Radioitu jumalanpalvelus Mikkelin tuomiokirkosta<\/p>\n
Saarna jouluaamun jumalanpalveluksessa 25.12.2020 Mikkelin tuomiokirkossa (radiojumalanpalvelus)<\/strong><\/p>\n Siihen aikaan antoi keisari Augustus k\u00e4skyn, ett\u00e4 koko valtakunnassa oli toimitettava verollepano. T\u00e4m\u00e4 verollepano oli ensimm\u00e4inen ja tapahtui Quiriniuksen ollessa Syyrian k\u00e4skynhaltijana. Kaikki meniv\u00e4t kirjoittautumaan veroluetteloon, kukin omaan kaupunkiinsa. T\u00e4m\u00e4n vuoden joulukirkko tuntuu ep\u00e4todelliselta. Koskaan aiemmin ei ole maassamme jouduttu pit\u00e4m\u00e4\u00e4n kirkon ovia jouluna kiinni. T\u00e4n\u00e4 jouluna koronavirusepidemia on ne sulkenut. Jouluaikaan yleens\u00e4 t\u00e4ydet kirkot ovat nyt tyhji\u00e4. Saarnaan autiosta Mikkelin tuomiokirkosta. Kirkkoon mahtuu toista tuhatta henke\u00e4. Nyt meit\u00e4 on kirkossa vain kymmenkunta ihmist\u00e4. Onneksi nykyajan tekniikka ja Yleisradio mahdollistavat jouluaamun jumalanpalvelukseen osallistumisen kaikkialla. Te kuulijat muodostatte nyt radioseurakunnan.<\/p>\n Kummallisena koronajouluna tutusta evankeliumista nousee esille kolme t\u00e4rke\u00e4\u00e4 sanaa: pelko, ilo, kansa.<\/p>\n \u00c4itini on kirjoittanut lapsuusmuistoista kertovaan kirjaan, ett\u00e4 el\u00e4m\u00e4ni toisena jouluna sain hevosen, autoja ja \u201dkukkokiekun\u201d \u2013 lienee ollut kukkopilli. Olin silloin puolitoistavuotias pikkupoika. \u201dPentti-enon l\u00e4hett\u00e4m\u00e4 ambulanssi oli sitten pelottava punaisen kuljettajansa vuoksi. Juoksin sit\u00e4 piiloon kirjahyllyn alle jouluaaton iltana.\u201d En muista tapahtunutta, mutta ehk\u00e4 sen takia olen aina tuntenut kohtalonyhteytt\u00e4 jouluevankeliumin paimeniin.<\/p>\n Ensimm\u00e4inen jouluevankeliumissa mainittu tunne on pelko. \u201dPelko valtasi paimenet.\u201d<\/em> On yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4\u00e4, ett\u00e4 joulun tapahtumien ensimm\u00e4inen vaikutus ihmisiin oli pelko. Eik\u00e4 vain jokin s\u00e4ik\u00e4hdys, vaan kaiken valtaansa ottava, lamauttava kokemus. Mikael Agricola kuvaa raamatunk\u00e4\u00e4nn\u00f6ksess\u00e4\u00e4n pelkoa oikeastaan kaksinkertaisena: Paimenet \u201dpel\u00e4styiv\u00e4t suurella pelolla\u201d. Englanninkielinen k\u00e4\u00e4nn\u00f6s sanoo, ett\u00e4 he olivat kauhuissaan (terrified). Uusin t\u00e4n\u00e4 syksyn\u00e4 ilmestynyt Uusi testamentti 2020 sanoo paimenista: \u201dHe pel\u00e4styiv\u00e4t pahoin.\u201d (UT2020).<\/p>\n Pelkoja on monenlaisia. Vanhan sanonnan mukaan huoli on pelon pikkuveli. Kulunutta vuotta ajatellen jouluevankeliumi on erityisen ajankohtainen. Koronaviruspandemian seurauksena ep\u00e4varmuus, pelot ja huolet ovat yhteist\u00e4 kokemustamme.<\/p>\n Moni kysyy, miten jaksan, pysynk\u00f6 terveen\u00e4, ent\u00e4 jos l\u00e4heiseni sairastuvat. Joku toinen pohtii, joudunko lomautetuksi, s\u00e4ilyyk\u00f6 ty\u00f6paikka, miten k\u00e4y toimeentulon.<\/p>\n Yhteiskunnan tulevaisuus on ep\u00e4varma. Miten selvi\u00e4mme kansana pandemiasta ja sen seurauksista? Syveneek\u00f6 kahtiajakautuminen, mit\u00e4 tapahtuu terveydenhuollolle, ty\u00f6llisyydelle, talousel\u00e4m\u00e4lle ja yhteiskunnan kantokyvylle?<\/p>\n Maailmanlaajuiset huolenaiheet eiv\u00e4t ole koronakriisin aikana kadonneet. Ilmastonmuutos, luonnon monimuotoisuuden k\u00f6yhtyminen, kansainv\u00e4linen vastakkainasettelu, v\u00e4kivalta ja terrorismi luovat jatkuvaa ep\u00e4varmuutta.<\/p>\n Pelko on luonnollinen, selviytymist\u00e4 tukeva tunne. Se saa varautumaan vaaratilanteisiin. Se voi kanavoitua varovaisuudeksi, vastuullisuudeksi ja viisaudeksi, jota arjessa tarvitaan. Parhaimmillaan se auttaa suojautumaan tartuntataudeilta. Mutta pelko voi my\u00f6s lamauttaa, ahdistaa ja vied\u00e4 rohkeuden ja el\u00e4m\u00e4nilon. Se voi ajaa pikkupojan s\u00e4ik\u00e4hdyksen tavoin piiloon ja pakoon hakemaan turvaa.<\/p>\n Paimenet olivat tottuneet ty\u00f6ss\u00e4\u00e4n yll\u00e4tt\u00e4viin tilanteisiin. Silti pelko valtasi heid\u00e4t. Peloissaan oleva ihminen ei pysty vastaanottamaan kuulemaansa. Siksi enkelin piti ensin puhutella paimenia lempe\u00e4sti ja rauhoittavasti: \u201d\u00c4lk\u00e4\u00e4 pel\u00e4tk\u00f6!\u201d<\/em> N\u00e4m\u00e4 kaksi sanaa tuntuvat t\u00e4n\u00e4 jouluna erityisen ajankohtaisilta. Ne sanotaan my\u00f6s sinulle, hyv\u00e4 kuulijani.<\/p>\n Niin oman el\u00e4m\u00e4mme kuin maailman pelon ja huolten keskell\u00e4 kuulemme jouluevankeliumin sanat: \u201d\u00c4lk\u00e4\u00e4 pel\u00e4tk\u00f6! Min\u00e4 ilmoitan teille ilosanoman, suuren ilon koko kansalle. T\u00e4n\u00e4\u00e4n on teille Daavidin kaupungissa syntynyt Vapahtaja. H\u00e4n on Kristus, Herra.\u201d<\/em><\/p>\n Pelkoa seuraa ilo, oikeastaan kaksinkertainen ilo. Ensinn\u00e4 enkeli ilmoittaa ilosanoman. Evankeliumi (euangelion) merkitsi maallisessa k\u00e4yt\u00f6ss\u00e4 taistelukent\u00e4lt\u00e4 tuotua voitonsanomaa. Se tarkoitti my\u00f6s hallitsijan antamia k\u00e4skyj\u00e4 ja sanomia, jotka toivat iloa kansalle.<\/p>\n Jeesus tuli maailmaan lunastamaan poispoikenneen, eksyneen ihmiskunnan ja palauttamaan rikkoutuneen yhteyden Luojan ja luodun v\u00e4lille. Joulussa Jumalan rakastava pelastustahto murtautui esiin: Jumala tulee ihmiseksi. Jouluevankeliumi julistaa pohjimmiltaan hyv\u00e4n voittoa pahasta. Enkelin ilmoituksen mukaan syntynyt lapsi on Vapahtaja. Joulu on siksi toivon ja tulevaisuudenuskon juhla. Varsinkin t\u00e4n\u00e4 koronajouluna tarvitsemme rohkaisua. Me odotamme hyvi\u00e4 uutisia. Jeesuksen syntym\u00e4 merkitsee toivoa, se on k\u00e4\u00e4nnekohta. Se muistuttaa, ett\u00e4 Jumala ei ole hyl\u00e4nnyt ihmiskuntaa. H\u00e4n l\u00e4hetti poikansa pelastamaan sen.<\/p>\n Toiseksi enkeli puhuu \u201dsuuresta ilosta\u201d. Enkelin ilmoittama \u201dsuuri ilo\u201d on enemm\u00e4n kuin pelkk\u00e4 iloisuuden tunne tai kokemus. Evankelista Luukas k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 mainonnasta tutuksi tullutta mega-sanaa (khara megalee = suuri ilo). Kyse on siis \u201dmegailosta\u201d, suuresta ilosta. Paimenet kohtasivat t\u00e4m\u00e4n megailon, ja sen saamme mekin kokea. Se ei ole sidottu aikaan eik\u00e4 paikkaan. Paimenten pelko muuttui rohkeudeksi. He p\u00e4\u00e4ttiv\u00e4t l\u00e4hte\u00e4 liikkeelle: \u201dL\u00e4hdet\u00e4\u00e4n heti Betlehemiin katsomaan, mit\u00e4 siell\u00e4 on tapahtunut.\u201d (UT2020).<\/p>\n Enkelin ilmoittama \u201dsuuri ilo\u201d on ihmiseksi syntynyt Jumala, seimess\u00e4 makaava Jeesus-lapsi. Suuri ilo on henkil\u00f6, ei ihmisen tunne. Se on kest\u00e4v\u00e4\u00e4 iloa, joka pysyy, vaikka meid\u00e4n mielentilamme ovat herkki\u00e4 vaihtumaan. Jumala itse on ilo, joka voittaa pelon ja katsoo huomiseen.<\/p>\n Sain t\u00e4st\u00e4 muistutuksen, kun ty\u00f6toverit antoivat minulle joulukukan. Asetelmassa on punaisia marjoja ja sammalta, joiden keskell\u00e4 on pieni punatulkku. Kukkaa ojentaessaan ty\u00f6toverini kertoi sanonnasta, jonka mukaan usko on lintu, joka vaistoaa aamunsarastuksen ja laulaa, kun on viel\u00e4 pime\u00e4\u00e4. Pitk\u00e4n, kummallisen ja ep\u00e4varmuutta tuoneen koronavuoden pime\u00e4n\u00e4 jouluaamuna on rohkaisevaa muistaa t\u00e4m\u00e4: \u201dUsko on lintu, joka vaistoaa aamunsarastuksen ja laulaa, kun on viel\u00e4 pime\u00e4\u00e4.\u201d (Sitaatti Tagorelta, kirjasta Birgitta Yavari: On rakkaus. Karas-Sana Oy, Suomen L\u00e4hetysseura. 1974. ISBN 951-655-074-6. Kirjassa ei sivunumeroa).<\/p>\n Pelon ja ilon lis\u00e4ksi on viel\u00e4 kolmas sana, joka koronajouluna korostuu evankeliumissa. Enkeli ilmoitti ilosanoman, suuren ilon \u201dkoko kansalle<\/em>\u201d. Koko kansa tarkoittaa t\u00e4ss\u00e4 yhteydess\u00e4 ensisijaisesti Israelin kansaa. Ilosanoma ulottuu kuitenkin pian muihin kansoihin ja koko maailmaan. Se tulee esille jo enkelikuoron ylistyksest\u00e4. V\u00e4h\u00e4n my\u00f6hemmin Luukkaan evankeliumissa kerrotaan, kuinka pieni Jeesus-lapsi tuotiin ensi kerran temppeliin. Vanha Simeon ylist\u00e4\u00e4 Jeesusta kaikkien kansojen pelastajana.<\/p>\n Joulun ilosanoma, suuri ilo on tarkoitettu kaikille kansoille, meille kaikille, jokaiselle. T\u00e4m\u00e4 on erityisen t\u00e4rke\u00e4 huomata nyt, kun emme voi tavata toisiamme ja kokoontua yhteen. Joudumme el\u00e4m\u00e4\u00e4n vailla monia tavallisia joulun perinteit\u00e4. Koronaepidemia on pakottanut meid\u00e4t kekseli\u00e4isyyteen, etsim\u00e4\u00e4n uusia tapoja muistaa toisiamme ja osoittaa v\u00e4litt\u00e4mist\u00e4. Rohkaisen sinua, hyv\u00e4 kuulijani: soita l\u00e4heisellesi, joka viett\u00e4\u00e4 joulua yksin. Vaikka v\u00e4liss\u00e4 olisi vuosia, ilahdutte kumpikin. Joulun ilo kuuluu kaikille.<\/p>\n Kuulin kerrottavan papista, joka tavallisesti kutsui seurakuntalaisia kirkkoon suurella, kirkon edess\u00e4 olevalla mainostaululla. Nyt korona-aikana h\u00e4n pahoitteli, ettei voi pyyt\u00e4\u00e4 ihmisi\u00e4 tulemaan kirkkoon. Sen sijaan mainostaulussa oli viesti, ett\u00e4 onneksi Jeesus tekee kotik\u00e4yntej\u00e4.<\/p>\n T\u00e4n\u00e4 jouluna emme ole p\u00e4\u00e4sseet joulukirkkoon. Radion v\u00e4lityksell\u00e4 meill\u00e4 on t\u00e4m\u00e4 arvokas yhteys. Onneksi Jeesus tekee kotik\u00e4yntej\u00e4. H\u00e4n on meit\u00e4 l\u00e4hell\u00e4, olemme miss\u00e4 tahansa, yksin tai yhdess\u00e4. On el\u00e4m\u00e4ntilanteemme mik\u00e4 tahansa, me kuulemme t\u00e4n\u00e4\u00e4n enkelien viestin: \u201d\u00c4lk\u00e4\u00e4 pel\u00e4tk\u00f6! Min\u00e4 ilmoitan teille ilosanoman, suuren ilon koko kansalle. T\u00e4n\u00e4\u00e4n on teille Daavidin kaupungissa syntynyt Vapahtaja. H\u00e4n on Kristus, Herra.\u201d<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Radioitu jumalanpalvelus Mikkelin tuomiokirkosta Saarna jouluaamun jumalanpalveluksessa 25.12.2020 Mikkelin tuomiokirkossa (radiojumalanpalvelus) Siihen aikaan antoi keisari Augustus k\u00e4skyn, ett\u00e4 koko valtakunnassa oli toimitettava verollepano. T\u00e4m\u00e4 verollepano oli ensimm\u00e4inen ja tapahtui Quiriniuksen ollessa Syyrian k\u00e4skynhaltijana. Kaikki meniv\u00e4t kirjoittautumaan veroluetteloon, kukin omaan kaupunkiinsa. Niin my\u00f6s Joosef l\u00e4hti Galileasta, Nasaretin kaupungista, ja meni verollepanoa varten Juudeaan, Daavidin kaupunkiin Betlehemiin, … Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[20],"class_list":["post-692","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-saarnat","tag-20"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/692","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=692"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/692\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4213,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/692\/revisions\/4213"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=692"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=692"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=692"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nNiin my\u00f6s Joosef l\u00e4hti Galileasta, Nasaretin kaupungista, ja meni verollepanoa varten Juudeaan, Daavidin kaupunkiin Betlehemiin, sill\u00e4 h\u00e4n kuului Daavidin sukuun. H\u00e4n l\u00e4hti sinne yhdess\u00e4 kihlattunsa Marian kanssa, joka odotti lasta. Heid\u00e4n siell\u00e4 ollessaan tuli Marian synnytt\u00e4misen aika, ja h\u00e4n synnytti pojan, esikoisensa. H\u00e4n kapaloi lapsen ja pani h\u00e4net seimeen, koska heille ei ollut tilaa majapaikassa.
\nSill\u00e4 seudulla oli paimenia y\u00f6ll\u00e4 ulkona vartioimassa laumaansa. Yht\u00e4kki\u00e4 heid\u00e4n edess\u00e4\u00e4n seisoi Herran enkeli ja Herran kirkkaus ymp\u00e4r\u00f6i heid\u00e4t. Pelko valtasi paimenet, mutta enkeli sanoi heille: \u201d\u00c4lk\u00e4\u00e4 pel\u00e4tk\u00f6! Min\u00e4 ilmoitan teille ilosanoman, suuren ilon koko kansalle. T\u00e4n\u00e4\u00e4n on teille Daavidin kaupungissa syntynyt Vapahtaja. H\u00e4n on Kristus, Herra. T\u00e4m\u00e4 on merkkin\u00e4 teille: te l\u00f6yd\u00e4tte lapsen, joka makaa kapaloituna seimess\u00e4.\u201d Ja samalla hetkell\u00e4 oli enkelin ymp\u00e4rill\u00e4 suuri taivaallinen sotajoukko, joka ylisti Jumalaa sanoen:
\n– Jumalan on kunnia korkeuksissa,
\nmaan p\u00e4\u00e4ll\u00e4 rauha
\nihmisill\u00e4, joita h\u00e4n rakastaa.
\nKun enkelit olivat menneet takaisin taivaaseen, paimenet sanoivat toisilleen: \u201dNyt Betlehemiin! Siell\u00e4 me n\u00e4emme sen, mit\u00e4 on tapahtunut, sen, mink\u00e4 Herra meille ilmoitti.\u201d He l\u00e4htiv\u00e4t kiireesti ja l\u00f6ysiv\u00e4t Marian ja Joosefin ja lapsen, joka makasi seimess\u00e4. T\u00e4m\u00e4n n\u00e4hdess\u00e4\u00e4n he kertoivat, mit\u00e4 heille oli lapsesta sanottu. Kaikki, jotka kuulivat paimenten sanat, olivat ihmeiss\u00e4\u00e4n. Mutta Maria k\u00e4tki syd\u00e4meens\u00e4 kaiken, mit\u00e4 oli tapahtunut, ja tutkisteli sit\u00e4.
\nPaimenet palasivat kiitt\u00e4en ja ylist\u00e4en Jumalaa siit\u00e4, mit\u00e4 olivat kuulleet ja n\u00e4hneet. Kaikki oli juuri niin kuin heille oli sanottu.<\/em> (Luuk. 2:1\u201320)<\/p>\n