{"id":802,"date":"2023-04-09T16:03:39","date_gmt":"2023-04-09T16:03:39","guid":{"rendered":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2024\/01\/01\/saarna-paasiaismessussa\/"},"modified":"2024-02-27T15:24:02","modified_gmt":"2024-02-27T15:24:02","slug":"saarna-paasiaismessussa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2023\/04\/09\/saarna-paasiaismessussa\/","title":{"rendered":"Saarna p\u00e4\u00e4si\u00e4ismessussa"},"content":{"rendered":"<p>Puumalan kirkossa 9.4.2023<\/p>\n<p><em>Sapatin menty\u00e4, viikon ensimm\u00e4isen\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 Magdalan Maria tuli jo aamuh\u00e4m\u00e4riss\u00e4 haudalle ja n\u00e4ki, ett\u00e4 haudan suulta oli kivi siirretty pois. H\u00e4n l\u00e4hti juoksujalkaa kertomaan siit\u00e4 Simon Pietarille ja sille opetuslapselle, joka oli Jeesukselle rakkain, ja sanoi heid\u00e4t tavattuaan: \u201dOvat vieneet Herran pois haudasta, emmek\u00e4 me tied\u00e4, minne h\u00e4net on pantu.\u201d Pietari ja se toinen opetuslapsi l\u00e4htiv\u00e4t heti juoksemaan haudalle.<br \/>\nMiehet meniv\u00e4t yht\u00e4 matkaa, mutta se toinen opetuslapsi juoksi Pietaria nopeammin ja ehti haudalle ensimm\u00e4isen\u00e4. H\u00e4n kurkisti sis\u00e4\u00e4n ja n\u00e4ki k\u00e4\u00e4rinliinojen olevan siell\u00e4, mutta h\u00e4n ei mennyt sis\u00e4lle. Simon Pietari tuli h\u00e4nen per\u00e4ss\u00e4\u00e4n, meni hautaan ja katseli siell\u00e4 olevia k\u00e4\u00e4rinliinoja. H\u00e4n huomasi, ett\u00e4 Jeesuksen kasvoja peitt\u00e4nyt hikiliina ei ollut k\u00e4\u00e4rinliinojen vieress\u00e4 vaan erill\u00e4\u00e4n, omana k\u00e4\u00e4r\u00f6n\u00e4\u00e4n. Nyt tuli sis\u00e4\u00e4n my\u00f6s se toinen opetuslapsi, joka oli ensimm\u00e4isen\u00e4 saapunut haudalle, ja h\u00e4n n\u00e4ki ja uskoi. Viel\u00e4 he n\u00e4et eiv\u00e4t olleet ymm\u00e4rt\u00e4neet, ett\u00e4 kirjoitusten mukaan Jeesus oli nouseva kuolleista.<br \/>\nOpetuslapset l\u00e4htiv\u00e4t haudalta majapaikkaansa. <\/em>(Joh. 20:1\u201310).<\/p>\n<p>Kuolema on el\u00e4m\u00e4n laki. Jokaisen el\u00e4m\u00e4 p\u00e4\u00e4ttyy kerran kuolemaan. Viime vuonna Suomessa oli kuolleita historiallisen paljon, kaikkiaan l\u00e4hes 63\u00a0000. M\u00e4\u00e4r\u00e4 oli suurin sitten sotavuosien. Vuosittain Puumalassakin haudataan useita kymmeni\u00e4 vainajia. Hautajaiset ovat t\u00e4\u00e4ll\u00e4 k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 jokaviikkoinen tapahtuma. Viime vuosien aikana min\u00e4kin olen saatellut useita sukulaisia hautaan, viimeksi pari viikkoa sitten serkkuni Juvalla.<\/p>\n<p>Kuolema ei ole ainoastaan el\u00e4m\u00e4n p\u00e4\u00e4t\u00f6s, vaan Jumalan hyv\u00e4ksi luomaa el\u00e4m\u00e4\u00e4 jatkuvasti uhkaava ja raskauttava tuhovoima. Joka p\u00e4iv\u00e4 j\u00e4ljell\u00e4 oleva aikamme lyhenee. Onpa sanottu, ett\u00e4 koko el\u00e4m\u00e4n aika ei ole muuta kuin kulkua kohti kuolemaa. Siit\u00e4 me emme p\u00e4\u00e4se eroon. Kuolema on el\u00e4m\u00e4n laki.<\/p>\n<p>My\u00f6s Jeesus kuoli. T\u00e4st\u00e4 tapahtumasta kertoo Puumalan kirkon alttaritaulu. T\u00e4\u00e4lt\u00e4 kotoisin ollut Hein\u00e4veden Palokin sahanhoitajan Johan Luukkosen maalaama ja Puumalan kirkolle 1878 lahjoittama alttaritaulu <em>Ristiinnaulittu<\/em> kertoo juuri t\u00e4st\u00e4. Pitk\u00e4perjantain tapahtumat ovat jatkuvasti l\u00e4sn\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 kirkossa.<\/p>\n<p>Kuolema on el\u00e4m\u00e4n laki. Sitten tulee kuitenkin iso MUTTA. Jeesuksen yl\u00f6snousemus oli radikaali muutos t\u00e4h\u00e4n el\u00e4m\u00e4n lakiin. P\u00e4\u00e4si\u00e4inen oli k\u00e4\u00e4nnekohta. Kuolema on el\u00e4m\u00e4n laki, mutta Jeesus voitti kuoleman. Vanhan p\u00e4\u00e4si\u00e4istroparin sanoin: \u201dKristus nousi kuolleista, kuolemalla kuoleman voitti, haudoissa oleville el\u00e4m\u00e4n antoi.\u201d<\/p>\n<p>Kuoleman j\u00e4lkeen on tarjolla el\u00e4m\u00e4, jolla ei ole loppua. Siihen kuolemalla ei ole mit\u00e4\u00e4n sanottavaa eik\u00e4 valtaa. Taivaan el\u00e4m\u00e4st\u00e4 kaikki tuhovoimat ovat poissa. Kaikki vihollisuus on kukistettu. Synnin, kuoleman ja pahan valta on voitettu.<\/p>\n<p>Kristuksen yl\u00f6snousemuksessa kaikki on muutettu my\u00f6s meid\u00e4n kohdallamme. Ovi uuteen el\u00e4m\u00e4\u00e4n on avattu sinulle ja minulle. El\u00e4m\u00e4n matka kohti kuolemaa onkin Jeesuksen yl\u00f6snousemuksen ansiosta matka kohti Jumalan kirkkautta, uutta el\u00e4m\u00e4\u00e4, uutta kotia.<\/p>\n<p>Ortodoksimunkki ja -teologi Serafim Sepp\u00e4l\u00e4 on todennut: \u201dKuolema on niin suuri voima ihmisel\u00e4m\u00e4n taustalla, ett\u00e4 asennoituminen siihen m\u00e4\u00e4ritt\u00e4\u00e4 koko el\u00e4m\u00e4mme suuntaa ja antaa sille tietynlaisen pohjav\u00e4rin. Kun ihminen tuntee jotain kuoleman j\u00e4lkeisest\u00e4 kirkkaudesta, tulevaisuus on h\u00e4nelle aina valoisa.\u201d (Tie yl\u00f6snousemukseen, s 319).<\/p>\n<p>T\u00e4st\u00e4 on p\u00e4\u00e4si\u00e4isess\u00e4 kysymys. Jeesuksen yl\u00f6snousemus antaa meille valoisan tulevaisuuden. Jumalan lupaukset eiv\u00e4t t\u00e4yty vain Raamatun lehdill\u00e4 ja historiassa. Ne t\u00e4yttyv\u00e4t my\u00f6s t\u00e4n\u00e4\u00e4n, meid\u00e4n keskell\u00e4mme. Lupauksensa mukaisesti Kristus on l\u00e4sn\u00e4 siell\u00e4, miss\u00e4 kaksi tai kolme on koolla h\u00e4nen nimess\u00e4\u00e4n (Matt. 18:20). El\u00e4v\u00e4 Jeesus on keskell\u00e4mme sanassaan t\u00e4ss\u00e4 jumalanpalveluksessa. Yl\u00f6snoussut Kristus on salatulla tavalla, mutta todellisesti l\u00e4sn\u00e4 pyh\u00e4ss\u00e4 ehtoollisessa.<\/p>\n<p>Hyv\u00e4t seurakuntalaiset. P\u00e4\u00e4si\u00e4isen riemullinen viesti on, ett\u00e4 kuolema ja kaikki pahan vallat on kukistettu. Niill\u00e4 on en\u00e4\u00e4 rajallinen valta meihin. Vaikka me joudumme saattamaan l\u00e4heisi\u00e4mme hautaan ja kerran joudumme itsekin t\u00e4\u00e4lt\u00e4 l\u00e4htem\u00e4\u00e4n, kuolemalla ei ole viimeist\u00e4 sanaa. Tuntemattoman tulevaisuuden, eri puolilla riehuvien sotien ja kaiken pahan keskell\u00e4 t\u00e4t\u00e4 on vaikea uskoa. Maailman viimeaikaisia tapahtumia seuratessa toivon n\u00e4k\u00f6alat tulevaisuudesta saattavat h\u00e4m\u00e4rty\u00e4. Pahuuden ja pimeyden voimat tuntuvat saavan tukevan otteen maailmasta ja ihmisist\u00e4. Mutta niiden valta on murrettu. Kristuksen voitto on meid\u00e4n voittomme. H\u00e4nen kuolemansa on meid\u00e4n el\u00e4m\u00e4mme. H\u00e4nen yl\u00f6snousemuksensa on meid\u00e4n toivomme.<\/p>\n<p>Yl\u00f6snousemuksen ihmett\u00e4 on vaikea k\u00e4sitt\u00e4\u00e4 ja ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4. P\u00e4\u00e4si\u00e4isen evankeliumi kertoo Jeesuksen l\u00e4hell\u00e4 el\u00e4neidenkin olleen ymm\u00e4ll\u00e4\u00e4n. He olivat suruissaan ja peloissaan. Tyhj\u00e4n haudan n\u00e4hdess\u00e4\u00e4n naiset arvelivat, ett\u00e4 joku on vienyt Jeesuksen ruumiin pois haudasta. <em>\u201dOvat vieneet Herran pois haudasta, emmek\u00e4 me tied\u00e4, minne h\u00e4net on pantu.\u201d <\/em>Pietari ja toinen opetuslapsi l\u00e4htiv\u00e4t juoksujalkaa tarkistamaan tilannetta. He eiv\u00e4t k\u00e4sitt\u00e4neet, mist\u00e4 oli kysymys. Vasta v\u00e4hitellen he ymm\u00e4rsiv\u00e4t kirjoitusten olleen totta. El\u00e4v\u00e4n Kristuksen kohtaaminen vakuutti heid\u00e4t yl\u00f6snousemuksen todellisuudesta.<\/p>\n<p>Kristitylle Jeesuksen yl\u00f6snousemus on v\u00e4hint\u00e4\u00e4n yht\u00e4 varmaa, joskin eriluonteista todellisuutta kuin se, mink\u00e4 me n\u00e4emme tai tied\u00e4mme. Opetuslasten tavoin mekin saamme uskoa, vaikka emme kaikkea j\u00e4rjell\u00e4 ymm\u00e4rr\u00e4k\u00e4\u00e4n. P\u00e4\u00e4si\u00e4isen sanoma on yll\u00e4tys, j\u00e4rjen ja kokemuksen ylitt\u00e4v\u00e4 tapahtuma. Yl\u00f6snousemus on ihme, jolla ei ole vertaa koko maailmankaikkeudessa. Sit\u00e4 voi vain ihmetell\u00e4, kiitt\u00e4\u00e4 ja ylist\u00e4\u00e4.<\/p>\n<p>Evankeliumiteksti p\u00e4\u00e4ttyy hyvin arkisesti: \u201d<em>Opetuslapset l\u00e4htiv\u00e4t haudalta majapaikkaansa.<\/em>\u201d Edellinen raamatunk\u00e4\u00e4nn\u00f6s sanoi: \u201dNiin opetuslapset meniv\u00e4t takaisin kotiinsa.\u201d Tekstin koruton loppu puhuttelee. Opetuslapset veiv\u00e4t mukanaan tiedon tyhj\u00e4st\u00e4 haudasta ja yl\u00f6snousemuksen ihmeest\u00e4 sinne, miss\u00e4 he asuivat. T\u00e4ss\u00e4 on seurakunnan teht\u00e4v\u00e4 my\u00f6s Puumalassa, nyt ja tulevaisuudessa: julistaa ja vied\u00e4 sanomaa yl\u00f6snousseesta Jeesuksesta kaikkialle ja kaikille.<\/p>\n<p>Rakkaat kristityt. T\u00e4n\u00e4\u00e4n meid\u00e4nkin majapaikkoihimme ja koteihimme julistetaan p\u00e4\u00e4si\u00e4isen sanomaa. Synnin, kuoleman ja pahan valta on voitettu! Tulevaisuus on meille avoin ja valoisa, olkoon el\u00e4m\u00e4ntilanteemme, huolemme ja kysymyksemme mit\u00e4 tahansa. Kristus on totisesti noussut kuolleista. H\u00e4neen me saamme uskoa, luottaa ja turvautua.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Puumalan kirkossa 9.4.2023 Sapatin menty\u00e4, viikon ensimm\u00e4isen\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 Magdalan Maria tuli jo aamuh\u00e4m\u00e4riss\u00e4 haudalle ja n\u00e4ki, ett\u00e4 haudan suulta oli kivi siirretty pois. H\u00e4n l\u00e4hti juoksujalkaa kertomaan siit\u00e4 Simon Pietarille ja sille opetuslapselle, joka oli Jeesukselle rakkain, ja sanoi heid\u00e4t tavattuaan: \u201dOvat vieneet Herran pois haudasta, emmek\u00e4 me tied\u00e4, minne h\u00e4net on pantu.\u201d Pietari ja &#8230; <a title=\"Saarna p\u00e4\u00e4si\u00e4ismessussa\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2023\/04\/09\/saarna-paasiaismessussa\/\" aria-label=\"Lue lis\u00e4\u00e4 aiheesta Saarna p\u00e4\u00e4si\u00e4ismessussa\">Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[16],"class_list":["post-802","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-saarnat","tag-16"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/802","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=802"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/802\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4173,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/802\/revisions\/4173"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=802"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=802"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=802"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}