Apostolin kyydill\u00e4 -liikuntatapahtuman jumalanpalvelus<\/p>\n
Oli er\u00e4s juutalaisten juhla, ja Jeesus l\u00e4hti Jerusalemiin. Jerusalemissa on Lammasportin l\u00e4hell\u00e4 allas, jonka hepreankielinen nimi on Betesda. Sit\u00e4 reunustaa viisi pylv\u00e4shallia, ja niiss\u00e4 makasi suuri joukko sairaita: sokeita, rampoja ja halvaantuneita. N\u00e4m\u00e4 odottivat, ett\u00e4 vesi alkaisi liikkua. Aika ajoin n\u00e4et Herran enkeli laskeutui lammikkoon ja pani veden kuohumaan, ja se, joka ensimm\u00e4isen\u00e4 astui kuohuvaan veteen, tuli terveeksi, sairastipa h\u00e4n mit\u00e4 tautia tahansa. L\u00e4hes p\u00e4iv\u00e4lleen puoli vuotta sitten saarnasin edellisen kerran Kangasniemen kirkossa. Tuolloin koronavirusepidemia oli johtanut siihen, ett\u00e4 annettiin ohjeita ja suosituksia sek\u00e4 m\u00e4\u00e4r\u00e4ttiin ensimm\u00e4isi\u00e4 rajoituksia. Viime kuukausina olemme oppineet, mik\u00e4 merkitys sairauden ehk\u00e4isyss\u00e4 on hyv\u00e4ll\u00e4 hygienialla. Pese k\u00e4det huolella, yski ja aivasta oikein. Terveys edellytt\u00e4\u00e4 hyv\u00e4\u00e4 hygieniaa. Terveyden ja hyvinvoinnin laitos muistuttaa: \u201dHengitystieinfektioita v\u00e4ltet\u00e4\u00e4n parhaiten huolehtimalla k\u00e4si- ja yskimishygieniasta.\u201d Perjantaina (11.9.2020) uutisoitiin tartuntatautilain muutosesityksist\u00e4, joiden mukaan hygieniam\u00e4\u00e4r\u00e4yksi\u00e4 tiukennetaan, jottei poikkeusoloihin tarvitsisi turvautua.<\/p>\n T\u00e4m\u00e4n pyh\u00e4p\u00e4iv\u00e4n evankeliumissa Jeesus kysyy 38 vuotta sairastaneelta miehelt\u00e4: \u201dTahdotko tulla terveeksi?\u201d Jeesus k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 kysymyksess\u00e4 sanaa \u201dhygies\u201d, viime kuukausina meille tuttuakin tutummaksi tullutta sanaa! Kreikankielinen sana tarkoittaa sek\u00e4 tervett\u00e4 ett\u00e4 puhdasta. Jeesuksen kysymyksen voi siis my\u00f6s k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4: Tahdotko tulla puhtaaksi? Kysymys ei vuosikymmeni\u00e4 sairastaneen miehen kohdalla lopulta ollut vain liikuntakyvyst\u00e4, vaan terveydest\u00e4 sen syvimm\u00e4ss\u00e4, ihmisen koko olemusta, ruumista, henke\u00e4 ja sielua koskevassa merkityksess\u00e4.<\/p>\n Viime vuosikymmenin\u00e4 on yh\u00e4 enemm\u00e4n korostettu terveyden kokonaisvaltaisuutta. Terveys ei ole vain jonkun ruumiillisen tai henkisen sairauden poissaoloa. Terveys on koko ajan muuttuva tila. Siihen vaikuttavat sairaudet ja elinymp\u00e4rist\u00f6, mutta ennen kaikkea ihmisen omat kokemukset, arvot ja asenteet. T\u00e4rke\u00e4 koetun terveyden osa onkin riippumattomuus, kyky ja mahdollisuus itse p\u00e4\u00e4tt\u00e4\u00e4 teoistaan ja toimistaan ja itse huolehtia itsest\u00e4\u00e4n. Mit\u00e4 paremmin ihminen on oman el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 ohjaksissa, sen paremmaksi h\u00e4n kokee terveytens\u00e4 ja p\u00e4invastoin. T\u00e4m\u00e4 kokemus puuttui 38 vuotta sairastaneelta miehelt\u00e4 Betesdan altaalla.<\/p>\n Terveytt\u00e4 on usein sanottu el\u00e4m\u00e4n voimavaraksi, jota voidaan sek\u00e4 kasvattaa ett\u00e4 kuluttaa. Terveysp\u00e4\u00e4omaa ker\u00e4t\u00e4\u00e4n ja menetet\u00e4\u00e4n \u00e4idin kohdusta hamaan vanhuuteen. Ik\u00e4\u00e4ntymisen tutkijat sanovat, ett\u00e4 p\u00e4\u00e4oma on suurimmillaan noin 30-vuotiaana. Siihen asti se kasvaa ja sen j\u00e4lkeen sit\u00e4 kuluu enemm\u00e4n kuin kertyy. T\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n terveys perustuu kaikkeen siihen, mit\u00e4 ennen t\u00e4t\u00e4 on tapahtunut. T\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n p\u00e4\u00e4t\u00f6ksill\u00e4 ja teoilla vaikutamme tulevaan terveyteen. Mit\u00e4 enemm\u00e4n terveysp\u00e4\u00e4omaa on, sen pitemm\u00e4lle my\u00f6s lykk\u00e4\u00e4ntyy se hetki, jolloin emme en\u00e4\u00e4 ole itse el\u00e4m\u00e4mme ohjaksissa vaan toisten ihmisten armoilla. (L\u00e4\u00e4k\u00e4rikirja Duodecim, 26.1.2018, professori, sis\u00e4tautien erikoisl\u00e4\u00e4k\u00e4ri, Kansanterveyslaitoksen entinen p\u00e4\u00e4johtaja Jussi Huttunen).<\/p>\n Ihminen on monimutkainen ja -muotoinen kokonaisuus, jossa kaikki vaikuttaa kaikkeen. Hyvinvoinnin tutkijat ja asiantuntijat puhuvat kolminaisuudesta, joka vaaditaan terveeseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n. Hyv\u00e4n el\u00e4m\u00e4n \u201dpyh\u00e4 kolminaisuus\u201d muodostuu liikunnasta, ravinnosta ja levosta. Kaikki kolme osa-aluetta ovat yht\u00e4 t\u00e4rkeit\u00e4 ja edellytt\u00e4v\u00e4t tasapainoa.<\/p>\n Kokonaisvaltaista hyvinvointia voidaan l\u00e4hesty\u00e4 my\u00f6s toisen \u201dpyh\u00e4n kolminaisuuden\u201d n\u00e4k\u00f6kulmasta. Ihmisen hyvinvointi edellytt\u00e4\u00e4 ruumiin, sielun ja hengen tasapainoa. Kyse on siis fyysisen, sosiaalisen sek\u00e4 henkisen ja hengellisen alueen hoitamisesta ja hyvinvoinnista. Ihminen on kokonaisuus, ja siksi jos osa hyvinvoinnin rakennuspalikoista puuttuu, kokonaisuus k\u00e4rsii.<\/p>\n Mikkelin hiippakunnassa on j\u00e4rjestetty vuosittain Apostolin kyydill\u00e4 \u2013tapahtuma eri seurakunnissa. N\u00e4in olen halunnut yht\u00e4\u00e4lt\u00e4 muistuttaa liikunnan t\u00e4rkeydest\u00e4 hyvinvoinnillemme, mutta my\u00f6s kannustaa itse kutakin liikkumaan. N\u00e4in tapahtuu t\u00e4n\u00e4\u00e4n t\u00e4\u00e4ll\u00e4 Kangasniemell\u00e4. Apostolin kyydill\u00e4 vahvistamme terveysp\u00e4\u00e4omaamme.<\/p>\n Hyv\u00e4t seurakuntalaiset. Jeesus kohtasi vuosikymmeni\u00e4 k\u00e4rsineen sairaan miehen Betesdan altaalla. Mies toivoi apua p\u00e4\u00e4st\u00e4kseen altaaseen, mutta Jeesus tarjosi h\u00e4nelle enemm\u00e4n. Mies tervehtyi kokonaisvaltaisesti. H\u00e4n sai liikuntakykyns\u00e4 takaisin, mutta my\u00f6s syntins\u00e4 anteeksi. H\u00e4n sai uuden mahdollisuuden ja el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4 ohjeet, miten voi my\u00f6s s\u00e4ilytt\u00e4\u00e4 saamansa eheyden ja terveyden.<\/p>\n Betesda tarkoittaa suomeksi: Armon talo. Jee\u00adsuk\u00adsen toi\u00admin\u00adta Be\u00adtes\u00addan al\u00adtaal\u00adla kertoo sii\u00adt\u00e4, mit\u00e4 Ju\u00adma\u00adlan ar\u00admo merkitsee. Se ei\u00a0 tar\u00adkoit\u00adta\u00adnut sit\u00e4, mil\u00adlai\u00adsek\u00adsi Be\u00adtes\u00addan al\u00adtaan \u00e4\u00e4\u00adrel\u00adl\u00e4 ih\u00admet\u00adt\u00e4 odot\u00adta\u00adneet ih\u00admi\u00adset oli\u00advat sen aja\u00adtel\u00adleet: Ju\u00adma\u00adla ar\u00admah\u00adtaa no\u00adpeim\u00adman ja vah\u00advim\u00adman, joka eh\u00adtii en\u00adsim\u00adm\u00e4i\u00adse\u00adn\u00e4 ve\u00adteen.<\/p>\n Jee\u00adsus py\u00ads\u00e4h\u00adtyi sel\u00adlai\u00adsen ih\u00admi\u00adsen koh\u00addal\u00adle, joka koki, et\u00adt\u00e4 h\u00e4\u00adnel\u00adl\u00e4 ei ole mi\u00adt\u00e4\u00e4n toi\u00advoa. Sel\u00adlai\u00adsen, joka tun\u00adnus\u00adti, et\u00adt\u00e4 omat voi\u00admat ja ky\u00advyt ei\u00adv\u00e4t au\u00adta h\u00e4n\u00adt\u00e4. Pit\u00adk\u00e4\u00e4n sai\u00adras\u00adta\u00adnut sai avun, kun h\u00e4n sai kuul\u00adla Jee\u00adsuk\u00adsen sa\u00adnat: \u201dNou\u00adse, ota vuo\u00adtee\u00adsi ja k\u00e4\u00adve\u00adle\u201d. Ju\u00adma\u00adlan ar\u00admo kuu\u00adluu juu\u00adri sel\u00adlai\u00adsel\u00adle, jol\u00adla ei ole mi\u00adt\u00e4\u00e4n hy\u00adv\u00e4\u00e4 esi\u00adtet\u00adt\u00e4\u00adv\u00e4\u00adn\u00e4 Ju\u00adma\u00adlal\u00adle.<\/p>\n Kristuksen kirkko, seurakunta on armon talo. Se on t\u00e4ynn\u00e4 syntiin sairastuneita ihmisi\u00e4, jotka Jumala on luonut ja lunastanut. Meist\u00e4 jokainen on armon talon sairas, jota Kristus hoitaa. Kangasniemen kirkon alttaritaulun ristiinnaulittu kertoo uskomme ytimen. Seurakunta on puhdistuksen ja tervehtymisen paikka. Seurakunnassaan Kristus itse kantaa huolta jokaisesta hoitoonsa ottamasta, antaa synnit anteeksi ja puhdistaa sielun haavat. Siell\u00e4 h\u00e4n asettaa yh\u00e4 uudelleen eteemme tuon kysymyksen: Tahdotko tulla terveeksi, puhtaaksi?<\/p>\n Siel\u00adl\u00e4, mis\u00ads\u00e4 ih\u00admi\u00adsen it\u00adse\u00adriit\u00adtoi\u00adsuus, oma vah\u00advuus ja ky\u00advyt ei\u00adv\u00e4t nou\u00adse es\u00adteek\u00adsi, evan\u00adke\u00adliu\u00admi puh\u00addis\u00adtaa syn\u00adnis\u00adt\u00e4 ja pa\u00adran\u00adtaa syn\u00adnin tuo\u00admat viat ja haavat. Sa\u00admal\u00adla us\u00adko avaa my\u00f6s ha\u00adlun kil\u00advoi\u00adtel\u00adla syn\u00adti\u00e4 vas\u00adtaan. Evan\u00adke\u00adliu\u00admin syn\u00adnyt\u00adt\u00e4\u00adm\u00e4 us\u00adko tuo sy\u00add\u00e4\u00admeen ilon ja kii\u00adtol\u00adli\u00adsuu\u00adden.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Apostolin kyydill\u00e4 -liikuntatapahtuman jumalanpalvelus Oli er\u00e4s juutalaisten juhla, ja Jeesus l\u00e4hti Jerusalemiin. Jerusalemissa on Lammasportin l\u00e4hell\u00e4 allas, jonka hepreankielinen nimi on Betesda. Sit\u00e4 reunustaa viisi pylv\u00e4shallia, ja niiss\u00e4 makasi suuri joukko sairaita: sokeita, rampoja ja halvaantuneita. N\u00e4m\u00e4 odottivat, ett\u00e4 vesi alkaisi liikkua. Aika ajoin n\u00e4et Herran enkeli laskeutui lammikkoon ja pani veden kuohumaan, ja se, … Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[20],"class_list":["post-682","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-saarnat","tag-20"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/682","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=682"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/682\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4221,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/682\/revisions\/4221"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=682"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=682"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=682"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nSiell\u00e4 oli mies, joka oli sairastanut kolmekymment\u00e4kahdeksan vuotta. Jeesus n\u00e4ki h\u00e4net siell\u00e4 makaamassa vuodematolla ja tiesi, ett\u00e4 h\u00e4n oli jo pitk\u00e4\u00e4n ollut sairas. Jeesus kysyi: \u201dTahdotko tulla terveeksi?\u201d Sairas vastasi: \u201dHerra, minulla ei ole ket\u00e4\u00e4n, joka auttaisi minut altaaseen, kun vesi kuohahtaa. Aina kun yrit\u00e4n sinne, joku toinen ehtii ennen minua.\u201d Jeesus sanoi h\u00e4nelle: \u201dNouse, ota vuoteesi ja k\u00e4vele.\u201d Mies tuli heti terveeksi, otti vuoteensa ja k\u00e4veli.
\nMutta se p\u00e4iv\u00e4 oli sapatti. Niinp\u00e4 juutalaiset sanoivat parannetulle: \u201dNyt on sapatti, ei sinun ole lupa kantaa vuodettasi.\u201d Mies vastasi heille: \u201dSe, joka teki minut terveeksi, sanoi minulle: \u2019Ota vuoteesi ja k\u00e4vele.\u2019\u201d Silloin juutalaiset kysyiv\u00e4t: \u201dKuka se mies oli, joka k\u00e4ski sinun ottaa vuoteesi ja k\u00e4vell\u00e4?\u201d Parannettu ei kuitenkaan tiennyt, kuka h\u00e4n oli, sill\u00e4 Jeesus oli jo h\u00e4vinnyt v\u00e4kijoukkoon. My\u00f6hemmin Jeesus tapasi miehen temppeliss\u00e4 ja sanoi h\u00e4nelle: \u201dSin\u00e4 olet nyt terve. \u00c4l\u00e4 en\u00e4\u00e4 tee synti\u00e4, ettei sinulle k\u00e4visi entist\u00e4 pahemmin.\u201d Mies l\u00e4hti sielt\u00e4 ja kertoi juutalaisille, ett\u00e4 Jeesus oli h\u00e4net parantanut.<\/em> (Joh. 5:1-15).<\/p>\n