{"id":815,"date":"2023-07-16T16:03:40","date_gmt":"2023-07-16T16:03:40","guid":{"rendered":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2024\/01\/01\/saarna-kesaasukkaiden-kirkkopyhan-messussa\/"},"modified":"2024-02-27T11:42:29","modified_gmt":"2024-02-27T11:42:29","slug":"saarna-kesaasukkaiden-kirkkopyhan-messussa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2023\/07\/16\/saarna-kesaasukkaiden-kirkkopyhan-messussa\/","title":{"rendered":"Saarna kes\u00e4asukkaiden kirkkopyh\u00e4n messussa"},"content":{"rendered":"<p>Taipalsaaren kirkossa 16.7.2023<\/p>\n<p><em>Kun Jeesus l\u00e4hti jatkamaan matkaansa, muuan mies tuli juoksujalkaa, polvistui h\u00e4nen eteens\u00e4 ja kysyi: \u201dHyv\u00e4 opettaja, mit\u00e4 minun pit\u00e4\u00e4 tehd\u00e4, jotta perisin iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n?\u201d Jeesus vastasi h\u00e4nelle: \u201dMiksi sanot minua hyv\u00e4ksi? Ainoastaan Jumala on hyv\u00e4, ei kukaan muu. K\u00e4skyt sin\u00e4 tied\u00e4t: \u00e4l\u00e4 tapa, \u00e4l\u00e4 tee aviorikosta, \u00e4l\u00e4 varasta, \u00e4l\u00e4 todista valheellisesti, \u00e4l\u00e4 riist\u00e4 toiselta, kunnioita is\u00e4\u00e4si ja \u00e4iti\u00e4si.\u201d<br \/>\n\u201dOpettaja, kaikkea t\u00e4t\u00e4 olen noudattanut nuoresta pit\u00e4en\u201d, vastasi mies. Jeesus katsahti h\u00e4neen, rakasti h\u00e4nt\u00e4 ja sanoi: \u201dYksi sinulta puuttuu. Mene ja myy kaikki, mit\u00e4 sinulla on, ja anna rahat k\u00f6yhille, niin sinulla on aarre taivaassa. Tule sitten ja seuraa minua.\u201d Mies synkistyi n\u00e4ist\u00e4 sanoista. H\u00e4n l\u00e4hti surullisena pois, sill\u00e4 h\u00e4nell\u00e4 oli paljon omaisuutta.<br \/>\nJeesus k\u00e4\u00e4ntyi, katsoi opetuslapsiinsa ja sanoi: \u201dKuinka vaikea onkaan niiden, jotka paljon omistavat, p\u00e4\u00e4st\u00e4 Jumalan valtakuntaan!\u201d Opetuslapset h\u00e4mm\u00e4steliv\u00e4t h\u00e4nen sanojaan, mutta Jeesus jatkoi: \u201dLapseni, Jumalan valtakuntaan on todella vaikea p\u00e4\u00e4st\u00e4. Helpompi on kamelin menn\u00e4 neulansilm\u00e4st\u00e4 kuin rikkaan p\u00e4\u00e4st\u00e4 Jumalan valtakuntaan.\u201d Opetuslapset olivat yh\u00e4 enemm\u00e4n ihmeiss\u00e4\u00e4n ja kyseliv\u00e4t toisiltaan: \u201dKuka sitten voi pelastua?\u201d Jeesus katsoi heihin ja sanoi: \u201dIhmiselle se on mahdotonta, mutta ei Jumalalle. Jumalalle on kaikki mahdollista.\u201d <\/em>(Mark. 10:17\u201327).<\/p>\n<p>\u201dMit\u00e4 puuhaat, pappa, mit\u00e4 puuhaat?\u201d T\u00e4st\u00e4 lapsenlapseni Joelin kaksivuotiaana tekem\u00e4st\u00e4 kysymyksest\u00e4 on tullut minulle m\u00f6kkeilyn tunnuslause. Joelin kysymyksest\u00e4 on aikaa jo vuosia, mutta se tulee usein mieleeni kes\u00e4m\u00f6kill\u00e4 touhutessa. En en\u00e4\u00e4 muista, mit\u00e4 olin tuolloin puuhaamassa, mutta kysymys kertoo olennaisen m\u00f6kill\u00e4 olemisesta.<\/p>\n<p>Kun tulemme m\u00f6kille tai viet\u00e4mme vapaa-aikaa, odotamme lepoa, rentoutumista ja irtautumista arjesta. T\u00e4llaiset odotukset ainakin minulla ovat mieless\u00e4ni. M\u00f6kill\u00e4 puuhastelu ja ruumiillinen ty\u00f6kin ovat minulle rentoutumista, kun ne poikkeavat arkity\u00f6st\u00e4. Toivon, ett\u00e4 m\u00f6kill\u00e4 oleminen tuottaisi iloa; ett\u00e4 siit\u00e4 j\u00e4isi iloinen, levollinen ja kiitollinen mieli.<\/p>\n<p>En ole toiveineni yksin. Nimitt\u00e4in Suomessa on yli puoli miljoonaa kes\u00e4m\u00f6kki\u00e4 ja vapaa-ajanasuntoa. Tarkalleen tuo luku oli viime vuoden vaihteessa Tilastokeskuksen mukaan 509 652. T\u00e4\u00e4ll\u00e4 Taipalsaarella vapaa-ajanasuntoja on yli 3400 (vuoden 2022 lopussa 3441). Yksi niist\u00e4 on minun ja veljeni yhteinen. Olen ollut Taipalsaaren m\u00f6kkil\u00e4inen yli viisi vuosikymment\u00e4. Vanhempani ostivat vuonna 1967 kes\u00e4m\u00f6kin Vitsain kyl\u00e4st\u00e4.<\/p>\n<p>Ja mik\u00e4s Taipalsaarella on kes\u00e4lomaa ja vapaa-aikaa viett\u00e4\u00e4, onhan kunta tunnettu \u201dv\u00e4lkkyvist\u00e4 rannoistaan\u201d ja 700 saaresta. Puolet kunnan pinta-alasta on sinist\u00e4 Saimaata. Rantaviivaa on yli 1000 kilometri\u00e4. Erityisesti kes\u00e4aikaan me m\u00f6kkil\u00e4iset viet\u00e4mme lomaamme ja aikaamme vapaa-ajanasunnoilla. Hein\u00e4kuussa noin miljoona suomalaista pit\u00e4\u00e4 kes\u00e4lomansa. Se n\u00e4kyy Taipalsaarenkin kyl\u00e4nraitilla, teill\u00e4 ja vesill\u00e4, onneksi my\u00f6s kaupoissa ja palvelujen tarjoajilla. Kes\u00e4asukkaat n\u00e4kyv\u00e4t my\u00f6s seurakunnan el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Laskin, ett\u00e4 Taipaleen seurakunnan alueella on yhteens\u00e4 7585 kes\u00e4asuntoa. Moni viett\u00e4\u00e4 vapaa-ajanasunnossaan pitki\u00e4kin aikoja vuodessa. Siksi m\u00f6kkikunta ja \u2013seurakunta ovat kuin toinen kotikunta ja \u2013seurakunta. Sen vuoksi on hyv\u00e4, ett\u00e4 viet\u00e4mme t\u00e4n\u00e4\u00e4n erityisesti kes\u00e4asukkaiden kirkkopyh\u00e4\u00e4.<\/p>\n<p>Leppoisan pyh\u00e4p\u00e4iv\u00e4n evankeliumiteksti on raju, suorastaan dramaattinen. Rikas nuori mies tuli Jeesuksen luokse. Huoli sai h\u00e4net juoksemaan. H\u00e4n esitti Jeesukselle t\u00e4rke\u00e4n kysymyksen: <em>Mit\u00e4 minun pit\u00e4\u00e4 tehd\u00e4, jotta perisin iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n?\u201d<\/em> Jeesus vastasi luettelemalla kymmenest\u00e4 k\u00e4skyst\u00e4 kaikki ns. toisen taulun k\u00e4skyt nelj\u00e4nnest\u00e4 kymmenenteen, siis suhdettamme l\u00e4himm\u00e4iseen k\u00e4sittelev\u00e4t k\u00e4skyt. \u201dOlen n\u00e4it\u00e4 kaikkia noudattanut nuoruudesta l\u00e4htien\u201d, mies vastasi.<\/p>\n<p>Juutalaisen kansan hurskaus oli tuttua nuorelle miehelle jo nuoruudesta. H\u00e4nest\u00e4 oli tullut 13-vuotiaana ns. lain poika. Siit\u00e4 alkaen h\u00e4n oli el\u00e4nyt juuri niiden ohjeiden mukaan, mit\u00e4 Jeesus oli sanonut. H\u00e4n oli noudattanut muitakin tooran ohjeita. Silti h\u00e4n tunsi sisimm\u00e4ss\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 kaikki ei ehk\u00e4 ollutkaan siin\u00e4. Jokin kaipuu syd\u00e4mess\u00e4 ei t\u00e4yttynyt.<\/p>\n<p>Nuoren miehen kaipuu on yh\u00e4 ajankohtainen. Viime aikoina on paljon puhuttu nuorten ja opiskelijoiden pahoinvoinnista. Vuosi sitten julkaistiin tutkimuslaitos E2:n Nuorten hyv\u00e4 el\u00e4m\u00e4 -nimisen hankkeen loppuraportti. Sen mukaan noin\u00a0kolmasosa 20\u201329-vuotiaista nuorista aikuisista kokee el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 merkityksett\u00f6m\u00e4ksi.<\/p>\n<p>Puolitoista viikkoa sitten luin haastattelun identiteettitutkija Rasmus Mannerstr\u00f6mist\u00e4 (Helsingin Sanomat 6.7.2023). H\u00e4nen v\u00e4it\u00f6stutkimuksensa mukaan vain vajaalla kolmasosalla suomalaisista nuorista aikuisista on jotakuinkin selke\u00e4 k\u00e4sitys itsest\u00e4\u00e4n ja omista tulevaisuuden suunnitelmistaan. \u201dKaikkiaan on vankka tutkimusn\u00e4ytt\u00f6 siit\u00e4, ett\u00e4 identiteetin ep\u00e4varmuus on yhteydess\u00e4 pahoinvointiin.\u201d Nuoret puhuvat usein raastavasta ep\u00e4varmuuden tunteesta ja vaikeudesta l\u00f6yt\u00e4\u00e4 omaa tiet\u00e4. Taustalla on meihin istutettu kaunis, mutta valheellinen ajatus vapaasta yksil\u00f6st\u00e4, joka voi vapaasti toteuttaa itse\u00e4\u00e4n ja josta voi tulla mit\u00e4 vain.<\/p>\n<p>Viime sunnuntaina (9.7.2023) oli Helsingin Sanomissa laaja reportaasi Ruotsin jengiv\u00e4kivallasta. Asiantuntijana kirjoituksessa oli erityisopettaja ja nuorisotutkija Christine Namdar. H\u00e4n totesi, ett\u00e4 \u201dUskonnottomaksi muuttuvassa yhteiskunnassa ei ole soveliasta puhua jumalasta. Paljon hyv\u00e4ksytt\u00e4v\u00e4mp\u00e4\u00e4 on puhua minusta, se n\u00e4kyy kansainv\u00e4lisiss\u00e4 arvotutkimuksissakin.\u201d Namdarin mukaan individualismi on uusi uskonto. \u2013 Joku onkin sanonut, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4n ajan kolme t\u00e4rkeint\u00e4 sanaa ovat \u201dmin\u00e4, min\u00e4, min\u00e4\u201d.<\/p>\n<p>Tutkimustuloksia olisi paljon, mutta pinnallinenkin analyysi paljastaa, ett\u00e4 meid\u00e4n aikamme ihmisten \u2013 ei yksin nuorten aikuisten, vaan kaikenik\u00e4isten \u2013 peruskysymys on sama kuin Jeesuksen luo tulleen nuoren miehen. Miten perin iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n? Miten l\u00f6yd\u00e4n el\u00e4m\u00e4n tarkoituksen, t\u00e4yttymyksen syvimp\u00e4\u00e4n kaipaukseeni? Mist\u00e4 l\u00f6yd\u00e4n perimm\u00e4isen merkityksen el\u00e4m\u00e4lle, kun en l\u00f6yd\u00e4 sit\u00e4 itsest\u00e4ni enk\u00e4 omaan hyvinvointiini keskittymisest\u00e4?<\/p>\n<p>El\u00e4m\u00e4n peruskysymys ajoi nuoren miehen oikein juosten Jeesuksen luo. Silloin tapahtui jotain yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4\u00e4. \u201d<em>Jeesus katsahti h\u00e4neen, rakasti h\u00e4nt\u00e4 ja sanoi: \u201dYksi sinulta puuttuu. Mene ja myy kaikki, mit\u00e4 sinulla on, ja anna rahat k\u00f6yhille, niin sinulla on aarre taivaassa. Tule sitten ja seuraa minua.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Jeesus katsoi miest\u00e4 ja rakasti h\u00e4nt\u00e4. H\u00e4n tuli n\u00e4hdyksi kokonaan, salatuimpaan sisimp\u00e4\u00e4n asti. Jeesuksen sanat paljastivat miehen ongelman, jonka yli h\u00e4n ei p\u00e4\u00e4ssyt. H\u00e4n l\u00e4hti murheellisena pois. H\u00e4n omisti paljon eik\u00e4 ollut valmis luopumaan omaisuudestaan. Se oli h\u00e4nen turvansa. Siit\u00e4 oli tullut h\u00e4nen ep\u00e4jumalansa.<\/p>\n<p>Nuori mies kuvitteli toteuttavansa lain s\u00e4\u00e4d\u00f6ksi\u00e4 asiallisesti ja hyvin. H\u00e4n jopa halusi edisty\u00e4 hurskaudessaan ja syvent\u00e4\u00e4 sit\u00e4. H\u00e4nen ongelmansa ei ollut lain toisessa taulussa, vaan ensimm\u00e4isess\u00e4, siin\u00e4, joka puhuu suhteestamme Jumalaan. Ensimm\u00e4inen k\u00e4sky kuuluu: \u201dMin\u00e4 olen Herra, sinun Jumalasi. Sinulla ei saa olla muita jumalia.\u201d Miehen el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 ykk\u00f6sasia ei ollut Jumala vaan omaisuus, jonka varaan h\u00e4n oli el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 rakentanut.<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 on my\u00f6s nykyajan ihmisen ongelma. Keskitymme itseemme, kiinnymme kaikkeen ajalliseen ja etsimme siit\u00e4 el\u00e4m\u00e4n merkityst\u00e4 ja pelastusta. Siksi on t\u00e4rke\u00e4\u00e4 kuulla, mit\u00e4 Katekismus sanoo ensimm\u00e4isen k\u00e4skyn selityksess\u00e4:<\/p>\n<p>\u201dEnsimm\u00e4inen k\u00e4sky kysyy, mink\u00e4 varaan me el\u00e4m\u00e4mme rakennamme. Kuka tai mik\u00e4 on meid\u00e4n jumalamme?<\/p>\n<p>Jokainen etsii jotakin, johon voi kiinnitt\u00e4\u00e4 toivonsa. Luulemme, ett\u00e4 raha, valta ja kunnia suojaavat meit\u00e4. Rakennamme el\u00e4m\u00e4mme itsemme ja omien tekojemme varaan. Se, mihin ennen muuta turvaudumme, on meid\u00e4n jumalamme. Omat jumalamme ovat kuitenkin toiveidemme ja unelmiemme heijastuksia. Ne eiv\u00e4t voi antaa, mit\u00e4 lupaavat.<\/p>\n<p>Ainoa todellinen turva on Jumala, joka on luonut kaiken ja ilmoittanut olevansa kaiken Herra. H\u00e4nen lahjaansa on el\u00e4m\u00e4 ja kaikki hyv\u00e4, mit\u00e4 meill\u00e4 on.<\/p>\n<p>Jos turvaudumme omatekoisiin ep\u00e4jumaliin, k\u00e4\u00e4nnymme pois Jumalasta ja h\u00e4nen rakkaudestaan. Koska Jumala on kaiken hyv\u00e4n antaja, rakkautemme kuuluu h\u00e4nelle. H\u00e4n tahtoo olla ainoa Jumalamme.\u201d<\/p>\n<p>Jeesusta tapaamaan tullut mies l\u00e4hti pois synkistyneen\u00e4. Siin\u00e4 oli kysymys muustakin kuin omaisuudesta. Mies oli takertunut omatekoiseen pelastukseen. Se heijastuu h\u00e4nen kysymyksest\u00e4\u00e4n: \u201d<em>Mit\u00e4 minun pit\u00e4\u00e4 tehd\u00e4, jotta perisin iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n?<\/em>\u201d<\/p>\n<p>Mit\u00e4 yleens\u00e4 pit\u00e4\u00e4 tehd\u00e4 peri\u00e4kseen? Ei mit\u00e4\u00e4n! On vain oltava perillinen. Lapsi perii vanhempansa, vaikkei tekisi mit\u00e4\u00e4n sen hyv\u00e4ksi. Taivasperint\u00f6 on lahja Jumalalta. Iankaikkinen el\u00e4m\u00e4 on kokonaan Jumalan armon ja lahjan varassa. Jumala yksin voi vapauttaa omatekoisten jumalien kahleista ja synnytt\u00e4\u00e4 uskon Kristukseen. Jumalaan turvautuva saa pelastuksen lahjaksi, Jeesuksen sovitusty\u00f6n t\u00e4hden.<em> \u201dIhmiselle se on mahdotonta, mutta ei Jumalalle. Jumalalle on kaikki mahdollista.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Ranskassa toimivan ekumeenisen Taiz\u00e9n yhteis\u00f6n perustaja veli Roger on kertonut, ett\u00e4 usein keskustellessaan jonkun nuoren kanssa h\u00e4n kuuli kysymykset: \u201dMiten voin olla oma itseni? Miten voin toteuttaa itse\u00e4ni?\u201d Veli Roger kirjoitti: \u201dMonia ihmisi\u00e4 n\u00e4m\u00e4 kysymykset vaivaavat ahdistukseen saakka. Silloin ajattelen, mit\u00e4 er\u00e4s veljist\u00e4ni kerran sanoi: \u2019Kristus ei sano minulle: Ole oma itsesi. H\u00e4n sanoo: Ole minun kanssani. Kristus ei sano meille: Etsi itse\u00e4si. H\u00e4n sanoo: Seuraa minua!\u2019\u201d (Taiz\u00e9n veli Roger, Miss\u00e4 rakkaus, siell\u00e4 Jumala, s 38\u201339).<\/p>\n<p>T\u00e4n\u00e4\u00e4n Jeesus kutsuu meit\u00e4 olemaan kanssaan ja seuraamaan h\u00e4nt\u00e4, jotta h\u00e4n voi rakastaa ja armahtaa meit\u00e4 ja lahjoittaa meille iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n. Silloin muutkin el\u00e4m\u00e4nalueet loksahtavat oikeille paikoilleen. Kun Kristus armahtaa meit\u00e4 vajavaisia ja syntisi\u00e4, mekin voimme armahtaa muita. Rakastettu voi rakastaa toista.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Taipalsaaren kirkossa 16.7.2023 Kun Jeesus l\u00e4hti jatkamaan matkaansa, muuan mies tuli juoksujalkaa, polvistui h\u00e4nen eteens\u00e4 ja kysyi: \u201dHyv\u00e4 opettaja, mit\u00e4 minun pit\u00e4\u00e4 tehd\u00e4, jotta perisin iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n?\u201d Jeesus vastasi h\u00e4nelle: \u201dMiksi sanot minua hyv\u00e4ksi? Ainoastaan Jumala on hyv\u00e4, ei kukaan muu. K\u00e4skyt sin\u00e4 tied\u00e4t: \u00e4l\u00e4 tapa, \u00e4l\u00e4 tee aviorikosta, \u00e4l\u00e4 varasta, \u00e4l\u00e4 todista valheellisesti, \u00e4l\u00e4 &#8230; <a title=\"Saarna kes\u00e4asukkaiden kirkkopyh\u00e4n messussa\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/2023\/07\/16\/saarna-kesaasukkaiden-kirkkopyhan-messussa\/\" aria-label=\"Lue lis\u00e4\u00e4 aiheesta Saarna kes\u00e4asukkaiden kirkkopyh\u00e4n messussa\">Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[16],"class_list":["post-815","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-saarnat","tag-16"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/815","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=815"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/815\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4075,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/815\/revisions\/4075"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=815"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=815"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seppohakkinen.fi\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=815"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}