattelemme, se oli eritt\u00e4in ep\u00e4tavallinen ja rohkea ratkaisu. T\u00e4n\u00e4\u00e4n se kertoo meille kaksi t\u00e4rke\u00e4\u00e4 asiaa.<\/p>\n Ensinn\u00e4 Jeesus n\u00e4ki halvaantuneen miehen yst\u00e4vien teossa uskon. Markus kirjoittaa: \u201dKun Jeesus n\u00e4ki heid\u00e4n uskonsa.\u201d<\/em><\/p>\n Luterilaisuudessa on vanhastaan korostettu uskon kolmea eri ulottuvuutta: tieto, my\u00f6ntymys ja luottamus. T\u00e4m\u00e4 tulee esille halvaantuneen miesten yst\u00e4vien uskossa. He olivat kuulleet Jeesuksesta. He tiesiv\u00e4t h\u00e4nen mahdollisuudestaan ja tahdostaan auttaa. Heill\u00e4 siis oli tietoa Jeesuksesta. He tekiv\u00e4t tiedosta johtop\u00e4\u00e4t\u00f6kset. He my\u00f6ntyiv\u00e4t hankalasta tilanteesta ja omista ep\u00e4ilyksist\u00e4\u00e4n huolimatta siihen, ett\u00e4 Jeesuksen apu voi olla totta heid\u00e4nkin kohdallaan. Siksi he luottivat Jeesukseen. Se sai heid\u00e4t purkamaan katon ja laskemaan halvaantuneen miehen Jeesuksen jalkojen juureen.<\/p>\n Miesten teko paljastaa uskon, joka nousee vaikka katolle ja purkaa sen, jotta voi kohdata Jeesuksen ja saada avun. Jeesus n\u00e4ki miesten teossa heid\u00e4n vahvan ja toimivan uskonsa. Miesten usko on rohkeutta ja sitkeytt\u00e4. Se ei v\u00e4lit\u00e4 siit\u00e4, mit\u00e4 muut sanovat, kun on tarve etsi\u00e4 apua. Olennaisinta ei kuitenkaan ole uskon m\u00e4\u00e4r\u00e4, vaan se, keneen usko kohdistuu. Halvaantunut mies tuotiin Jeesuksen luo. T\u00e4rkeint\u00e4 ei ole se, miten paljon ihmisell\u00e4 on uskoa ja miten se ilmenee. Ratkaisevaa on uskon kohde – Jeesus Kristus, h\u00e4nen suuruutensa ja voimansa. Siksi edellisen kristinoppimme viisaus pit\u00e4\u00e4 edelleen paikkansa: ”Jumalan ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen tunteminen ja Jumalan lapseksi p\u00e4\u00e4seminen on el\u00e4m\u00e4mme kallein asia.”<\/p>\n Toiseksi evankeliumin keskuksena ovat Jeesuksen sanat: \u201dsinun syntisi annetaan anteeksi.\u201d<\/em> Sanat vaikuttavat yll\u00e4tt\u00e4vilt\u00e4. Evankeliumin lukija odottaisi, ett\u00e4 Jeesus parantaa halvaantuneen, kuten h\u00e4n on aikaisemmin parantanut muita sairaita ja riivaajien vaivaamia ihmisi\u00e4. Syntien anteeksi antaminen tuo mukanaan kysymyksen, onko miehen halvaantuminen synnin seurausta. N\u00e4inh\u00e4n usein tuolloin ajateltiin ja monet ajattelevat yh\u00e4. Synnin ja pahan seuraukset n\u00e4kyv\u00e4t konkreettisesti ihmisen el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Jeesus torjuu kuitenkin t\u00e4llaisen ajattelun. El\u00e4m\u00e4 ei kulje n\u00e4in suoraviivaisesti.<\/p>\n Avain Jeesuksen sanoihin l\u00f6ytyy h\u00e4nen k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4st\u00e4\u00e4n kreikankielisest\u00e4 verbist\u00e4 (sodzo<\/em>). Kyseist\u00e4 sanaa k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n tarkoittamaan sek\u00e4 parantumista ett\u00e4 pelastumista. Eron tekeminen n\u00e4iden kahden asian v\u00e4lill\u00e4 onkin keinotekoista. Jeesuksen sanat halvaantuneelle miehelle merkitsev\u00e4t sek\u00e4 sairaudesta ett\u00e4 synnist\u00e4 vapautumista.<\/p>\n Jeesus n\u00e4ki halvaantuneen miehen syvimm\u00e4n tarpeen. H\u00e4n kaipasi pelastusta ja syntien anteeksiantoa, pidettiinh\u00e4n h\u00e4nen sairauttaan synnin seurauksena. Jeesus n\u00e4ki miehen syvimm\u00e4n odotuksen. H\u00e4n osoitti jumaluutensa antamalla miehen synnit anteeksi. V\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti joukosta l\u00f6ytyi ep\u00e4ilij\u00f6it\u00e4 ja syytt\u00e4ji\u00e4. Mutta Jeesus osoitti, ett\u00e4 h\u00e4nell\u00e4 on valta synnytt\u00e4\u00e4 uusi el\u00e4m\u00e4 ihmisess\u00e4: Mutta jotta te tiet\u00e4isitte, ett\u00e4 Ihmisen Pojalla on valta antaa maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4 syntej\u00e4 anteeksi\u201d – h\u00e4n puhui nyt halvaantuneelle – \u201dnouse, ota vuoteesi ja mene kotiisi<\/em>.\u201d<\/p>\n Jeesus paransi halvaantuneen miehen. Vasta t\u00e4m\u00e4 sai kansanjoukot ylist\u00e4m\u00e4\u00e4n Jumalaa. Lainopettajia ei en\u00e4\u00e4 mainita, joten he todenn\u00e4k\u00f6isesti tyytyiv\u00e4t vaikenemaan. He n\u00e4kiv\u00e4t ihmeen, mutta edes ihme ei saanut uskoa heiss\u00e4 aikaan.<\/p>\n N\u00e4emmek\u00f6 me Jeesuksen osoittaman j\u00e4rjestyksen oikein? Olemmeko yht\u00e4 sokeita kuin Jeesuksen ymp\u00e4r\u00f6ineet kansanjoukot? Onko pelastuksesta tullut meille kuiva itsest\u00e4\u00e4nselvyys ja kivettynyt opinkappale?<\/p>\n Suurin ihme ei ole ihmisen parantuminen tai muut senkaltaiset Jeesuksen tunnusteot. Suurin ihme on siin\u00e4, ett\u00e4 Jumala rakkaudessaan tuli ihmiseksi ja ristinkuolemallaan sovitti meid\u00e4n syntimme ja yl\u00f6snousemuksellaan lunasti meid\u00e4t vapaiksi synnin, kuoleman ja pahan vallasta. Siksi h\u00e4nell\u00e4 on valta t\u00e4n\u00e4\u00e4nkin antaa syntej\u00e4 anteeksi ja avata tie iankaikkiseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n. Siksi ole turvallisella mielell\u00e4: \u201dsinun syntisi annetaan anteeksi.\u201d<\/em><\/p>\n Hyv\u00e4t seurakuntalaiset. T\u00e4n\u00e4\u00e4n t\u00e4ss\u00e4 jumalanpalveluksessa viisi teologian maisteria vihit\u00e4\u00e4n pappisvirkaan. Teille, Heidi, Maarit, Raija, Tomi ja Mervi, pyh\u00e4p\u00e4iv\u00e4n evankeliumi muistuttaa pappisviran keskeisimmist\u00e4 vastuista. Papin teht\u00e4v\u00e4n\u00e4 on johdattaa ihmisi\u00e4 Kristuksen luo aivan kuten halvaantuneen miehen nelj\u00e4 yst\u00e4v\u00e4\u00e4 tekiv\u00e4t. He kantoivat l\u00e4himm\u00e4isens\u00e4 Jeesuksen luo. Heid\u00e4n uskonsa olkoon teid\u00e4n esikuvananne.<\/p>\n Muistakaa samalla, ett\u00e4 olennaisinta ei ollut miesten usko, vaan heid\u00e4n uskonsa kohde. N\u00e4in on papinkin kohdalla. Vaikka virassanne on tietyss\u00e4 mieless\u00e4 kyse \u201duskon ammattilaisesta\u201d, pappisvirkaa ei kukaan hoida oman uskonsa tai viisautensa, voimiensa tai kykyjens\u00e4 perusteella. Papin el\u00e4m\u00e4ss\u00e4kin t\u00e4rkeint\u00e4 on uskon kohde, Jeesus Kristus. H\u00e4n kutsuu ja varustaa teid\u00e4t kirkkonsa palvelukseen.<\/p>\n Pyh\u00e4p\u00e4iv\u00e4n evankeliumi kertoo my\u00f6s siit\u00e4, ett\u00e4 kristillisen sanoman keskus on syntien anteeksiantaminen Jeesuksen Kristuksen sovitusty\u00f6n t\u00e4hden. Ordinaatiovalmennuksessa keskustelimme siit\u00e4, miksi saarnaamiseen liittyy nykyisin kielteisi\u00e4 mielikuvia ja miksi julistus ei ole muodissa edes teologien keskuudessa. T\u00e4ss\u00e4 asiassa kulkekaa rohkeasti vastavirtaan. Jumala on luonut ihmisen el\u00e4m\u00e4\u00e4n yhteydess\u00e4\u00e4n. Synti on rikkonut t\u00e4m\u00e4n yhteyden. Ihminen ei saa sisimp\u00e4\u00e4ns\u00e4 rauhaa ennen kuin h\u00e4n saa syntins\u00e4 anteeksi ja yhteys Luojaan syntyy uudelleen. Siksi olkoon julistuksenne keskuksena sanoma syntien anteeksiantamisesta. Siihen evankeliumiin my\u00f6s pappi itse saa uskoa. Se kantaa my\u00f6s kirkon palvelijaa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pappisvihkimysmessu Jeesus meni taas Kapernaumiin. Kun ihmiset kuulivat h\u00e4nen olevan kotona, v\u00e4ke\u00e4 tuli koolle niin paljon, etteiv\u00e4t kaikki mahtuneet edes oven edustalle. Jeesus julisti heille sanaa. H\u00e4nen luokseen oltiin tuomassa halvaantunutta. Sairasta kantamassa oli nelj\u00e4 miest\u00e4, jotka eiv\u00e4t tungoksessa kuitenkaan p\u00e4\u00e4sseet tuomaan h\u00e4nt\u00e4 Jeesuksen eteen. Silloin he purkivat katon silt\u00e4 kohden, miss\u00e4 Jeesus oli, ja … Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[21],"class_list":["post-654","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-saarnat","tag-21"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/654","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=654"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/654\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4521,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/654\/revisions\/4521"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=654"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=654"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=654"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nMutta siell\u00e4 istui my\u00f6s muutamia lainopettajia, ja he sanoivat itsekseen: \u201dMiten h\u00e4n tuolla tavalla puhuu? H\u00e4n herjaa Jumalaa. Kuka muu kuin Jumala voi antaa syntej\u00e4 anteeksi?\u201d Jeesus tunsi heti hengess\u00e4\u00e4n, mit\u00e4 he ajattelivat, ja sanoi heille: \u201dKuinka te tuollaista ajattelette? Kumpi on helpompaa, sanoa halvaantuneelle: \u2019Sinun syntisi annetaan anteeksi\u2019, vai sanoa: \u2019Nouse, ota vuoteesi ja k\u00e4vele\u2019? Mutta jotta te tiet\u00e4isitte, ett\u00e4 Ihmisen Pojalla on valta antaa maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4 syntej\u00e4 anteeksi\u201d – h\u00e4n puhui nyt halvaantuneelle – \u201dnouse, ota vuoteesi ja mene kotiisi.\u201d Silloin mies heti nousi, otti vuoteensa ja k\u00e4veli pois kaikkien n\u00e4hden. Kaikki olivat t\u00e4st\u00e4 h\u00e4mm\u00e4styksiss\u00e4\u00e4n, ylistiv\u00e4t Jumalaa ja sanoivat: \u201dT\u00e4llaista emme ole ikin\u00e4 n\u00e4hneet.\u201d <\/em>(Mark. 2: 1\u201312).<\/p>\n