{"id":788,"date":"2022-11-16T16:03:00","date_gmt":"2022-11-16T16:03:00","guid":{"rendered":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2024\/01\/01\/puhe-ratamokeskuksen-ja-kappelin-siunaamisessa\/"},"modified":"2024-03-04T16:30:11","modified_gmt":"2024-03-04T16:30:11","slug":"puhe-ratamokeskuksen-ja-kappelin-siunaamisessa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2022\/11\/16\/puhe-ratamokeskuksen-ja-kappelin-siunaamisessa\/","title":{"rendered":"Puhe Ratamokeskuksen ja kappelin siunaamisessa"},"content":{"rendered":"

Kouvolassa 16.11.2022<\/p>\n

<\/div>\n
Puolitoista vuotta sitten 2021 posti toi minulle painavan paketin. Sielt\u00e4 l\u00f6ytyi KYMSOTEn kustantama, l\u00e4\u00e4ketieteen ja filosofian tohtori, professori Pasi P\u00f6ll\u00e4sen laatima kaksiosainen tutkimus Hospitaaliritarikuntien perilliset. Julkisen hoidon historiallinen ja teologis-filosofinen perusta. J\u00e4rk\u00e4lem\u00e4isiss\u00e4 kirjoissaan P\u00f6ll\u00e4nen selvitt\u00e4\u00e4 sosiaali- ja terveydenhuollon historiallista ja teologis-filosofista perustaa Kaakkois-Suomessa.<\/div>\n
<\/div>\n
Pasi P\u00f6ll\u00e4nen osoittaa tutkimuksessaan, ett\u00e4 Kaakkois-Suomessa on ollut julkista hoitoa 1400-luvun alusta l\u00e4htien. T\u00e4h\u00e4n vuosisataiseen jatkumoon liittyy uusimpana Ratamokeskus Kouvolassa. Osana Kouvolan seurakuntayhtym\u00e4n piispantarkastusta voimme t\u00e4n\u00e4\u00e4n pyyt\u00e4\u00e4 Jumalan siunausta Ratamokeskukselle, t\u00e4\u00e4ll\u00e4 ty\u00f6skenteleville ja k\u00e4yville, apua, tukea ja hoitoa saaville sek\u00e4 t\u00e4\u00e4ll\u00e4 asuville.<\/div>\n
<\/div>\n
Pasi P\u00f6ll\u00e4nen kirjoittaa tutkimuksessaan, ett\u00e4 eurooppalaisen kulttuurin tullessa 1200-luvulla n\u00e4ille seuduille se syrj\u00e4ytti v\u00e4hitellen pakanuuden. Se tilalle tuli Jeesus nasaretilaisen k\u00e4sky huolehtia kaikkein v\u00e4himmist\u00e4, huolenpitoa ja apua tarvitsevista l\u00e4himm\u00e4isist\u00e4. T\u00e4st\u00e4 on kyse my\u00f6s Ratamokeskuksessa. Kaikkia toimintoja yhdist\u00e4\u00e4 se, ett\u00e4 niiss\u00e4 toimitaan ihmisen parhaaksi. T\u00e4rkeint\u00e4 on hoitaa ihmist\u00e4, ei systeemi\u00e4, ei organisaatiota, ei sote- tai hyvinvointialuetta. Ihminen on t\u00e4rkein. Jeesuksen opettamassa l\u00e4himm\u00e4isenrakkaudessa on my\u00f6s sosiaali- ja terveydenhuollon pitk\u00e4n historian punainen lanka.<\/div>\n
<\/div>\n
Ratamokeskuksen monien toimintojen, palvelujen ja huoneiden joukkoon kuuluu kappeli. Sill\u00e4 on t\u00e4rke\u00e4 viesti: ihminen on arvokas kuoltuaankin. Kappeli kertoo my\u00f6s hoidosta, joka ulottuu kuolemaan asti. T\u00e4llaisen hoidon merkityst\u00e4 ei voi liikaa korostaa: ihminen tarvitsee hyv\u00e4\u00e4 ruumiin ja sielun hoitoa. Kappeli on sairaalan oma kirkko, pyh\u00e4 tila. Se on rukouksen ja hiljaisuuden paikka.<\/div>\n
<\/div>\n
Luterilaisen kirkon kirkkok\u00e4sikirjan mukaan kappeli siunataan rauhan, lohdutuksen ja toivon paikaksi, kuten t\u00e4n\u00e4\u00e4n Ratamokeskuksen kappeli. N\u00e4m\u00e4 kolme \u2013 rauha, lohdutus ja toivo \u2013 ovat sielunhoidon sanoja. Ne ovat t\u00e4rkeit\u00e4 sanoja sosiaali- ja terveydenhuollossa, kaikessa ihmisen hoitamisessa.<\/div>\n
<\/div>\n
Rauha (VT shalom, UT eir\u00e9n\u00e9) on yksi Raamatun useimmin toistuvista k\u00e4sitteist\u00e4. Rauhaan sis\u00e4ltyy sek\u00e4 sis\u00e4inen ett\u00e4 ulkoinen rauha. Se merkitsee ennen kaikkea el\u00e4m\u00e4\u00e4 edist\u00e4v\u00e4\u00e4 kokonaisvaltaista hyvinvointia. Rauhalla tarkoitetaan tilaa, jossa ihminen el\u00e4\u00e4 sopusoinnussa\u00a0 suhteessa itseens\u00e4, toisiin ihmisiin ja Jumalaan.<\/div>\n
<\/div>\n
Apostoli Paavali kannustaa: \u201d\u00c4lk\u00e4\u00e4 olko mist\u00e4\u00e4n huolissanne, vaan saattakaa aina se, mit\u00e4 tarvitsette, rukoillen, anoen ja kiitt\u00e4en Jumalan tietoon. Silloin Jumalan rauha, joka ylitt\u00e4\u00e4 kaiken ymm\u00e4rryksen, varjelee teid\u00e4n syd\u00e4menne ja ajatuksenne, niin ett\u00e4 pysytte Jeesuksessa Kristuksessa.\u201d (Fil. 4:6\u20137). Kun ihminen j\u00e4tt\u00e4\u00e4 el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 Jumalan k\u00e4siin, h\u00e4n saa Jumalan rauhan, kaikkien huolten ja murheiden keskell\u00e4kin. Jumalan rauha ylitt\u00e4\u00e4 ihmisen ymm\u00e4rryksen. Olkoon t\u00e4m\u00e4 kappeli siksi rauhan paikka.<\/div>\n
<\/div>\n
Toiseksi Ratamokeskuksen kappeli on lohdutuksen paikka. Vanhassa testamentissa on suorastaan kehotus lohduttamiseen: \u201d\u2019Lohduttakaa, lohduttakaa minun kansaani\u2019, sanoo teid\u00e4n Jumalanne.\u201d (Jes. 40:1). Uudessa testamentissa lohduttamista ja lohdutusta tarkoittava sana merkitsee kirjaimellisesti k\u00e4\u00e4nnettyn\u00e4 \u201dkutsua vierelle\u201d (parakaleo). Lohduttaminen on toisen ihmisen viereen tulemista ja l\u00e4hell\u00e4 olemista.<\/div>\n
<\/div>\n
Lohduttaminen kutsuu astumaan sis\u00e4lle toisen ihmisen h\u00e4t\u00e4\u00e4n ja ahdistukseen, suruunkin. Monesti pienet, arkiset teot ovat t\u00e4rkeit\u00e4. Niit\u00e4kin olennaisempaa on olla l\u00e4sn\u00e4 ja kulkea rinnalla. Lohduttaminen, hoivaaminen ja huolenpito merkitsev\u00e4t ennen kaikkea sit\u00e4, ett\u00e4 olemme l\u00e4hell\u00e4 toisiamme. Kappelissa ollaan yhdess\u00e4, ihminen on l\u00e4hell\u00e4 toinen toistaan ja Jumalaa.<\/div>\n
<\/div>\n
T\u00e4ss\u00e4 tiivistyy sairaalasielunhoidon merkitys. Sairaana ja heikkona ihminen on Jumalan k\u00e4mmenell\u00e4. Sairaalapappi tuo viesti\u00e4 rakastavasta Jumalasta sinne, miss\u00e4 ihminen on haavoittunut, sairas, k\u00e4rsiv\u00e4, kuoleva. Juuri siell\u00e4 on t\u00e4rke\u00e4 kirkon olla l\u00e4sn\u00e4. Monenlaisten el\u00e4m\u00e4nkysymysten ja sairauden keskell\u00e4 sek\u00e4 kuoleman l\u00e4hell\u00e4 hengellisen hoidon t\u00e4rkeys korostuu. Kappeli on lohdutuksen paikka.<\/div>\n
<\/div>\n
Kolmanneksi Ratamokeskuksen kappeli on toivon paikka. T\u00e4m\u00e4 on ehk\u00e4 kaikkein t\u00e4rkeint\u00e4. Ilman toivoa ei el\u00e4m\u00e4ll\u00e4 ole merkityst\u00e4 eik\u00e4 jatkuvuutta. Jollei toivoa ole, huomiselta putoaa pois kaikki mieli ja tarkoitus.<\/div>\n
<\/div>\n
Kristityn perimm\u00e4inen toivo l\u00f6ytyy kurottumisesta t\u00e4m\u00e4n maailman ulkopuolelle. Jumala on kaikkea tapahtunutta ja kokemaamme suurempi. Kappelissa julistetaan evankeliumia siit\u00e4 todellisuudesta, joka ylitt\u00e4\u00e4 kuoleman rajan. Kristinusko kertoo Jeesuksen tulemisesta ihmisten jokap\u00e4iv\u00e4iseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n. Siksi toivo syntyy monesti arkisista tilanteista; toisen ihmisen kohtaamisesta, yhteisten asioiden, huolien ja unelmien jakamisesta, kenties konkreettisesta avusta ja henkisest\u00e4 tuesta. Ihmisen hyv\u00e4 toteutuu yhteydess\u00e4 toisiin ihmisiin. Merkillisell\u00e4 tavalla siin\u00e4 my\u00f6s Jumala on l\u00e4sn\u00e4. Kappeli on toivon paikka.<\/div>\n
<\/div>\n
Kappeli viestii siit\u00e4, ett\u00e4 Jumala tuo el\u00e4m\u00e4\u00e4n perusturvallisuuden, silloinkin, kun muu turvallisuus j\u00e4rkkyy. H\u00e4n tulee luoksemme synnytt\u00e4en toivoa tulevaisuuteen. \u201dMinulla on omat suunnitelmani teit\u00e4 varten, sanoo Herra. Minun ajatukseni ovat rauhan eiv\u00e4tk\u00e4 tuhon ajatuksia: min\u00e4 annan teille tulevaisuuden ja toivon.\u201d (Jer. 29:11).<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kouvolassa 16.11.2022 Puolitoista vuotta sitten 2021 posti toi minulle painavan paketin. Sielt\u00e4 l\u00f6ytyi KYMSOTEn kustantama, l\u00e4\u00e4ketieteen ja filosofian tohtori, professori Pasi P\u00f6ll\u00e4sen laatima kaksiosainen tutkimus Hospitaaliritarikuntien perilliset. Julkisen hoidon historiallinen ja teologis-filosofinen perusta. J\u00e4rk\u00e4lem\u00e4isiss\u00e4 kirjoissaan P\u00f6ll\u00e4nen selvitt\u00e4\u00e4 sosiaali- ja terveydenhuollon historiallista ja teologis-filosofista perustaa Kaakkois-Suomessa. Pasi P\u00f6ll\u00e4nen osoittaa tutkimuksessaan, ett\u00e4 Kaakkois-Suomessa on ollut julkista hoitoa … Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[18],"class_list":["post-788","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-puheet-ja-saarnat","tag-18"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/788","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=788"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/788\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4418,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/788\/revisions\/4418"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=788"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=788"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=788"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}