Imatran piispantarkastuksen saarna 17.1.2021<\/p>\n
Saarna Imatran piispantarkastuksen jumalanpalveluksessa 17.1.2021 Tainionkosken kirkossa<\/strong><\/p>\n Jeesus tuli Nasaretiin, miss\u00e4 h\u00e4n oli kasvanut, ja meni sapattina tapansa mukaan synagogaan. H\u00e4n nousi lukemaan, ja h\u00e4nelle ojennettiin profeetta Jesajan kirja. H\u00e4n avasi kirjak\u00e4\u00e4r\u00f6n ja l\u00f6ysi sen kohdan, jossa sanotaan: Jeesus oli ensimm\u00e4inen tapakristitty. H\u00e4n \u201dmeni sapattina tapansa mukaan synagogaan\u201d, siis suomalaisittain sanottuna \u201dh\u00e4n meni pyh\u00e4p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 tapansa mukaan kirkkoon\u201d. Hyv\u00e4 tapa tukee el\u00e4m\u00e4\u00e4. \u201dVarjele tapaa, niin tapa varjelee sinua.\u201d T\u00e4m\u00e4 sananlaskun viisaus on meid\u00e4n tarpeen muistaa. Jumalanpalveluksen kohdalla se on erityisen hy\u00f6dyllinen muistutus.<\/p>\n T\u00e4ll\u00e4 kertaa Jeesus meni tuttuun synagogaan, sill\u00e4 h\u00e4n oli kasvanut aikuiseksi Nasaretin kaupungissa. Synagoga oli h\u00e4nen \u201dkotikirkkonsa\u201d.<\/p>\n Tainionkosken kirkko on monen entisen ja nykyisen imatralaisen kotikirkko. Useat sukupolvet ovat t\u00e4ss\u00e4 kirkkorakennuksessa kantaneet Jumalalle el\u00e4m\u00e4n ilonsa ja kiitoksensa, mutta samalla my\u00f6s tuskansa ja h\u00e4t\u00e4ns\u00e4, murheensa ja menetyksens\u00e4. T\u00e4\u00e4ll\u00e4 on kastettu, konfirmoitu, vihitty ja siunattu hautaan satoja ihmisi\u00e4. T\u00e4\u00e4ll\u00e4 on julistettu Jumalan sanaa ja vietetty ehtoollista. Kaiken t\u00e4m\u00e4n j\u00e4lkeen kirkkorakennus ei en\u00e4\u00e4 ole mik\u00e4 tahansa rakennus, vaan siihen syntyy hyvin vahva tunneside. Kirkosta tulee kotikirkko, pyh\u00e4 paikka.<\/p>\n My\u00f6s minulla on erityinen suhde t\u00e4h\u00e4n kirkkorakennukseen. Imatran seurakunta oli ensimm\u00e4inen ty\u00f6paikkani papin virassa 1980-luvulla. Monet t\u00e4rke\u00e4t kokemukset j\u00e4iv\u00e4t nuorelle papille mieleen. Olen kiitollinen kirkkoherra Pekka Lavasteelle h\u00e4nen kannustavasta tuestaan ja vastuun jakamisesta. Kappalainen Matti Tuomisto antoi kollegiaalisia ohjeita, kanttori Teuvo Jokela rohkaisi nuorta seurakuntapappia neuvoillaan, suntio Esko Lautala opasti viisaasti aloittelevaa pappia.<\/p>\n Tainionkosken kirkkoon liittyy my\u00f6s hauskoja muistoja, kuten vihkiminen, jossa sulhanen polvistui alttarilla j\u00e4nnityksest\u00e4 lattialle jalkojensa p\u00e4\u00e4lle niin, ett\u00e4 p\u00e4\u00e4 n\u00e4kyi vain v\u00e4h\u00e4n alttarikaiteen yl\u00e4puolella. Kerran taas morsiamella oli h\u00e4\u00e4kukkina ruukkuruusu, jota h\u00e4n kantoi k\u00e4sipuolessaan.<\/p>\n Kirkkorakennus on sek\u00e4 seurakunnan koti (domus ecclesiae) ett\u00e4 Jumalan asuinsija ihmisten keskell\u00e4 (domus Dei). Kirkko on Jumalan l\u00e4sn\u00e4olon n\u00e4kyv\u00e4 merkki. Tarvitsemme pyhi\u00e4 paikkoja ja pyhyyden kokemusta ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4ksemme, ett\u00e4 Jumala on ja ett\u00e4 Jumala on meit\u00e4 varten. Siksi t\u00e4n\u00e4\u00e4n on kiitoksen aika, kun monien vaiheiden j\u00e4lkeen voidaan viett\u00e4\u00e4 peruskorjatun Tainionkosken kirkon ja remontoitujen urkujen k\u00e4ytt\u00f6\u00f6nottojuhlaa. Juhlap\u00e4iv\u00e4n piti olla jo aiemmin, mutta koronavirusepidemia on sit\u00e4 lyk\u00e4nnyt. T\u00e4m\u00e4 p\u00e4iv\u00e4 j\u00e4\u00e4 historiaan my\u00f6s siksi, ett\u00e4 juhlap\u00e4iv\u00e4n\u00e4 ei kirkko t\u00e4yty seurakuntalaisista kuten aiemmin on tapahtunut. Epidemia ei mahdollista jumalanpalvelukseen osallistumista t\u00e4\u00e4ll\u00e4 kirkossa. Onneksi suoratoiston v\u00e4lityksell\u00e4 on mahdollista osallistua jumalanpalvelukseen.<\/p>\n Jeesus oli ensimm\u00e4inen tapakristitty ja sit\u00e4 h\u00e4n on edelleenkin. H\u00e4n on luvannut olla l\u00e4sn\u00e4 jokaisessa jumalanpalveluksessa, jossa julistetaan Jumalan sanaa ja jaetaan pyhi\u00e4 sakramentteja. Siksi jumalanpalvelus on niin keskeinen tapahtuma seurakunnan ja kristityn el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Siksi nyt poikkeuksellisena aikanakin jumalanpalvelukset pidet\u00e4\u00e4n kaikkina pyh\u00e4p\u00e4ivin\u00e4 kaikissa seurakunnissa. Poikkeusoloissa niiden merkitys kasvaa. Tarvitsemme tietoisuutta puolestamme rukoilevasta seurakunnasta. Kaipaamme Jumalan sanan lupauksia ja rohkaisua. Ik\u00e4v\u00f6imme Herran l\u00e4sn\u00e4oloa, syntien anteeksiantamusta, armoa ja siunausta. T\u00e4t\u00e4 kaikkea varten jumalanpalvelusta vietet\u00e4\u00e4n.<\/p>\n Kun Jeesus meni tapansa mukaan synagogaan, Nasaretissa vietettiin tavallista jumalanpalvelusta. Palvelukseen osallistuvalle Jeesukselle annettiin luettavaksi profeetta Jesajan kirja. H\u00e4n selasi kirjak\u00e4\u00e4r\u00f6\u00e4 ja valitsi sielt\u00e4 luettavan kohdan. Luukkaan evankeliumi (Luuk. 4:16\u201321) kertoo, ett\u00e4 tuolloin tavallisesta jumalanpalveluksesta tulikin poikkeuksellinen.\u00a0 Kyseess\u00e4 oli Jeesuksen julkisen toiminnan alku. Johannes Kastaja oli kastanut Jeesuksen. Sen j\u00e4lkeen h\u00e4n oli ollut 40 p\u00e4iv\u00e4\u00e4 er\u00e4maassa. Nyt h\u00e4n oli kotikaupunkinsa jumalanpalveluksessa. T\u00e4st\u00e4 h\u00e4n l\u00e4hti toteuttamaan teht\u00e4v\u00e4\u00e4ns\u00e4.<\/p>\n Jeesus liittyy profeettojen julistukseen Jumalan tahdosta. Julistus on siirtynyt sukupolvelta toiselle. N\u00e4in on v\u00e4littynyt vuosisadasta toiseen ymm\u00e4rrys siit\u00e4, miten Jumala n\u00e4kee ihmisen ja miten h\u00e4n haluaa meid\u00e4n el\u00e4v\u00e4n ja toimivan. Jeesus jatkaa t\u00e4t\u00e4. Kirkon j\u00e4senet ja ty\u00f6ntekij\u00e4t liittyv\u00e4t samaan jatkumoon. Meid\u00e4n teht\u00e4v\u00e4mme on vied\u00e4 eteenp\u00e4in ymm\u00e4rryst\u00e4, jonka Kristus toi n\u00e4kyviin ja jota Kristuksen kirkko yh\u00e4 vaalii. T\u00e4m\u00e4 on seurakunnan teht\u00e4v\u00e4 my\u00f6s Imatralla.<\/p>\n Jeesus puhuu k\u00f6yhist\u00e4, vangituista, sokeista ja sorretuista. H\u00e4n viittaa riemuvuoteen, jonka kuulijat tiesiv\u00e4t merkitsev\u00e4n joka 50. vuosi orjien vapautumista ja velkojen anteeksisaamista. Profeettojen kirjoissa Jumala moittii voimakkaasti kansaa, kun se ylpeilee omasta erinomaisuudestaan, mutta samalla unohtaa, ett\u00e4 Jumala haluaa ennen kaikkea oikeudenmukaisuutta, armahtavaisuutta ja l\u00e4himm\u00e4isenrakkautta. Kansan moraalinen taso on arvioitava sen mukaan, kuinka maassa kohdellaan heikommassa asemassa olevia. T\u00e4t\u00e4 kysymyst\u00e4 emme voi v\u00e4ltt\u00e4\u00e4 Imatralla emmek\u00e4 koko Suomessa.<\/p>\n Jeesus kuvaa Jumalan valtakuntaa Jesajan avulla. K\u00f6yhille julistetaan ilosanoma, vangeille vapautusta, sairaille parantumista. Jeesus samaistuu n\u00e4ihin ihmisiin. Kun Jeesus puhuu h\u00e4d\u00e4ss\u00e4 olevista, h\u00e4n puhuu ihmisist\u00e4, jotka el\u00e4v\u00e4t keskell\u00e4mme t\u00e4n\u00e4kin p\u00e4iv\u00e4n\u00e4: ty\u00f6tt\u00f6mist\u00e4, sairaista, yksin\u00e4isist\u00e4, turvattomista, turvapaikanhakijoista. H\u00e4n puhuu my\u00f6s meist\u00e4, jotka aineellisesta turvallisuudestamme huolimatta kamppailemme riitt\u00e4m\u00e4tt\u00f6myyden, turvattomuuden, ep\u00e4ilyjen ja ehk\u00e4 terveysongelmien kanssa. Koronavirusepidemia on erityisesti nostanut pintaan monenlaisia huolia ja pelkoja. Ep\u00e4varmuus tulevasta on kuluttavaa ja sy\u00f6 el\u00e4m\u00e4st\u00e4 voimavaroja.<\/p>\n Nasaretin synagogassa Jeesuksen lukemat sanat kohdistuivat jumalanpalveluksen kuulijoihin. Tainionkosken kirkossa ne kohdistuvat meihin t\u00e4ss\u00e4 jumalanpalveluksessa. Jeesus ohjaa kutakin kysym\u00e4\u00e4n itselt\u00e4\u00e4n, mit\u00e4 minussa on kahlehtivaa, mink\u00e4 vanki olen, mill\u00e4 tavoin olen sokea, mit\u00e4 on minun k\u00f6yhyyteni, ent\u00e4 orjuuteni ja velallisuuteni. Me tarvitsemme auttajaa ja pelastajaa.<\/p>\n Tekstinlukemisen j\u00e4lkeen oli Nasaretin synagogassa opetuspuheen paikka. \u201dH\u00e4n k\u00e4\u00e4ri kirjan kokoon, antoi sen avustajalle ja istuutui. Kaikki, jotka synagogassa olivat, katsoivat tarkkaavasti h\u00e4neen. H\u00e4n alkoi puhua heille: \u2019T\u00e4n\u00e4\u00e4n, teid\u00e4n kuultenne, on t\u00e4m\u00e4 kirjoitus k\u00e4ynyt toteen.\u2019\u201d<\/em><\/p>\n Juutalaiset olivat tottuneet pitkiin puheisiin.\u00a0 Ehk\u00e4 he odottivat sellaista my\u00f6s oman kyl\u00e4n pojalta. Mutta Jeesus piti yhden maailmanhistorian lyhimmist\u00e4 saarnoista.<\/p>\n \u201dT\u00e4n\u00e4\u00e4n, teid\u00e4n kuultenne, on t\u00e4m\u00e4 kirjoitus k\u00e4ynyt toteen.\u201d<\/em>\u00a0Lyhyt ja ytimek\u00e4s oli Jeesuksen saarna kotikaupunkinsa synagogassa. Ei jaarittelua, ei monimutkaista julistusta. H\u00e4n antoi Jumalan sanan selitt\u00e4\u00e4 itse itse\u00e4\u00e4n. Siit\u00e4 saarnassa on aina kysymys.<\/p>\n \u201dT\u00e4n\u00e4\u00e4n.\u201d<\/em> Erityisesti huomio kiinnittyy t\u00e4h\u00e4n sanaan. Se, mit\u00e4 Jeesus sanoo, koskee t\u00e4n\u00e4\u00e4n my\u00f6s meit\u00e4. Se, mit\u00e4 Jeesus tekee, h\u00e4n tekee my\u00f6s meille ja meid\u00e4n puolestamme. Siksi saamme t\u00e4n\u00e4\u00e4n luottaa Jumalan armoon ja syntien anteeksiantamukseen. Saamme j\u00e4\u00e4d\u00e4 turvallisin mielin hyv\u00e4n Jumalan huolenpitoon.<\/p>\n Kristittyjen vanha viisaus on totta: Eilinen on mennyt, huomisesta emme tied\u00e4, t\u00e4n\u00e4\u00e4n auttaa Herra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Imatran piispantarkastuksen saarna 17.1.2021 Saarna Imatran piispantarkastuksen jumalanpalveluksessa 17.1.2021 Tainionkosken kirkossa Jeesus tuli Nasaretiin, miss\u00e4 h\u00e4n oli kasvanut, ja meni sapattina tapansa mukaan synagogaan. H\u00e4n nousi lukemaan, ja h\u00e4nelle ojennettiin profeetta Jesajan kirja. H\u00e4n avasi kirjak\u00e4\u00e4r\u00f6n ja l\u00f6ysi sen kohdan, jossa sanotaan: \u2013 Herran henki on minun yll\u00e4ni, sill\u00e4 h\u00e4n on voidellut minut. H\u00e4n on … Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[19],"class_list":["post-693","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-saarnat","tag-19"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/693","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=693"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/693\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4208,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/693\/revisions\/4208"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=693"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=693"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=693"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\u2013 Herran henki on minun yll\u00e4ni,
\nsill\u00e4 h\u00e4n on voidellut minut.
\nH\u00e4n on l\u00e4hett\u00e4nyt minut
\nilmoittamaan k\u00f6yhille hyv\u00e4n sanoman,
\njulistamaan vangituille vapautusta
\nja sokeille n\u00e4k\u00f6ns\u00e4 saamista,
\np\u00e4\u00e4st\u00e4m\u00e4\u00e4n sorretut vapauteen
\nja julistamaan Herran riemuvuotta.
\nH\u00e4n k\u00e4\u00e4ri kirjan kokoon, antoi sen avustajalle ja istuutui. Kaikki, jotka synagogassa olivat, katsoivat tarkkaavasti h\u00e4neen. H\u00e4n alkoi puhua heille: \u201dT\u00e4n\u00e4\u00e4n, teid\u00e4n kuultenne, on t\u00e4m\u00e4 kirjoitus k\u00e4ynyt toteen.\u201d<\/em> (Luuk. 4:16\u201321).<\/p>\n