Hiippakuntavaihdoksen kiitos- ja j\u00e4\u00e4hyv\u00e4ismessu<\/p>\n
Jeesus sanoi opetuslapsille: Kiteen seurakunnalla on edess\u00e4\u00e4n muutos, kun se siirtyy vuodenvaihteessa Mikkelin hiippakunnasta Kuopion hiippakuntaan. Seurakunta pysyy, vaikka kirkollisen hallinnon ja piispallisen kaitsennat rajat muuttuvat. R\u00e4\u00e4kkyl\u00e4l\u00e4isille muutos merkitsee paluuta tuttuun hiippakuntaan, kiteel\u00e4isille ja kes\u00e4lahtelaisille tilanne on uusi. Tosin seurakuntalaisille muutos ei k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 paljon n\u00e4y eik\u00e4 vaikuta seurakuntael\u00e4m\u00e4\u00e4n. Kiteen seurakunnan luottamuselimille ja ty\u00f6ntekij\u00f6ille hiippakuntavaihdos on merkitt\u00e4v\u00e4mpi asia. Intohimoisena pes\u00e4palloilijana Kuopion piispa saa uuden joukkueen hiippakuntaansa. Pikku vinkkin\u00e4: h\u00e4net kannattaisi kutsua johonkin otteluun ensi kes\u00e4n\u00e4.<\/p>\n Tuomiosunnuntain evankeliumi on ev\u00e4styksen\u00e4 Kiteen seurakunnalle, kun se suuntautuu uuteen aikakauteen. Tulevaisuus on monella tavalla ep\u00e4varma ja avoin. My\u00f6s tuomiop\u00e4iv\u00e4 on t\u00e4ynn\u00e4 yll\u00e4tyksi\u00e4. Evankeliumissa Jeesus raottaa meille esirippua. Se paljastaa jotain siit\u00e4, mit\u00e4 on edess\u00e4p\u00e4in.<\/p>\n Ensinn\u00e4kin on yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4\u00e4, ett\u00e4 viimeisell\u00e4 tuomiolla k\u00e4ytetty mittapuu on h\u00e4tk\u00e4hdytt\u00e4v\u00e4n ep\u00e4uskonnollinen. Evankeliumimme ei puhu sanaakaan uskosta. Vain teot n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t ratkaisevan, ja viel\u00e4 sellaiset teot, joita niiden tekij\u00e4t eiv\u00e4t pit\u00e4neet mitenk\u00e4\u00e4n erityisen ansiollisina tai uskonnollisina. Viimeisell\u00e4 tuomiolla ei kysyt\u00e4 mit\u00e4\u00e4n erityist\u00e4 tai ainutlaatuista. Ihmiset on koeteltu arjen yksinkertaisissa t\u00f6iss\u00e4. Ihminen koetellaan siell\u00e4, miss\u00e4 ja mill\u00e4 tavalla me kohtaamme l\u00e4himm\u00e4isemme. T\u00e4m\u00e4 on tuomiop\u00e4iv\u00e4n ensimm\u00e4inen yll\u00e4tys.<\/p>\n Tuomiop\u00e4iv\u00e4n toinen yll\u00e4tys liittyy siihen, ett\u00e4 kohtaamme Kristuksen k\u00e4rsiviss\u00e4 l\u00e4himm\u00e4isiss\u00e4mme. Heihin Jeesus on k\u00e4tkeytynyt. Kun n\u00e4et uutisfilmiss\u00e4 n\u00e4lk\u00e4isen pakolaisen tai kohtaat turvapaikanhakijan, n\u00e4et Kristuksen. Kun r\u00e4hj\u00e4inen alkoholisti pyyt\u00e4\u00e4 sinulta lasillista vett\u00e4, kohtaat Kristuksen. Kun ty\u00f6t\u00f6n ja asunnoton mies k\u00e4velee vastaasi, tapaat Kristuksen. Kun n\u00e4et lehdess\u00e4 alastoman, kuolemaisillaan olevan kerj\u00e4l\u00e4isen Intian slummeissa, kohtaat Kristuksen. Kun k\u00e4yt katsomassa naapurim\u00f6kin sairasta vanhusta, n\u00e4et Kristuksen. Kun keskustelet vangin kanssa, tapaat Kristuksen.<\/p>\n K\u00e4rsiv\u00e4ss\u00e4, hiljaisessa, syrj\u00e4\u00e4n ty\u00f6nnetyss\u00e4 l\u00e4himm\u00e4isess\u00e4mme on Kristus k\u00e4tkeytyneen\u00e4. Iankaikkinen kohtalomme riippuu siit\u00e4, mit\u00e4 h\u00e4n sanoo. Hiljainen syrj\u00e4\u00e4n ty\u00f6nnetty Kristus on tuomarimme. Siin\u00e4 on tuomiop\u00e4iv\u00e4n toinen yll\u00e4tys.<\/p>\n Kolmas yll\u00e4tys tulee armahdettujen ja tuomittujen suusta. Kummatkaan eiv\u00e4t tienneet tehneens\u00e4 sit\u00e4, mink\u00e4 perusteella heid\u00e4t vapautettiin tai tuomittiin. Tuomari langettaa tuomionsa tekojen perusteella, joita pelastetut ovat tehneet, mutta kirotut j\u00e4tt\u00e4neet tekem\u00e4tt\u00e4. Pohjimmiltaan teot vain paljastavat ihmisen el\u00e4m\u00e4\u00e4 ja toimintaa hallitsevan perusmotiivin. Teot paljastavat syyn siihen, miksi he toimivat niin kuin toimivat. Toisia on ollut ohjaamassa rakkaus, toisia itsekkyys.<\/p>\n Ven\u00e4l\u00e4isen legendan mukaan er\u00e4s rabbi pyysi kerran Jumalalta saada kurkistaa sek\u00e4 taivaaseen ett\u00e4 helvettiin. Jumala antoi h\u00e4nelle siihen luvan ja l\u00e4hetti profeetta Elian h\u00e4nen oppaakseen. Elia vei rabbin ensin suureen huoneeseen, jonka keskell\u00e4 kiehui avotulella pata herkullisine ruokineen. Padan ymp\u00e4rill\u00e4 istui ihmisi\u00e4 k\u00e4siss\u00e4\u00e4n pitk\u00e4vartiset lusikat, joilla he ammensivat padasta ruokaa. N\u00e4m\u00e4 ihmiset olivat kuitenkin kalpeita, laihoja ja huonosti ravittuja. Heid\u00e4n lusikoidensa varret olivat niin pitk\u00e4t, etteiv\u00e4t he saaneet viety\u00e4 herkullista ruokaa suuhunsa. Kun vieraat olivat tulleet ulos, rabbi kysyi profeetalta, miss\u00e4 kumman paikassa he olivat k\u00e4yneet. Se oli ollut helvetti. Sen j\u00e4lkeen Elia vei rabbin toiseen huoneeseen, joka oli aivan edellisen kaltainen. Keskell\u00e4 huonetta paloi tuli ja sill\u00e4 kiehui herkullista ruokaa. Tulen ymp\u00e4rill\u00e4 istui ihmisi\u00e4 pitk\u00e4vartiset lusikat k\u00e4siss\u00e4\u00e4n. N\u00e4m\u00e4 ihmiset olivat hyvin ravittuja, terveit\u00e4 ja onnellisia. He eiv\u00e4t yritt\u00e4neetk\u00e4\u00e4n sy\u00f6d\u00e4 omalla lusikallaan, vaan antoivat lusikoillaan ruokaa toisilleen. T\u00e4m\u00e4 huone oli taivas.<\/p>\n T\u00e4st\u00e4 on kysymys viimeisell\u00e4 tuomiolla. Toisten el\u00e4m\u00e4\u00e4 ohjaa rakkaus, toisten itsekkyys. Itse asiassa viimeinen tuomio on vain sen toteamista, mit\u00e4 el\u00e4m\u00e4n aikana on tapahtunut. Jumalan tuomiot t\u00e4yttyv\u00e4t kaiken aikaa. Oikeastaan jokainen p\u00e4iv\u00e4 on tuomiop\u00e4iv\u00e4. Jokaisena p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 punnitaan tekojamme ja tekem\u00e4tt\u00e4 j\u00e4tt\u00e4misi\u00e4mme. Jako kahteen on jo olemassa, tosin viel\u00e4 n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6m\u00e4n\u00e4 ja salattuna.<\/p>\n Kyse on siit\u00e4, saako Kristus vaikuttaa meiss\u00e4 vai ei. Saako Kristus hallita meit\u00e4 sanallaan ja Pyh\u00e4ll\u00e4 Hengell\u00e4\u00e4n vai ei? Viimeisell\u00e4 tuomiolla esille vedett\u00e4v\u00e4t hyv\u00e4t teot eiv\u00e4t ole meid\u00e4n tekojamme, vaan Kristuksen tekoja meid\u00e4n kauttamme. Meid\u00e4n rakkautemme on l\u00e4ht\u00f6isin Kristuksesta. ”Me rakastamme, sill\u00e4 h\u00e4n on ensin rakastanut meit\u00e4”, sanoo Johannes ensimm\u00e4isess\u00e4 kirjeess\u00e4\u00e4n (1. Joh. 4:19). Siksi evankeliumimme mainitsemat ”Is\u00e4n siunatut” eiv\u00e4t edes tienneet tehneens\u00e4 mit\u00e4\u00e4n hyv\u00e4\u00e4. Vastaavasti itsek\u00e4s ja paatunut ei huomaa kulkeneensa k\u00e4rsiv\u00e4n l\u00e4himm\u00e4isen ohi. H\u00e4nen silm\u00e4ns\u00e4 on itsekkyyden sokaisema.<\/p>\n Hyv\u00e4t seurakuntalaiset. \u201dPiispa, kukin hiippakunnassan, on seurakuntien ja pappien ylin kaitsija.\u201d N\u00e4in kirkkoj\u00e4rjestys (KJ 18:1) toteaa piispan teht\u00e4v\u00e4st\u00e4. Vajaan yhdentoista vuoden ajan on kaitsentateht\u00e4v\u00e4\u00e4ni ja -alueeseeni kuulunut my\u00f6s Kiteen seurakunta. Vuoden vaihtuessa kaitsentavastuu siirtyy Mikkelin piispalta Kuopion piispalle.<\/p>\n T\u00e4n\u00e4\u00e4n piispan teht\u00e4v\u00e4n\u00e4 on muistuttaa evankeliumin mukaisesti ihmisel\u00e4m\u00e4n vastuullisuudesta. Viimeinen tuomio on maailmanhistorian loppun\u00e4yt\u00f6s. Se on samalla ihmisel\u00e4m\u00e4n viimeinen n\u00e4yt\u00f6s. Haluaisimme ehk\u00e4 korjata sit\u00e4 tai kokonaan j\u00e4tt\u00e4\u00e4 sen pois. Moni niin yritt\u00e4\u00e4 tehd\u00e4kin. Mutta siihen meill\u00e4 ei ole oikeutta eik\u00e4 mahdollisuutta. Viimeinen tuomio on todellisuutta ja kerran se tapahtuu. Joudumme vastuuseen. Tuomio, on se sitten vapauttava tai langettava, on korkeimman mahdollisen tuomioistuimen antama. Siit\u00e4 ei ole valitusoikeutta.<\/p>\n T\u00e4n\u00e4\u00e4n piispan teht\u00e4v\u00e4n\u00e4 on havahduttaa siihen, ettei tuomiosunnuntai ole tuomiop\u00e4iv\u00e4. Kristus on meid\u00e4n keskell\u00e4mme, ei tuomarina, vaan Vapahtajana ja Pelastajana. H\u00e4n vakuuttaa meille: ”Ei Jumala l\u00e4hett\u00e4nyt Poikaansa tuomitsemaan maailmaa, vaan sit\u00e4 varten, ett\u00e4 maailma h\u00e4nen kauttaan pelastuisi.” (Joh. 3:17). T\u00e4llaiseen Jumalaan me uskomme. H\u00e4ness\u00e4 on meid\u00e4n turvamme ja toivomme.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hiippakuntavaihdoksen kiitos- ja j\u00e4\u00e4hyv\u00e4ismessu Jeesus sanoi opetuslapsille: \u201dKun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan kaikkien enkeliens\u00e4 kanssa, h\u00e4n istuutuu kirkkautensa valtaistuimelle. Kaikki kansat kootaan h\u00e4nen eteens\u00e4, ja h\u00e4n erottaa ihmiset toisistaan, niin kuin paimen erottaa lampaat vuohista. H\u00e4n asettaa lampaat oikealle ja vuohet vasemmalle puolelleen. Sitten kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: \u2019Tulkaa t\u00e4nne, te Is\u00e4ni siunaamat. Te … Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[21],"class_list":["post-657","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-saarnat","tag-21"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/657","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=657"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/657\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4498,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/657\/revisions\/4498"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=657"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=657"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=657"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\u201dKun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan kaikkien enkeliens\u00e4 kanssa, h\u00e4n istuutuu kirkkautensa valtaistuimelle. Kaikki kansat kootaan h\u00e4nen eteens\u00e4, ja h\u00e4n erottaa ihmiset toisistaan, niin kuin paimen erottaa lampaat vuohista. H\u00e4n asettaa lampaat oikealle ja vuohet vasemmalle puolelleen. Sitten kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: \u2019Tulkaa t\u00e4nne, te Is\u00e4ni siunaamat. Te saatte nyt peri\u00e4 valtakunnan, joka on ollut valmiina teit\u00e4 varten maailman luomisesta asti. Minun oli n\u00e4lk\u00e4, ja te annoitte minulle ruokaa. Minun oli jano, ja te annoitte minulle juotavaa. Min\u00e4 olin koditon, ja te otitte minut luoksenne. Min\u00e4 olin alasti, ja te vaatetitte minut. Min\u00e4 olin sairas, ja te k\u00e4vitte minua katsomassa. Min\u00e4 olin vankilassa, ja te tulitte minun luokseni.\u2019
\nSilloin vanhurskaat vastaavat h\u00e4nelle: \u2019Herra, milloin me n\u00e4imme sinut n\u00e4liss\u00e4si ja annoimme sinulle ruokaa, tai janoissasi ja annoimme sinulle juotavaa? Milloin me n\u00e4imme sinut kodittomana ja otimme sinut luoksemme, tai alasti ja vaatetimme sinut? Milloin me n\u00e4imme sinut sairaana tai vankilassa ja k\u00e4vimme sinun luonasi?\u2019 Kuningas vastaa heille: \u2019Totisesti: kaiken, mink\u00e4 te olette tehneet yhdelle n\u00e4ist\u00e4 v\u00e4h\u00e4isimmist\u00e4 veljist\u00e4ni, sen te olette tehneet minulle.\u2019
\nSitten h\u00e4n sanoo vasemmalla puolellaan oleville: \u2019Menk\u00e4\u00e4 pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja h\u00e4nen enkeleilleen. Minun oli n\u00e4lk\u00e4, mutta te ette antaneet minulle ruokaa. Minun oli jano, mutta te ette antaneet minulle juotavaa. Min\u00e4 olin koditon, mutta te ette ottaneet minua luoksenne. Min\u00e4 olin alasti, mutta te ette vaatettaneet minua. Min\u00e4 olin sairas ja vankilassa, mutta te ette k\u00e4yneet minua katsomassa.\u2019
\nSilloin n\u00e4m\u00e4kin kysyv\u00e4t: \u2019Herra, milloin me n\u00e4imme sinut n\u00e4liss\u00e4si tai janoissasi, kodittomana tai alasti, tai sairaana tai vankilassa, emmek\u00e4 auttaneet sinua?\u2019 Silloin h\u00e4n vastaa heille: \u2019Totisesti: kaiken, mink\u00e4 te olette j\u00e4tt\u00e4neet tekem\u00e4tt\u00e4 yhdelle n\u00e4ist\u00e4 v\u00e4h\u00e4isimmist\u00e4, sen te olette j\u00e4tt\u00e4neet tekem\u00e4tt\u00e4 minulle.\u2019
\nJa niin he l\u00e4htev\u00e4t, toiset iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n.\u201d<\/em> (Matt. 25:31-46).<\/p>\n